淘客熙熙

主题:【文摘】沙叶新的发言…… -- 暴笑痴

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家园 南方报系怎么尽养些王八蛋。
家园 天人感应? 那好, 先把这帮人宰了祭旗
家园 他自己就受上天的惩罚!

早晨刚刚化疗五次的我

希望土地爷爷让其。。。。

家园 肥满圆白的孕妇肚子颤巍巍地贴在天上——

沙诗人神似

家园 看看这个:《全体南都专栏作家的寄语》

天佑吾民——全体南都专栏作家的寄语

  ●保育钧:今年刚过五个月,就有四场灾难灾害:雪灾,手足口病,山东火车相撞,四川大地震。每次都是最高层出面,这一方面表明以人为本的理念,另一方面却暴露了体制的缺陷

朱学勤:这就是天谴吗?死难者并非作孽者。这不是天谴,为什么又要在佛诞日将大地震裂?  爱中华者,当为中华哀。华南雪灾,山东车祸,四川地震,赤县喧嚣该清醒了。圣火应该停一停,国旗也该降一降,就为黎民百姓降一次吧,他们不是伟人,只是遗骸,遗骸千万,只是无言。

 ●应星:值此国难当头,仅仅说我们蒙受了突如其来的自然灾难,那是远远不够的!!!

●袁伟时:汶川地震,又一次灾难袭击,又一次见证生命的脆弱和无奈。

  生灵消逝的悲痛让我们沉思:掏出心来展示我们的友爱,伸出手来做我们力所能及的事务。

  这次救灾,政府的行动迅速、有力,履行了它的职责。应该受到赞扬和支持。

  缺陷是民间组织没有发挥应有的作用。

  疯狂播种仇恨的1966年,证严法师在台湾花莲组织“慈济克难功德会”,开始了她的大爱事业。四十多年来,它发展成为横跨五大洲65个国家和地区的国际性慈善组织。包括大陆许多省市都可看到它的许多业绩。

  也许解放思想的浪潮,会令多轮驱动的慈善列车首先在这里鸣笛上路!


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家园 不愧是精英啊。

夹枪带棒地想说什么啊?大头鬼你学问好,点评点评吧。谢谢,已收藏。

家园 真是jy到家了
家园 南都的精英们必将被人们抛弃

大难当前,还假模假式的发表同情,但更多的是夹带私货,而且根本就是没什么关系的私货!地震跟思想解放有什么关系!体制的缺陷?!面对灾难的时候,我觉得我国的体制是最好的!能最大限度在最短的时间能调动大量资源施救!

这些精英真的是让人唾弃!

家园 不用我点评,下面跟帖已经把他们骂死了。《南都》从来没有

这么不得人心过的。这简直像是一场壁垒森严的战争了。以前网络骂战,除了精英——愤青、网特——五毛,以外很贫乏的。

现在好了。出现一个明确的“精英群体”了,这个是一个很大的变化。民运(王丹宣布过失败)和笔会(被郭门和Ned门彻底搞残)以后,一直没有一个整体出现的对立面了。——地下教会除外。

现在《南都》精英在骂战中的崛起是个新现象。这个构成是很复杂的:有历史性反派章诒和、高校自由主义学术旗手秦晖、最接近民运和笔会的激进派朱学勤、网络写手十年砍柴、港台助将梁文道(差了个活宝龙应台)、余孽袁伟时、新派编辑王晓渔、业余自由主义学者秋风等等等等。哦,对了,还没分析完,里面有声威的还有“炎黄春秋”周围的人物(章立凡等)和西山会议派(贺卫方等)。

可以说完整展现了占领纸媒阵地的当前知识分子群体的现状。他们的整体出现,也是他们衰败的开始——不转型我看不出什么前途。

这次斗争显示了知识分子群体的大分裂和大整合,也显示了完全不同的社会发展方向——中国的未来是不能靠耍笔杆子的人来设定的。

这才是:天佑中华。

家园 这个朱学勤每次见他都让我烦半天。

公道地说,其实里面很多精英已经学的很乖了,起码还认同渐步前进,这些发言没有太出格的,我本来准备看得掉下巴的。只要还能够“圈养”起来(我刚学的词,很多网民都把关天、杂谈、猫扑当成圈养心理不健康的人的粪坑,实在形象啊),我还是认同他们一些观点的。

唯有朱学勤、袁伟时等这些准学者,实在让人郁闷:学术又差又落后,还腆着脸顶着学者知识分子的帽子,经常发些让人瞠目结舌的非学术言论。实在丢人文知识分子的人啊。

怨我没有厚积薄发兄注意收集资料的习惯,他们的丑态真是该好好揭发一下。记得有一位印度的学者到上海访问朱学勤以后写过一篇文章,把这位住高档住宅的“独立”知识分子描写得入骨三分,实在精彩。可惜找不到在哪里了。好像在《新左派评论》,回头找找。

家园 【文摘】一個印度人在上海:中國當前的思潮

外链出处

朱學勤

我當時正要去見朱學勤,就是中國自稱自己為「自由主義」派知識份子裏最有名的一位。在1998年,過去常常公開批評共產政府的朱先生,為批判中國官僚腐化的《現代化的陷阱》一書寫了介紹文,後來此書就被禁了;而我預期會見到他住在一個困窘的環境裏。

然而結果不是,他家在一個稱為「加州花園」的住宅區裏,其建築物豐富奇怪而普世的風格,每戶都有私人停車位以及小花園,頗符其名。我在門口脫下鞋子,套上看起來像是兩個塑膠浴帽的東西在腳上。開放式的客廳裏有著閃亮的假大理石地板、還有一個花崗石的火爐,因為上海溫和的冬天以致於用不上。一瓶半喝掉的中國葡萄酒--葡萄酒是許多中國試圖趕上西方的消費物品之一--站在一角的餐桌上。

他無私、無敵意地描述他在文革的經驗:他對於毛的敬意如何轉變成不只對毛主席、甚至對革命這個觀念、以及早在18世紀就興起的群眾運動的不信任。他在那漫長的下放日子裏,讀任何他可以拿到手的材料,包括有關法國大革命以及盧梭,而後者就是他博士論文的題目。

…… 他與其他知識份子自從1980年代以來所倡議的是,遵照西方路線的快速現代化。……

他兒子是個高高、綁著馬尾的年輕人,加入了我們的談話。我問他在哪裏高就,他微笑著回答:「我是個扒糞著。」他繼續解釋他是份新雜誌的記者,這份雜誌在一定程度上被黨中央允許暴露官僚的腐化與無能,以及對於工人與農民的剥削。雜誌的總部在北京,他前兩週都在江蘇省採訪,調查一個地方官員作為「樣板村」的市場改革成功的模範村,他發現的是另一個任用親信、以及浮誇數字的熟悉故事。

朱學勤說,中國必須對西方更加開放。他對民族主義沒什麼耐心,……

朱說,甘地與尼赫魯比毛澤東更偉大,而我短暫懷疑這是否只是我這位印度訪客的客氣之言。……

家园 网络真强大,谢谢兄弟!!!!!
家园 今日早晨刚刚化疗五次的我??-他得了这个病啊???

请允许我很不厚道,很不厚道,很没有人性的引用沙叶新自己的话吧~~

“天灾往往是对无数被忽略的无数大小"人祸"的集中惩罚”

若诚然如此,也请老沙反省一下他自己的病因~~~

家园 不厚道的解释一下为啥人家要五次化疗还老而不死

本来呢,做了这么多坏事,报应早就到了,早就应该挂了,否则他老兄也不至于一早上就要“五次化疗”啊!

但是很不幸啊,你让人家死了去哪里呢?

天堂他倒是想去,可是人家不收啊~~不然也不会天谴他啊~~

掉头下地狱吧,阎王爷不答应啊~~~虽说一般恶人都到我这边吧,但恶到这种程度,还是不要了,人家早说了神鬼都怕恶人呢~~~

地藏王菩萨更不答应了,当年人家发誓过,只要地狱里还剩下一个人,就不成佛,要是让沙老头进去了,万一赖着不出来,不是影响人家菩萨修行么~~~

家园 这个印度人的文笔真犀利

很是得英国文学的真传,不动声色间,就描绘了一个人的面目。

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