主题：【原创】庖丁解字 之 殷书汉说----说文解字中的意识形态之扰 -- 丁坎

看来我没把我所想的说清楚。就再烦丁兄一下吧，绝对没有找碴的意思。这么说吧，在我看来，如果是＂挥兵讨伐＂，就是主动出击，是我们拿着弋杀到别人家。如果是＂就弋而战＂，是别人杀上门来了，我们跑去拿家伙自卫。虽都是抄家伙，一是杀人，一是自卫。如果搞清了，是不是有助了解上古的战争型态呢？是有计划的军事行动，还是偶发的冲突。

我又有了一个想法，算胡思乱想吧，＂武＂字可不可以解释为＂以弋驱人而行＂象抓俘虏一样。所谓＂允文允武＂，就可以解为＂告诉你们老实干活，不然用弋赶你去了＂。见笑。

你的意思我前面已经清楚，而我的意思如果在前面说得不够清楚，这里在重复一下：

武的含义，武力行动，来源于足形符与戈行符的组合。戈形标志暴力，而不标志位置。

无论是打上别人的门，还是被别人打上门，都要运用武力。武字的字义对这两种情况并没有做出区分。

字义与位置无关，所以字形不包括反映位置的构件。

而字义与位置相关的，

如正，各等字，在其原始字形中都拥有一个方框形作为表现位置的构件。

我不明白的是，在以上两个事实确立的情况下，

你坚持要在武字中寻找位置的想法是从何而来？

这实在让我遗憾，难道提出想法后不需要到上下文中验证一下？

很明显，红字部分均为对鲁侯的赞颂。允文允武就是赞扬他文武双全，这在上下文中没有可怀疑的余地，你的想法到底是怎么来的呢？

如果就根据武字的字形就这样任意推断，我说了，一辆汽车与一头野山羊站在一起，你也可以任意推断，甚至可以说是二者在赛跑。可是，一个字的字形和那幅画一样，都不是孤立的，而是有上下文的。所有的推断，都必须考虑上下文与图形之间的相互吻合，如果忽略了这一点而任意猜测，除了锻炼发散思维，我看不出任何价值。

好了，打住。本想通过争论发掘些自己的知识盲点（老实说，好多东西我都是一番强辞夺理后，再看看别人看问题的角度，才有所获的）。难为丁兄了。现在这个目的基本达到，我闪了。多谢指教。

允文允武本是我的玩笑话，但丁兄拿来批，可惜批错了。允文允武在《鲁颂·泮水》中的意思不是赞扬鲁侯文武双全，而是鲁侯祭祀先人前的六舞之谓，分为＂文舞＂与＂武舞＂。所谓《云门》，《大夏》，《大武》等。看上下文就很清楚了

• 丁卯分明之 允文允武

我觉得最最最开始，这个“王”应该是来自老虎。