主题：范跑跑 PK 郭跳跳 -- 面壁
中国现在的道德底线究竟在哪里？还真是个值得研究的问题。
反正以前觉得很过份的事情，现在都有很多人在做，而且只要挣了钱，都会有很多人羡慕。
我也不知道应该怎样评价现在的社会。
如果泰坦尼克号上面，没出事儿之前做个调查，也许很多人的真心话也是自己先逃命最好呢。
也许现在很多人都觉得道德崩坏了，以为自己也差不多了。
但是如果真的到了危机关口，大多数人的一瞬间选择，我觉得还是会让人感到很乐观的了。
所以我才觉得范没种特别的无耻，本来一瞬间的选择，已经远不如大多数人了，事后居然还以此为荣，还扯上自由主义大旗，真不知道自由主义要是这个样子，美国人是怎么混到世界老大的。
包括这次地震里面所有表现不同于范没种的老师们，也许平时他们的行为并不会和别人有什么不同，也许在一个温水青蛙似的危机下面的话，大家就不会表现的这么英勇了，但是至少这次他们在一瞬间的抉择就值得骄傲。而也正因为如此，我才觉得，批评范没种的人里面，其实道貌岸然者并不多，我觉得至少大多数人都不会做出和范没种一样的选择。
范跑跑实在是无耻到极点，人在紧急情况的自我保护可以理解，但是以此洋洋自得，甚至炫耀，不以为耻，反以为荣，那真的只能用无耻来形容。。 对那些欣赏范跑跑的人，我只想问他们，这个世界到底还有没有真善美了？
受不了，真受不了。
猛然见到一个“真人”，自然有好感。
不是说那些英雄行为不“真”，主要是一下有一个另类“真”人，感觉比较强烈。
失败啊，尤其是那连续三天啥别的都没有的连续轰炸，想表现的是什么呢？
再看看藏独圣火事件的宣传系统的作为，刘云山是早就好下台了。
如果所有人都完全赤裸裸的真实起来，你大概不会觉得那么可爱了。面具和衣服一样，是这个社会需要的。
本不想回复，看着老兄和几位其他支持真实的朋友被人数落，俺面壁再表明下观点：
1.如果范跑跑被称作无耻的话，不说别的行业，就教育界来说，至少30％的人按律当斩；
2.俺最初也以为这次辩论会应该像批斗会，但没想到有这么多的人摆事实，讲道理，有些欣慰。不过看着那个郭跳跳和那个什么教授，又有些余悸：有生之年真不想看到第二次文化大革命；
3.老兄还记得98抗洪义演吗？就让俺面壁讲给年轻的朋友们：赵老师着实把当年的面壁和观众给忽悠了。刘欢当时迟到了一个节目多的时间，赵老师义正词严，声色俱厉，以革命的名义直播宣布：下一个节目本是刘欢的，但演员还没有到场。。。
唉，偶然发现，范跑跑是70年代人，这个年代的人或多或少都被政府给轮奸过，所以比范年轻的朋友可能不好理解范跑跑为什么竟然比郭跳跳更义正词严些。
面壁这些年已经不再想改变别人，要再年轻几岁，也写几篇支持下这个“自由主义思想烈士”。也正是由于范跑跑敢于向社会宣战，这才有了面壁的这句：范跑跑，吾不如也！
现在也还觉得就应该像批斗会。
唯一佩服的是跑跑口若悬河的作派。脸不变色心不跳，谁说他胆子小来着？
难道中国全是跑跑，就没有第二个文化大革命了？有逻辑关系么?
不厚道说一句，我是极端厌恶文化大革命的，但是要是所有人都变成跳跳这样，那还真是需要一次文化大革命了。触及灵魂，荡涤精神。
之所以想到这句，是痛感阿Q的逻辑还在流传。当批评范跑跑的时候，范跑跑和他的同路人（南方都市报除外）不约而同采取了这个逻辑。
范跑跑难道就不能跑吗？克拉玛依让领导先走！那你怎么不提这些领导被审判了呢？校舍有豆腐渣！校舍的问题当然要追究当事人的责任，如果有的话，但这和范跑跑的事情风马牛不想及吧？甚至下面刘欢晚会晚到场的事情都给扯出来了，那赵忠祥和陈冠希是不是也要登场了？
认个错就那么困难吗？平心而论，范跑跑就一点道德上值得非议的地方都没有？这些辩护的人怎么就那么多选择性的辩护呢，这算不算党同伐异？拿更别的事情打掩护，有道理吗？美帝国主义轰炸伊拉克，难道就可以推论出日本撞沉台湾渔船合理了？
就事论事，讨论问题需要的就是这个态度。拿郭跳跳的事情来说范跑跑干什么？他们两人都有不对的地方，但都不能以此证明另一方正确。
附一大花！
从往事并不如烟这本书就可以看出，灵魂的污垢不是那么容易清洗的。一个人的本性，不是文化革命就可以斗争掉的。
所以，我们还是要欣赏自由主义者的态度：（个人思想）风能进，雨能进，国王不能进，哪怕里面全是垃圾。
俺说一句就走。因为简单辩论谁对谁错没有意义。
不知别人怎么想，反正俺面壁从来没有想过要证明范跑跑正确。所以俺才佩服这个名词：“自由主义思想烈士”。
之所以有"烈士"二字，俺认为范跑跑最终注定是要被钉到某个什么柱子上的。但通过范的宣战，可以将一些恶心的让人想吐的某些观念，规范和一些真正的假恶丑冲击荡涤一下，这才是俺面壁躲在范的背后看着这场事件的目的之所在。