主题：【原创】最后的别姬 -- 萨苏
旧军队军营里兔儿爷更多，却没有谁是演女性演成兔儿爷的，也不见有人提把军队给禁了。
批判男旦的朋友可能对京剧不是很了解。京剧的发声特点决定了它是男人的艺术，无论演男还是演女。京剧女演员其实是模仿男性的发声特点，这显然要事倍功半一些。至今犹可见京剧女演员艺术生命比男演员短的现象（张火丁是个异类）。所以京剧早期的名角都是男的。
我一位前辈曾亲口问汪增祺先生当时戏班里的同性恋问题，汪先生苦笑一声，说那根本不能算恋。。。这个评价显然更等而下之。可是，这种现象并不仅仅出现在男旦身上，演小生的甚至丑角的，都有。您没看日前被人动刀的男同演员？人家可是没演过女人的，照样出问题。由此可见，京剧男演员当相公的问题，属于衍生的事情，并不是京剧或者男旦的罪过。
至于女的进入京剧这一行，倒是另有原因，也有女的演铜锤，演老生，却不知道批判男旦的朋友能否回答一个常识性的问题 -- 京剧的女角是因为什么产生的？
这个事儿周公是在当时移风易俗的情况下提出的，和禁止拳击运动一样，有历史的背景，不可一概而论吧。
看过《马上日记》和《马上支日记》，其中也有对自己思想的一些反思。
不能把某人某时的一个观点当作他一贯的思想吧。
鲁迅先生还抨击过李四光先生，难道说，我们就可以据此说李四光先生很不堪？那建国以后的这段怎么说呢？
看人还是看大方向，不是涉及道德方面的一时一语，也不要太当回事。您说呢？
不知道大哥是不是着急要？正在翻译中。
2004年排的戏，梅葆玖先生亲点于老板演梅大师。
大概是第二场，舞台上一面被子弹打碎的镜子，镜子里是两位演员演着戏台上的霸王别姬，镜子外是梅兰芳和杨小楼话别。杨小楼的一句台词给人印象极深：“终不能演了一辈子的忠孝节义，末了要在日本人的手里讨饭吃。”
后来很多评论都认为这一场是整出戏最有“戏味”、最动人的一场。
有些男旦本身并非自愿。很不忍地说，梅先生早年似也有传闻。
两位还是自由恋爱
偶从小不知京剧,相声,歇后语,因为江南老百姓的日常娱乐没这个东东.
红楼啊三笑啊倒是没上小学就在晒谷场上看了,所以一直以为唱戏的都是女生,电视机普及后才知道也有男生唱戏的.
男人演旦角，本来就是一个个人天赋的问题，现在偏偏要搞成“复兴京剧传统”，实在是可笑。
再说，男人演旦角，也不是从京剧才有，后来的逐渐减少，是个自然选择的结果，没有人为因素。
如果因为有了梅兰芳，就把男旦列为一个行当，那是错误的。
不过估计主要还是跟当时禁止官员嫖娼有关，后来没人管了相公之类的相应的也就少了。不过唱戏还是男多女少所以男旦依然很多。
越剧是为了适合上海大老板的口味创造出来的。
未见此类说法。程派倒有可能。
其实坤旦嗓音天然甜美，而男旦无论怎样出色，这方面却是不及。我听过点梅兰芳、张君秋，也听过温如华，男旦的声音总是少一份清亮，多一些厚重（并非贬义）的感觉。
常听人说坤旦不如乾旦，却语焉不详。个人猜测，大概女子的声音不如男子响亮吧。至于有人说男人演女人更像女人，我估磨着大概男人演的女人比女人本身更接近于男人希望的样子。
《梅兰芳》前几天看了，失望。感觉么，本来是准备看一出文艺片的，却只看到一出商业片。谭鑫培本不是那么死的，孟小东也绝不是因为要成全梅兰芳的“孤单”而离开他的，齐如山看到梅兰芳的样子实在像个色鬼......或许是导演艺术的创作吧，却不是我想要看到的那个真实的梅兰芳。