主题：【原创】学《中庸》心得 -- 唵啊吽

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立字为据，我不是第一个。

中庸的解释我曾经查过很多次，但是遗憾没有很好的用当代语言的表述。这说明很多必要的工作没有做到。所以像楼主这样的探讨才是有价值的，正视儒学的。反观那些动辄搬出儒家伟大、儒家不得了吓人的混账们，实在是恶心。

把中庸解释为“把握好适度，反对极端和过分”，就把这个词用活了有价值了，而不是某种“模棱两可”那种含义。

另外我觉得，喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。前一个"中"念第一声，后一个恐怕得念第四声

这也是中庸。

所谓善恶，是以人类的道德标准为衡量尺度的。而随着人类社会的不断变化，我们的道德标准是不断变化的。

一件率性的事情，可能因为时间的变化，在人们的眼中善恶的位置也是不断变化的。

孔老二要求君臣父子，资本主义要求竞争，tg要求和谐社会。万物都以善恶来分，有违中庸之道的嫌疑。

若强行将率性定义为善，其实很有些驴唇不对马嘴，风马牛不相及。

其实人类世界过于复杂，无论是道德，还是中庸，都不是放之四海而皆准的思想标尺。

既然没有善恶，那也应该没有对错之分...

唵啊吽:【原创】自诚明谓之性

诸子百家皆出于“易”，要是从“易”的角度来思考，或许会更清楚些，在“易”中本身有一个原则，叫“三易”即 变易 ，简易 ，不易。应该会更好的说明你在文中的这个世界存在善恶 ，对错的变化，同时人类在了解了一定的规律后的自我超越，到最后追求“道”，即你所说的，非善非恶的过程。

不是4月1号的文章，看起来特别真实，但是这么低调不宣扬实在是奇怪，这篇报道也没有背景（在什么情况下发现的），居然是人捐赠的。

太让人奇怪了。

隐恶扬善，扬善固然应当，隐恶岂不是纵容了恶？人性有小恶能被善感化的，也有大恶不但不能感化还要欺善的，对此类若还要隐恶又何以能扬善？