主题：【原创】蓝色的浪漫 -- 晨枫

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Baba Oru ccedil，意思就是父亲，因为他在西班牙陷落后帮助把很多穆斯林撤往北非。在欧洲讹传成了Babarossa.

另外住得很偏，很多土耳其城市连走马观花都很困难。还有路线问题，其实那些著名的古希腊罗马废墟都只剩下一堆石头，看多了审美疲劳了。关键是象安卡拉不去以及加里波利战役涉及的土耳其海峡两岸城市即使经过都不给时间去看看博物馆和现场。

我们那次的十天团在伊斯坦布尔待的时间很短，去年席卷土耳其的Gezi公园抗议的塔克辛广场（我们晚上自己跑出来去的）是不去的，很多很好的博物馆也不安排。

土耳其之旅时间最好安排两周以上，伊斯坦布尔最好能待个4、5天，一定要去看看加里波利半岛（明年是加里波利战役100周年）。建议以伊斯坦布尔和安卡拉为中心安排交通，伊斯坦布尔到安卡拉的高铁今年正式对外运营，可以坐坐中国承建的土耳其高铁感受一下。

也是苏菲的一支。

1月14日宁夏西吉北大寺踩踏事件，就是这个教派的。

井底望天说哲合忍耶也是瓦哈比教派，不知道对不对。

这个，张承志在《西省暗杀考》里也提到。

张的《心灵史》，修改版印了10万本，免费赠送。我得了2本。

哎呀，古典时代的遗迹，以后如果有钱真希望能亲身去体验一下。

不过好像出了点儿小问题，希罗多德写的是《历史》（原意记得就是讲故事的意思），写《伯罗奔尼撒战争史》的，应该是修昔底德。

他自我表白，是哲合忍耶的战士。

《心灵史》，每一个初次阅读者，都会被那种劈头盖脸而来的、汹涌澎湃的情绪所淹没。王安忆把这本书当做小说典范，在复旦写作课上讲论。网上找的到她的讲义。

《心灵史》改写版要温和多了，网上主要还是原版。

张希望伊斯兰教进行与时俱进的改革，如基督教一样。他也在某种程度上做出了努力。

听说哲合忍耶教派现在很注重教育，不过他们这种每天诵读经书的人群，本身应该算作有一定的教育程度，只不过主要受的是宗教放方面的教育。

另外读完了游记觉得有件事情很有意思，晨大似乎不太喜欢用标准译名啊，有时候读到人名地名还要反应一下才知道。

感觉这个行程，很像过去英国贵族青年“古典之旅”的线路，看着真是羡慕啊，不知道自己以后能不能攒出这么旅行一次的钱。

不是不想用标准译名，是不知道啊。不读书、不看报的坏处啊。

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作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:15。本帖花:1

主要就是因为前清几次宗教问题都和哲派有关，清政府出于自身统治的需要将哲派掌教和教众发配到全国多个地方，这样的政策不但没有解决问题，反而使哲派成为了回教在中国分部最广的派别。

瓦哈比派正式成立和兴盛起来都比较晚，而且不尊崇穆圣以外的其他先贤，和哲派应该不太相同，不过同属逊尼派倒是一样的，另外国内的哲派多受沙特援助也可能是大家认为他们和瓦哈比一样的原因之一。

建议大伙翻翻lonely planet再过去。

我也是花了十天时间，很赶，超级赶。我在塔克西姆广场往的时候，人群已被趋散。城墙、新旧皇宫，还有几大知名的清真寺，还有真正的王子岛，这些地方都值得好好玩味与体会。

希腊、罗马、拜占庭、奥斯曼，从历史与风景，土耳其都值得多去几次。

另外，歪个楼，在土尔柱，我遇上了不少高丽人。凭心而论，棒哥的表现，让我很意外；尤其毁俺三观的是，很多人把我们当成韩国人，给予了热情的接待。