主题：【原创】TG好坏啊，呼吁达赖谈判 -- 渡泸

除非某一宗教是全民性的，或者教义是很松散的、缥缈的指引，类似佛教、道教，否则政府迟早要和宗教人士发生冲突。罗马强盛时期是不允许基督教合法传播的，雍正禁止天主教在华传播时，批示相信天主，置人主于何地？宗教指引下的文明冲突，不把异教徒全部消灭是无法彻底征服的。基督文明和伊斯兰文明，过去势不两立，现在互相防范，将来仍然有“圣战”的可能。教规越细致，和其他文明冲突可能性越大，宗教可以帮助统一，也可能导致分裂，南斯拉夫的“穆族”本来只是信仰回教的塞族，奥斯曼土耳其和克罗地亚人铁托先后把他们分化成势同水火的仇敌。很多曾经强大的民族或国家，因为宗教衰弱。单一宗教国家，除非教主自动兼任元首或元首的奴仆，政教合一有助于巩固统治，反之则可能是内乱的根源。

凭心而论，有影响力的宗教创始人都是圣贤，非邪教的教义肯定是教导人心向善的，而且在自律方面对教徒要求更严格：天主教义认为思想犯罪就是犯罪，伊斯兰教要求和邻居和睦相处，“穆斯林”翻译为“睦斯邻”也不错，按《古兰经》规定小偷是要被剁手的，很多宗教教义都规定了善恶行为可以导致将来进地狱还是天堂……然而，好经往往被自私或愚昧的歪嘴传教者念歪了，道德沦丧死于梅毒的教皇们，借宗教鼓动叛乱和教派冲突的高级教徒，按各自教义都是十恶不赦的坏蛋。因为历史等原因，古代基督教和伊斯兰教都是政教合一的，创始人以外，有资格有能力继承衣钵并发扬光大的不多，很多是打着宗教的旗号做坏事，中世纪天主教会坏事做尽，古代土耳其苏丹等部分伊斯兰国家元首是酒鬼+色鬼，却打着“圣战”的旗号祸害教徒。当代阿拉伯世界，拥有上百个子女的酋长，子女总不是四个老婆能生出来的吧。

有观点认为伊斯兰教有排他性，原因在于平等和单一神论，我不敢苟同：伊斯兰教扩张并长期存在原因是传教者在教内的权力。按照教规，教徒有很多事要由阿訇办理，教民要去清真饭店，吃的牛羊由阿訇屠宰。传教者既要有口才又经常拿牛羊练刀，还有内部牛羊肉贸易的经济利益，传教保教的才干和动力就诞生了。在此，不由得不佩服穆罕默德的远见卓识！伊斯兰教有排他性的另一原因是行为规范类教规过细，在当时技术条件下有积极意义，一昧地坚持却不利于健康发展。就像不允许作人体解剖，现代外科手术却离不开手术刀。譬如死后三天由教职人员把尸身毛发剃干净，仅此一项就足以吓倒很多感兴趣的人。无论古今，自认为是伊斯兰教徒的人，相当部分只是知道部分教规的冒充者。战乱中阿富汗妇女没有包裹全身的衣服不敢出门，富庶的东南亚群岛居民装饰裸露程度惊人，游记显示，巴厘岛是妇女的性乐园，阴道“整容”和男妓是传统。论开放程度和对酒的嗜好，中亚地区比中国内地更生猛，虽然被认作是“逊尼派”。《古兰经》禁止吃猪肉是因为不洁，自称是伊斯兰教徒的某些人认为猪是“祖宗”，把猪叫大爷。德国右翼攻击土耳其移民的歌词，有“浑身恶臭猪一般”的词句，不过德国政府要利用土耳其牵制俄国，对土裔比较纵容，部分“东突”组织总部就在德国而不是土耳其。赴北美留学的中国留学生吃猪排时遇到中东同学觉得尴尬，对方却若无其事，私下里到非清真饭店吃猪肉食品的中东面孔并不少。源自也门的苏菲教派对中国内地穆斯林影响很大，不知道对清真饮食有何影响，有外贸人员称，什叶派的伊朗商务人员来上海，一般清真饭店的饭不吃，然后有礼貌的告辞，最后通过询问伊朗领事馆才找到正宗的饭店。很多误会是不了解宗教教义造成的，印度政府在新德里公开宰猪，印度伊斯兰教徒吃牛肉，都没什么不妥。

社会是不断进步的，为了广大信徒的幸福，教规也应该与时俱进，否则欧洲和中东等地应该是原教旨主义的一统天下。部分教规受古代科学限制可能不利于信徒健康甚至是不正确的，譬如男人和女人肋骨是一样多的，用土洗浴可能损害健康，和平年代多妻制不利于平等和照顾妇女……明白了这个道理，一些民族问题就好解决了：对以宗教为护身符，行民族分裂之实等罪项的犯罪分子决不应该姑息养奸，考虑实际情况，对罪行不彰的初犯者可以用严格的教规限制。如果明代以前规定，满汉通婚要剃掉辫子或留辫子，相信绝大多数人是不能接受的。对因为宗教抵制民族融合的家长要说服教育，不要因为宗教等制约影响子女幸福，伟大的萨拉丁可以让亲人嫁给异教徒，对两相情愿的事情，现代普通人有什么想不通呢？欧洲崛起前后，是绵延不断的宗教改革，西欧受天主教廷影响小的国家发展更好一些。阿拉伯帝国叱咤风云年代，对异教徒非常宽容，受美国为首的西方主流媒体影响，外国人感觉伊斯兰教徒和恐怖分子特别接近。现在阿拉伯国家想重新恢复昔日辉煌，必须先恢复穆罕默德掌权时代的宽容与平等。

无助的荒野的确需要精神寄托，比起某些歪曲善经的假佛，宗教创始人甚至拯救教徒的伟大英雄（譬如解救藏族农奴的毛泽东）更值得供奉。我深信，经常索取活人器官当法器、挑拨内乱的妖僧是烧不出舍利子的，在清初，冒牌货就曾转世为害。很多后来的宗教领袖本身就是唯利是图的小人，影响最大的基督教，至少中世纪的很多教皇是披着圣衣的撒旦，一直搞不明白耶稣没有自封教皇，后来怎么会有教皇，彼得是自封的还是后人强加的？教皇仅仅由梵蒂冈一小撮人选出，却想对全世界的基督徒指手画脚，无论从何种角度都不符合我所看到的《旧约》，都是粗暴干涉他国内政的无耻行径！医学解剖证明，男人并不比女人少一根肋骨，《圣经》在这类问题上都出错，上帝显然是假的。如果真有上帝，现在广为流传的《圣经》已经被撒旦和他的传人篡改，中世纪的很多教皇就是撒旦的门徒，现在圣像主人公是真实的撒旦，赐给人类智慧的“大红龙”才是真正的上帝，教徒们应该批判学习《圣经》。

无论何种宗教，非邪教的嫡传教义，肯定不会自私到规定以子孙为继承人，任何“规定以子孙为继承人”类型的分支没有特殊原因都是歪曲教义，任何违反教义者指定的继承人多半是撒旦的种子。孔子不强行要求宰予遵守“三年之丧”，中国士大夫过去推行“儒教”，守丧期间不耽误和小老婆生产下一代。“打倒孔家店”不是打倒孔子，不是否认孔子的伟大思想，而是弘扬孔子首创的真正的“仁”。

真正的儒学精髓在孔子死后不久就失传了，《诗经》、《周易》、《尚书》相当部分是后世的国学大师无法理解的。孔子死后百年出场的孟珂被尊为“亚圣”，也只能对齐宣王说出应该做到什么，却不知道该怎样实现。汉代以后“儒生”往往只推销珠宝盒，外加一盒子效忠的坏水。中国儒家一代不如一代，跟打着孔子旗号的家伙把“射”、“御”、“乐”剔除有重大联系，应该文武双全的儒生不见了，取而代之的是缺乏艺术细胞的书呆子。“士，诚小人也”，元末辅佐张士诚的儒生是其中一部分。

孔子三千弟子，七十二贤，晚年夹在鲁哀公和三桓斗争中游刃有余，子贡出使，却齐、存鲁、弱吴、霸越，中国外交史上只有苏秦、班超可以媲敌。主张克己复礼的孔子对“仁”身体力行，后世的“儒家”对仁义道德只存在表面尊重和利用。古代没有文凭，也没有“X士”论文答辩，滥竽充数比今天还容易。剔除不合时宜的“周礼”，儒家的权术并不亚于法家，不过缺少明确具体的教材，只能靠私下传授和学生顿悟。孔子决不是“君要臣死”就抹脖子的榆木疙瘩，公开主张“危邦不入，乱邦不居”，不惜率领心爱弟子当古代盲流。“复周礼”不是尊周王，在相对封闭的环境，“周礼”还是有助于社会“稳定”的，朝鲜只学到儒学皮毛，居然存在了600多年，王朝晚期内忧外患不断，金九刺杀日本人被捕后还为明成皇后叫屈，这也是“礼”的毒害。《礼记》中率先提到的“大同”、“小康”，不是以人均GDP作指标，而是分别指人人自觉、依法治国，“小康”社会，礼即是法也是行为规范，首先从贵族抓起。孔子生前诸侯林立，统治者没有孔子那两把刷子，盲目复礼可能会灭国，中山国灭亡与此类同。晏子和墨子先后批判孔子的厚葬学说，孔子面对宰予的一年之丧说法，回答是心安做就可以，《礼记》记载他也认为三年之丧太长，反对富人越礼治丧。孔子讲究因材施教，墨子因为反对儒家的厚葬学说反出师门，教他的老师明显水平不高，两千多年后寂寂无名。孔子主张“三人行，必有我师”，向很多不如他的人学习，面对争论太阳远近的小孩也不花言巧语，后世“儒生”打着孔门旗号，考上以后向主考官拜师，真正的老师往往丢到一边。幸好“子不语怪、力、乱、神”，否则“儒教”治下迷信奉行，“打倒孔家店”以后都练转圈功了。孔子希望和年轻人一起游泳唱歌，后世讲究“师道尊严”。孔子死后两千多年，儒家一代不如一代，洋洋洒洒几万字的《孟子》是“四书五经”中最粗浅的一部，远比不上只纪录孔子只言片语的《论语》，北宋宰相赵普晚年靠“《论语》半部”提高政治水平。不知道谁最早把“四书”“五经”并提，“四书”中的《大学》《中庸》只是《礼记》中的两章，数以千万计的阅读者不专门纠正。礼不礼，礼哉，礼哉！

子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！” 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，日月也，无得而踰焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！”

2006旧作《把窗户纸捅开》一部分，2007略作修改。

笨狼受限制的博客 http://mememevvv.blog.tianya.cn 上面文章全文网络转载一律免费，要文集在我博客留下信箱，可以匿名。

申请了认证会员，请大家支持一下哈——迷途笨狼

全看树展主题 · 分页首页上页下页末页

有趣有益，互惠互利；开阔视野，博采众长。
虚拟的网络，真实的人。天南地北客，相逢皆朋友

版面群落趣味社区帮助常见问题网站简介基本河规隐私条款使用条款广告说明