主题：【原创】就存款准备金率的问题说点自己的看法 -- 万里风中虎
哈哈哈哈。。。我搞复杂了
cchere.net被封了。
没用，就算改成picture.talkcc.net或picture.talkcc.org也不成
这就是经济学家的道德问题。
经济学家缺乏历史感始于凯恩斯的对长期我们都是死人。
不过他不是真正的经典经济学家大魔导师，而是一个离经叛道的大魔头。他的魔殿在二三十年前被一群大魔导师和龙骑士联手摧毁了。但是，他的灵魂还在世界游荡，还附着在很多君王的脑袋里，尤其是在东方。
我们的任务就是找到他，并摧毁他。
这是全世界经典经济学家的首要任务。
只有消灭了他，我们才能回到先知亚当.斯密为我们描述的乐园中去，才可以在花丛中读我们的先知书《道德情操论》。
对于中国经济学家还肩负特殊的任务。
我一向认为经济学就象武器一样，美国人用得，英国人用得，印度人用得，我们中国人也用得。而经济学家是用武器的人，是用自己的专业知识武装起来的职业军人。
那么，是为虎作伥帮军阀欺压手无寸铁的人民，是开门揖盗给鬼子带路来杀中国人，还是发动群众坚持敌后游击战，这都是经济学家的个人选择问题，也是一个人的道德和民族气节问题。
现在的情况是，御用的，官办的，买办的，资本的，不懂装懂的，懂也不说爱惜羽毛的经济学家太多。民间的，独立的，有点骨头的，不自欺欺人的，有实践经验又懂理论的，真懂还肯说出来的经济学家太少。
所以，在中国，这个职业被人诟病在所难免。
路遥知马力，日久见人心。真的假不了，假的真不了。
只要5-10年，这场斗争就会有分晓。
经济学是工具，财富也是工具。我们追求的是一对飞向天堂的翅膀。
明年毕业了我就在学校门口开一旅店.....埋汰人啊...- -#
按照《中苏战争》里头的说法，现在是“战略时代”，因此小国寡民之类的统统都不可能得到重视，在大国眼里都是工具。那么小民实际上更加是工具，螺丝钉，这是个很无奈的现实，但是的确也是现实，而且在各个国家中都是如此。说的悲观些，动物世界里头都这样，人类哪里可能逃得掉，经济学家也不过是统治者的工具罢了，共产党的红色权贵，抑或资本主义的资本家，这些真正能够执行政策的人，没有一个心慈手软，否则也不可能到现在的地位了。古时候要是可以攒个千把人，咱们打个均贫富的口号，就能造反，成功了可以做皇帝，不成功好歹可以做几天土皇帝，现在呢？
虽然我认为虎兄可能喜欢WOW。不知道还有人玩T-RPG的不？
我的意思是大学附近的旅馆，可以解决家长来探望就近居住的问题。
同时又是房地产，进可攻，退可守。既然私人无法投资高等教育，那么就投资和高等教育扩张相关的项目。这个跟淘金热时卖铲子，股市热卖证券报一个道理。
谁知道诸位认定了这个，这个“刚”“性”需求，所以，小虎，这个，这个甘拜下风。
这句话该怎麽解读？看了半天没法断句。。。
我们的任务就是找到他，并摧毁他。
这是全世界经典经济学家的首要任务。
只有消灭了他，我们才能回到先知亚当.斯密为我们描述的乐园中去，才可以在花丛中读我们的先知书《道德情操论》。
为什么说凯恩斯“是一个离经叛道的大魔头”？他叛的是谁的经、谁的道呢？什么人使用怎样的标准确定哪个经是“正经”、哪个道是“正道呢？
怎麽肯定只要顺着亚当.斯密指的路、仅仅靠那只无形的手我们就一定能到达乐园呢？
这里有几篇2001年诺贝尔经济学奖得主约瑟夫.斯蒂格利茨批判“市场原教旨主义”的文章：
市场经济原教旨主义对中国很危险
我与imf和美国财政部的冲突
指责世行和国际货币基金组织不对发展中国家的实情作具体分析，强力推行自由市场经济模式，结果导致受援国经济进一步恶化的局面。
全球化的失诺和市场原教旨主义的盛行
我的疑问是，乐园真的存在吗？同往乐园的道路一定只有一条吗？
我好象摸到一点虎君的思路了，花谢
现在清北附近的地皮都火的不行，sigh时不我待啊～
Levelworm的帖子正好可以回答你问的问题。
你觉得在中国是政府管用还是企业家管用？应该是政府管用。
政府里是大官管用还是小官管用？应该是大官管用。
就象Levelworm的帖子里所说的：小民实际上更加是工具，螺丝钉。
那么，谁会去在中国强力推行自由市场经济模式？没有人，除非是疯了。中国是官办经济，这是一个基本判断。
约瑟夫.斯蒂格利茨是一个国际经济学大师。他的文章主要是针对外汇市场和国际贸易来说的。你如果了解文献会知道保守的贸易保护政策是国家积累财富的必由之路。他是在说这个，我非常同意他的观点。
所以，中国经济的问题根本不是‘市场经济原教旨主义’的问题，而是官办经济下的技术制度创新问题。
不改革开放，官办经济也要完蛋。所以要有适度的个人自由弹性，才会有大量的TRIALS AND ERRORS。
通往乐园的道路从来都是窄的，门从来都是小的，这就是要有个人自由。如果人的创造力一枯竭，不管‘市场经济原教旨主义’还是官办经济都垮台。
关于凯恩斯批判，可以说是已经铁案如山的，我不想再多说。句读是：
经济学家缺乏历史感始于凯恩斯的"对长期我们都是死人".