主题：【原创】动物学家的杀手 -- 鸭嘴兽的故事 -- 萨苏
a. 猴子的记忆力不持久，过一个冬天就全忘了？所以
总是在重复发明轮子？
或者，
b. 猴子不会推广，只知道山芋洗了吃，却不知红薯也
该洗了吃？
又或者，
c. 猴子不会找原因，那天水脏了，越洗越难吃，于是
大家都不洗了，过了几代，水又干净了。。。
实际上我知道的怕水生物是类人猿，比如大猩猩，即便很小的溪流，他们也会非常畏惧，猴子，似乎还不那样怕水，我想您的这些雪猴照片充分的证明了这一点。
有很多长得像猩猩的家伙么？
生长环境各异，出来的生物千奇百怪，无奇不有。
再说回猩猩吧，俺身边没有就好；再远些的，眼不见，心不烦。俺还说开动物园呢，这猩猩么。。。让俺想想再说。
【文摘】
宋薇
《年年岁岁一床书――红尘中的科学文化阅读》
江晓原／著 河北大学出版社
说起来《年年岁岁一床书――红尘中的科学文化阅读》真是和我有缘，如果不是前一阵子的“非典”，也许我会错过这本书。在家久居，无书可读之际，恰有朋友来访带来这份精神餐。翻翻目录，竟发现了自己感兴趣的“小菜”，在不知不觉的阅读中，倒是尝到了小菜后面的大餐味道。
该书作者是上海交通大学的江晓原教授。提起作者，不由想起前两年看过的一套名为“鸭嘴兽”的丛书，有一册正是介绍他的。江教授涉猎颇多，科学史、天文学、科学普及，甚至还有性学研究。当我拿起这本书的时候，心中又生发出原有的疑虑，一位学者涉猎如此之广，是否都能有丰厚的收获？
我对此书的兴趣始于书中对几本文学艺术书籍的评论，里面有一篇文章叫做《吴歌小史话当年》是对《吴歌?吴歌小史》的评论。“吴歌”是江南一带“小儿女口中的民间歌谣”，内容多为情爱的表达及对当地风俗之描述。作者的笔触并不仅仅限于对吟“吴歌”所引发的感慨，而是指向搜集吴歌的人，在这些被一些人斥为“淫词艳曲”的背后，竟有鲁迅、周作人、顾颉刚等大学者的亲自收集，更有北大校长蔡元培的“登高一呼”，于是就出现了《北京大学日刊》上每日一首的情景。现在看来，对“吴歌”这种可以理解一个民族真相的“最真实、最扼要的材料”的收集和研究是有很大的价值的，但在当时却被许多人士视为“胡闹”，称此举是用“不入流品”的东西玷污北大。可见对一种学术研究的认可不仅需要时间还要消除偏见。
说到这儿，不免让人想起作者的“第二专业”――性学史。这种研究似乎也被某些人视为“不入流品”。有趣的是，据作者讲，他出版的第一本书、发表的第一篇学术论文都是有关性学史的。本书中收录了作者六篇关于性学研究的文章，其中有一篇是对《乳房的历史》一书的评论。《乳房的历史》是美国从事“女性和性别研究”的女学者玛丽莲?亚隆的作品，实际是一本“乳房文化史”，基本是对与乳房有关的史料的收集与说明，是一本对乳房文化史的“述而不作”的描述。作者为此得出了一个很有意义的结论：描述要比那些平庸的、陈词滥调的卑之无甚高论的“观点”更有学术价值。
科学史和科学传播是书中的重头戏。作者借用另一位科学史研究者的话称研究科学史的人为“驻守边缘”之人，他们遭到两支军队的狂轰烂炸，一为“主流兵团”，一为“商业兵团”。“主流兵团”的攻击武器为“不承认”：不承认科学史是一门学科；而“商业兵团”则采用“攻心术”：“快过来吧，这里的薪水可以翻两番！”但作者却坚信科学史是擦亮人类进步的星空，宁愿在这块阵地上坚定地驻守下去。真的给人一种悲壮的感觉。事实上，遭遇科学史研究命运的领域还有很多，许多学者的求道之心也是如此执着。同样的尊重也应该给予他们。
在书中，作者评论的书目共有60余册，涉及到前面提到的诸多领域，读他的文章，表面看来，似乎只是书评，但流露在文字之中的睿智与带给读者的思考却让人如品香茗，愈品愈有味道。作者称自己的工作是“走来走去”，正是有众多如此“走来走去”学者的思索，才带给了喜爱读书的人无尽的享受。
面对浩瀚的书海，你苦于无从选择和时间与精力的有限，那么，就与作者一起前行吧。阅读《年年岁岁一床书》，在理性与秩序中，又能处处采撷到灵性与生动的花朵。这也许就是作者的高明之处吧。
“If an individual monkey had not started to wash sweet potatoes by the time he was an adult, he was unlikely to learn it later, regardless of how widespread it became among the younger members of the troop.”
“She taught this trick to her mother. Her playmates also learned this new way from her and they taught their mothers.Before the eyes of the scientists, this cultural innovation was gradually picked up by various monkeys, and by 1958 all of the young monkeys on the island had learned to wash sandy sweet potatoes to make them more palatable.”
就是说， 那些大猴子们其实没有学会洗番薯？ 为什么？ 成年猴子的学习能力还很强的。
另外，最初Imo洗番薯是自发行为还是模仿？ 比如人洗东西吃的时候被它看到了？
猴子很聪明的，以前我训猴子时，经常有人提醒我，小心反过来被猴子控制。
刚看到续二鸭嘴兽准备FB了就没啦?
萨苏老是食言哦~~~~~~~
老萨最近比较忙一些，一般这种时候我会选择一些武器军舰之类的东西写一写，比较“硬”一些的题材，写来和心情比较符合，这些小动物的事情呢，恐怕要心情比较轻松的时候来写，写的慢了，抱歉啊 ：）
但偶就是惦记着。
那句很有名的话讲什么来着？
天使一惦记，立马就射箭。还用的是丘比特那套箭。
老萨，你可要小心了，这一箭是肯定射到你身上。另外一箭吗，如果你的帖子不让人家天使满意，可就射到不定什么东西上去了！
兽口大减，终于成为珍稀动物了。。。。。