主题：【纪念】中国三十年未有之变局 -- 万里风中虎
欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑.我们会记住那些人的嘴脸.总有一天,会扬眉剑出鞘的,且让他们暂时得意去
吧.没什么了不起.
出来混,早晚是要还的.
但是从另一角度.这是一场烈度不亚于局部战争的灾害.在与灾害的斗争中,军队的即时应变能力得到
了充分的锻炼.高层的决策,实地的指挥组织协调,国家的动员机制,媒体的宣传配合,乃至卫星等高科
技的配合应用,外交的随机应变.都在这场与老天爷的战争中得到了实战经验.
以色列军队的强悍就是在实战中强行打出来的,所以从军事角度看,霉菌是2,3年就干一战,我们有20年
没有实战经验了.抗灾或多或少补了一点课,注意文川是山地,有一个地方山地也不少,而且在战时交
通,通讯,伞降等情况很相似.所以这次的经验教训要总结好.对维护国家领土和主权的安全是很有意义
的.这次都扛的过去,就算真有哪个WBD疯了要往中国扔一棵原子弹,我们也一样扛的住.
有的人对社会主义制度好象千不满万不满,真打起战来,就知道社会主义的优越性了.其实罗斯福在2战
时的管理很大一部分是借鉴社会主义的.
民族主义就是民族主义，就是民族利益至上的价值观。谈到对世界的贡献上去，反而会造成混乱，当这三分之一的利益与那三分之二的利益发生冲突时，
又该如何选择呢？(这个问题也不完全是虚拟的，毕竟我们曾经力抗世界两极，并与世界第三极
不结盟运动 的领袖印度开战。)
老实说，理论上来说，民族主义在最基本的层次上并不值得宣扬，有比它更高的价值观，公理至上的价值观------------
就是中国普通的老百姓都明白 帮理不帮亲 的道理。但是，在我们生存的现实中，先进民族始终用尽种种手段去剥削，掠夺，欺凌落后民族，先进民族的
利益戴着 公理 的冠冕 攻城略地，而落后民族的利益却被贴上 狭隘 的标签 受尽打压，中国近代史和现代史的血泪篇章，让我们中间的大多数人别无选择地成为民族主义者。
我一直认为，民族主义是一种先进，强大民族应该遗忘，而落后，弱小民族必须牢记的东西。
如果有一天，中华真的屹立在世界之巅，那时，我真的不希望我们还是民族主义者。那时，我们应该树立并壮大一种高于民族主义的价值观。
这种价值观，我们在白求恩，中西功等国际友人身上看到过，也在金门的炮声中听到过----
1958年7月18日晚，毛泽东召集有中央军委副主席和海、空军领导人参加的会议，毛泽东说：支援阿拉伯人民的反侵略斗争，不能仅限于道义的，还要有实际行动的支援。他说：金门、马祖是中国领土，打金门、马祖，惩罚国民党军，是中国的内政，敌人找不到借口，但对美帝国主义有牵制作用。
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不过那个许知远ms不太懂经济...至少搞经济要有逻辑吧...
我倒是个经济上的自由主义者，呵呵
北大那个测试，我是经济上的右派，政治左派，文化得分是0,不左不右....
萨不太看理论上如何，比较注重看实际结果。如果一个民族主义可以让十几亿人把内斗的精神放一放，共同为十几亿人的幸福与安全而努力，那我认为它不是一个单纯的民族主义，而是一个造福世界的团结主义了。
三分之一的世界人口，是“世界”这个概念很重要的组成部分了，谈“世界”这个概念如果甩掉了三分之一，那世界就不成其为世界。
如果您认为强大的民族不需要民族主义，那美国就是一个特例，美国人的爱国主义不是爱政府，却强烈和骄傲得令人震撼。美国哪怕是乡下地方随处可见的星条旗，如果您在美国生活过一段时间，应该是有体会的。
相互尊重，共同遵守世界契约的民族之间，民族主义并不一定意味着战争和对抗吧。
就好像是，我注重自己银行里的存款，不代表我一定要去偷邻居的。
当一个民族因为他们的民族而受到歧视和迫害时，就会产生民族意识。
民族主义是一步阶梯，但不是最终的价值观所在。实际上，西方的价值观之所以能向其他地区传播，反而是因为他们能淡化民族主义。西方的民族主义，国家主义等等利益至上的价值观，恰恰是在他们自己受到了危机的时候才表现的最充分。我们发展到了一定的阶段，如果仍然过分地强调民族主义，是不利于“宾服四夷”的。
比如 林达，薛涌，
比如龙应台
比如许知远
比如南方周末
甚至还有王力雄，以前觉得他的文章至少有可取之处
是他们的文章变了，还是我变了？
还是因为我从一个高中毕业生成长为硕士毕业生，从中国到了美国？
如果经济衰退发生了，那也是经济规律的作用呀，和地震是否发生没有关系呀。
非常赞同小虎的人和说。
可有些人却走远了
你说的没错，我以前一直认为这次调整只限于经济领域，而且会是一个迅猛的过程。
也就是说，外贸和总体经济的增长（还有股市）会在急跌后，迅速恢复到长期趋势（SADDLE PATH）附近。
所以，黄金十年可以减色成白银，但绝不会象一些西方的经济学家所说的“黄金变成破铜铁”。
可是，我显然忽视了社会系统风险和人的主动性，还在用以前的宏观调控的眼光在看待这个历史变迁的重要时刻。我对现在的困难估计不足，对未来的辉煌也估计不足。更关键的是，对人们的长期预期的变化估计不足。
这种变化很可能改变中国发展的长期趋势（STEADY STATE）。
老话说，屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。
2008年会是一个社会系统风险大规模宣泄的一年，也是中国人对自己民族长期目标定位变化的一年。1978年后，中国追求天下第一的经济增长速度，不得不暂时忽视了很多文化方面的问题。民族的道德伦理水准大幅下降，很难说我们已经得到了别人的尊敬。
我记得十几年前在北京读大学，一天早上在地铁买票时人很多很拥挤，互不相让，非常混乱。有个老外，在旁边冷眼旁观，嘴里嘟囔：STUPID CHINESE...LIKE ANIMAL...社会新的秩序和游戏规则是需要时间和机会来建立的。你从这次救灾的人们来看，中国人的纪律和精神气质都在顽强地上升。
这几天因为伤心过度大病了一场，病中想起十几年没有占卜了，就手占一课：地风升，怀才不求自表，见利不与人争！吉。
地風升
61六十一、 地風升 震木四世卦
升象德:樹木從地裏向上升長，為進升之象。又坤柔順，巽從事也。柔順地從事，則與人無爭。懷才不求自表，見利不與人爭，乃學問道德之進境。
八月卦： 春吉 夏吉 秋平 冬平
評曰：橋上來往之象，三月有悅之意。
判斷:此卦以巽木在坤地之下，木之種子入地中，依坤土之養育日夜發生之象，故謂升。
升即上進，故此卦為運氣漸進，達到目的之卦，然而登高必自低處起，行遠必從近處進，不可先其時，又不可後其時，靜待而漸進。
此卦有疑而不決，窩不足之意，雖能出人頭地，但有勞苦。且得此卦者，夫妻有口舌，宜慎之。
斷之婚姻，開口有舌而後凶之象，或有訟，極力而得，但終凶也。
參考:中爻互兌約震。升是由下漸上進升，為亨泰之象，才人之尊格，是偉大的人物所見用，可勿可惜於埋沒也。卦象能由初生發展而為吉，不時在推進，故柔而時升，是順乎理勢，及時推進而至大亨也。又風行地上，柔而時升，和順而德，必得要領而上進之意。
升：表一種情勢有如乘風而起，會越來越旺。主是個狀況卦，吉凶未定。有點偏小吉。尤其是在氣運的轉變中，將會顯現得很明顯。此時可以做一些計畫，但還尚不可執行。
應用:
運勢：:諸事向上發展，開運之象，南方有吉慶，可名利雙收也。
愛情：不宜過急，慢慢追求可成。
家運：:漸進而升至繁榮，積小以成大之吉運。\r
胎孕：:生女。不宜修造動土，修造必犯產母。
子女：子女漸有成功之象，可賀。
週轉：:勿太過急，可成。
買賣：:多有利，應於亥卯日。
疾病：:腹部、膽或下部疾病。病重、可能於近日內會有巨變、不利。
等人：遲到。
尋人：動身則見，但恐自身有阻，與他人同去可，宜向北方。會自己回來。東南。
失物：:可尋，但遲。
旅行：:吉。遠行有利。
訟詞糾紛：:宜進不宜退，堅持可成，緩則無大吉也。
求事求職:有利。
考試:進步。進取有利。
改行吉利。開業者吉利，漸漸獲利
既然是大吉,祈祷一切都能好起来吧!
恭喜：你意外获得【西西河通宝】一枚
那政府的长期预期和民众的长期预期一致吗？长期预期究竟是向哪个方向发展呢？
你说得不错，改革开放以后，中国埋头发展，重视经济的同时忽视了文化的建设（其实很难说是忽视，而是实力不济的必然结果。经济上抬不起头，就绝对没有文化自信心，又何来文化建设呢？我想这一点，经历过文革和80年代的小虎兄一定深有体会）。
而这30年来中国经济的飞速发展，很重要的一点是经济工作的松绑，一方面拓宽国有企业的自主决策能力，另一方面提升民营企业的政治经济地位。
我想，未来中国文化的重建工作，是否也会是某种松绑的结果呢？从现在看，文化松绑（或者说是广开言路）已经有了比较好的基础。一方面技术条件十分成熟，很难约束；另一方面，有比较成熟的公民基础，至少掌握民间话语权的大部分民众有比较成熟的公民观念和世界视界，这可以从本次反藏独和迎圣火的民间活动中看出来。
相信人民，依靠人民，向来是土共克服困难、夺取胜利的不二法门，希望土共能领导和做好这次文化崛起。
我因是一介白衣，不似小虎熟知中南海内情，希望能对我不成熟的观点提出意见。谢谢。