主题：【原创】满星叠住着一群 龙的传人 (上) -- 北宸
电影并联好，但是一首“大地的孩子”应该更好。
是他们自己选择了留在国外，怪不得别人。
看过去金三角旅游的大陆游客写的游记。以前有位台湾网友专门做过一个网站，就叫“泰北难民村”，他努力与留在当地的国军后人联系，还收录了不少老照片，包括当年李弥与他的孩子及柳元麟等人在丛林营地的留影。
跑到泰国缅甸的国军93师主要分成两个部分。
第一部分，即属于坤沙节制的一部分，毫无疑问的是贩毒团伙。
第二部分，也就是楼主文中提到的居住在“美斯乐”的一部分，他们自己说不贩毒。按照某些台湾人的说法，“送炭到泰北”的背景是归顺泰国的“反共救国军”被人黑了。但是这一部分到底有没有贩毒呢？我给你看一段文字，引自邓贤的《流浪金三角》。
丰先生显得很有准备，他稳稳地回答：“部队有时也做一些生意，比如第三军李文焕就靠做生意起家，至于他怎样做，做些什么你去问他好了。我们第五军从来不做毒品，如果有人悄悄做，那是个别人的事，不是部队行为。”
我怀疑地说：“最困难的时候，比如李国辉时代，段希文时代你们也不种罂粟，不做毒品生意吗？外面很多报刊可不是这样说的。”
丰先生放下碗筷，慢慢抬起手来抹抹嘴巴说：“外面说法很多，好像金三角人人都是毒品大王，这不是事实。其实在金三角，种罂粟很正常，甚至比种粮食还简单，因为罂粟是懒庄稼，收入高，一亩罂粟要抵十亩粮食，种粮食多辛苦，还不值钱。告诉你，我倒是亲自种过粮食，因为要吃饭，但是没有军人种罂粟。种罂粟都是山民；佤族、掸邦、傈僳族，国军坐地收税，干吗自己去种那玩艺儿？”
为了避免争议，我在文中对这些“远征军”后代的称呼是“境外毒贩保护者”，而不是“境外毒贩”。这两者是有差别的。
带有武器，自认为是中国人。
后来看了其它的书，感觉这些国军打共军不行，在缅甸倒是称雄一时，可能也是置于死地而后生吧！可怜他们，大陆觉得管不着，台湾又不管。
那曾经都是远征军奋战过的地方啊！现在却和我们无关了。
如果我们以忠实于原文的态度来引用别人的话更好
对比原文分析，会得出不同的结果。
人家很认投祖国，早早地安家北京的。
影片中国军的衣着很怪，是抗战时候的军服。49年50年应该是黄色咔叽布类美式军服的那种吧。
以下是原文。 您的結論是?
他说，当时美国顾问在国民党军队中大肆活动，向许多掌握实权的高级军官许诺， 如果脱离台湾将会给他们更多更好的美国援助。
美国军官甚至煽动说，台湾坚持不了多久，所以忠于蒋介石没有出路，如果离开美国保护，台湾一天都存在不了。将来亚洲反共中心要转移到金三角来，等等。
我问：“他们鼓动反蒋独立，目的是什么？”
雷将军答：“西藏。他们要我们支援西藏独立。”
我说：“蒋介石答应吗？他们不怕蒋介石翻脸？”
雷将军叹口气说：“美国人就是知道台湾离不开他们，才敢这样狂妄。”
我知道这是穷人的尴尬。人在矮檐下，不得不低头。我想起五十年代轰动台湾的“孙立人谋反事件”，孙立人的冤屈在于他没有谋反，但是美国顾问进行大量策反的间谍活动却是事实。雷将军很谨慎，对老长官李弥的事情缄口不提，我相信这是一种做人的道德修养，为尊者讳，这使得我对雷将军十分尊敬。
据说美国中央情报局反目成仇，他们主动将搜集的情报提供给政府军，帮助政府军打击国民党残军。六十年代后期，美国中央情报局试图秘密雇佣(收编)国民党残军到越南战场作战，遭坚决拒绝。
雷将军对美国人的反感和厌恶情绪一直延续到九十年代，美国驻清迈总领事亲临金三角拜会雷将军，提出“互相帮助”计划，美国政府资助金三角搞建设，兴修水利，作为交换。他们应该帮助美国人“做一些事情”。雷将军一口回绝了美国人的好意。
他们自力更生，开掘一条十三公里长的环山水渠，把河水引到美斯乐，
解决山区的生活和生产用水。
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不过一旦忠于某个意识形态，恐怕就是百折不回的了。
当时狂喜欢王杰的歌，但是看这段MTV的时候，怎么也对不上号，国军啥时候在东南亚也开过火啊？？
看了北辰jj的这篇帖子，也算对这段历史清楚了一些
作"境外毒贩保护者"总比作"境外毒贩"好.
介紹這段歷史之前，自己也做了許多功課找資料，希望盡量客觀。
能讓多一個朋友知道原本不清楚的史實，我感到很高興。
在西西河，若是讀到一些我原本不明白的事情，也讓我感到很開心。