主题：【评论】周佛海日记全编 -- 谭伯牛
新闻标题是首家家庭海军博物馆成立, 一读内容, 原来是纪念方伯谦的.
方家后人以前为这个方伯谦组织过研讨会, 想翻案, 现在又出了这一招. 这方家后人能量怎么就这么大?
要说方家也确实是海军世家,抗战时也出过海军烈士,不过只怕纪念烈士只是幌子,夹带私货才是真,无非是为方伯谦翻案罢了.
方伯谦临战先逸，被军法从事，倒不能算是汉奸。
１９４３年二月起和重庆方面取得联系，‘立功赎罪’
一是挑唆日本人除了李士群，二是提供情报，如１９４３年以伪政府特使‘出访’伪满州国，即把伪满州情况通报军统；１９４３年１１月，和汪参加‘大东亚六国会议’，对日本国内政治，军事，经济状况以及日军应付太平洋大战的作战部署和计划等等进行考查，回国，全部密报军统，再转到美方。
周佛海人品让人不齿，但１９４２年间经过１年左右的观察，得出德日败象已定，还算有些眼光。
周佛海投靠军统之事，历来成为汪蒋‘合流’的证据。
潘汉年接触李士群是革命斗争的需要，而戴笠策反周佛海却被扣上种种大帽子；双重标准，让人无话可说！
中共改造好了伪满州国头号汉奸溥仪，传为佳话；而老蒋根据以前的诺言，特赦周佛海，却成了包庇汉奸。
这个周幼海当初在周佛海收到老蒋的‘知名不具’的信时，还很为他父亲担心，提醒其父老蒋为何不写名字，表现得很‘孝’呀
据《周佛海狱中日记》所说，这种与重庆的联系，不但他干，陈公博也干，汪精卫虽然自己不干，但是也都知道他们在干，也是支持和默许的。
陈公博与周佛海是不同的。陈长期是老蒋政治上的反对派，而且在老蒋看来陈虽是汪后一号人物，却是个‘空架子’。从陈公博角度看，虽说据说从１９４２年底就很军统有了电台来往，出于对汪的忠心，陈也没有为戴笠做什么事。汪死后，陈成为代主席，提出‘党不可分，国必统一’的执政方针来逐步结束汪伪政权。只是历史是不会给他这种‘悔过’机会的。
在汪伪政权中，陈是我唯一留了少许同情的人，因为他曾强烈反对汪投日，因为他对汪的愚忠。他跟错了人，不然不会是如此下场。
方伯谦案史学界有争论不假，但是基本聚焦于“逃兵”，现在很少人说方大人是降将了――惟一投降的机会是丰岛海战，可惜史家似已基本达成共识：对丰岛海战中的方伯谦基本肯定――既然没有投降过日本人，何来汉奸一说？
“仁”是孔子思想学说的核心。孔子以前已有“仁”的概念，但孔子丰富了“仁”的内涵，升华了“仁”的意义。
孔子明确提出，“仁”即“爱人”（《颜渊》），并进一步阐明“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人” （《雍也》）。为“仁”，应该做到“己所不欲，勿施于人”（《颜渊》）。这是一种深刻的人本主义哲学思想，这种思想贯穿于孔子思想学说的各个方面。他崇尚“礼”，而又说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）他倡导以“孝悌”为基础的伦理观念，指出“孝弟也者，其为仁之本?”（《学而》）。甚至“仁”的精神也渗透到他的教育思想当中， 提出“当仁，不让于师”（《卫灵公》），指出“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”（《子张》）。 孔子特别强调“仁”的价值和作用。他认为，“仁”既是每个人必备的修养，又是治国平天下必须遵循的原则。对个人修养，他主张“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”（《里仁》）。“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”（《卫灵公》）。教导学生以坚韧不拔的精神向“仁”的方向努力。对于为政施治，他倡导立足于对人的关心爱护，以教化的方式来达到治国安邦的目的。提出：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”（《为政》）其所谓“德”，就是“仁”的精神体现。他又提出“道（治理）千乘之国”的基本原则，是“敬事而信，节用而爱人，使民以时”（《学而》）。他称赞管仲“如其仁，如其仁”，就是因为管仲辅佐齐桓公“九合诸侯”，“一匡天下”而“不以兵车”之力。他称颂“殷有三仁焉”，指的就是“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死”，他们都强烈反对殷纣王的暴政《微子》。子张问“仁”，孔子更具体指出“能行五者于天下，为仁矣”。这五者就是“恭、宽、信、敏、惠”。因为“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”（《阳货》）。五者的出发点，都建立在对人的尊重关心和体谅上。 他在倡导“仁”、“德”的基础上，进而提出了一种“大同”的社会理想，即：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终， 壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”（《礼记?礼运》）这种“大同”的社会，实际上就是“仁”的精神得到充分而全面体现的社会。“大同”的理想难以实现，孔子退而提出“小康”社会的理想：“城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里。……刑仁讲让示民有常……是谓小康。”（《礼记?礼运》）这是初步贯彻“仁”的精神的社会。
仁的英文翻译讨论：
http://www.wsu.edu:8080/~dee/GLOSSARY/JEN.HTM
是俺不够严谨.
"汉奸"这个词的确是很容易被情绪化得使用, 对方不一定非得投降外敌. 远的如李中堂, 近者如马立诚...哈哈