淘客熙熙

主题:【讨论】【原创】中国当前民族问题 -- apm43

共:💬736 🌺1306 🌵243
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 50
下页 末页
家园 哪有什么大汉族主义?

还不都是让满遗给逼出来的!

90年代到00年代,清宫戏一部接一部,一部比一部挑战汉族容忍的底线。先是“再活五百年”,再是“宁可被贝勒爷杀,也不想在台湾过这种骨肉分离的日子”,是可忍,孰不可忍?

所谓大汉族主义,无非是要劝醒汉人,正视那段被奴役,当亡国奴的历史。

家园 移民式国家 似乎不合适阿

孙为什么不在广东建设 南粤民国,却要囊括所有汉人并包括其他四族?因为有历史认同。老毛也说,中国人民站起来了。可见中国人的认同先于某个价值而存在。红朝和民国的确突出了意识形态,但这个是政权的选择。好比德国,威廉皇帝垮台,上共和国,然后又纳粹。但德国就是德国,不是移民式 国家。文化危机和历史认同应该分开看待。文化可以发生巨大和激烈的变化,但无法抹杀已存在的历史认同。这一点上中美完全不同。

其他的同意 兄台说法

家园 大汉族主义客观存在着

它和地方民族主义互为对立面,共生共荣。

当民族关系缓和的时候,大汉族主义就被民族团结、共同繁荣的思想认识和政治标准掩盖起来。当出现冲突,地方民族主义、民族分裂主义思潮抬头的时候,大汉族主义也就必然会抬头、发展、壮大,并且和地方民族主义、民族分裂主义共同发展,共同把整个社会推向极端化,逼迫所有人在两个极端选边站,并且和它的对立面互相作用、双方都把对方进一步推向极端化。以上是典型的“地方民族主义/民族分裂主义《=》大汉族主义激励响应机制”,这个过程反过来也是成立的。

这已经为历史和现实的无数案例反复证明了,而且这一规律还不止局限于社会层面,甚至落实到每个个体、在每个人的内心深处,都隐藏着这个魔鬼。

家园 换得了皮,换不了血肉骨
家园 你要相信,非要说大话逞大能的人,多得很

网上也比比皆是

家园 这个通婚哪里有什么忌讳

只是习惯不习惯罢了

家园 我是赞成少数民族靠大学加分的

前提是享受加分的那些少数民族考生毕业后要回到家乡,建设家乡

事实上,有很多少数民族同学也的确做到了这一点

其他方面

应该尽量做到一视同仁,平等对待(回族不吃猪肉什么的当然要尊重)

就比如有少数维族同胞违法

就应该该抓抓,该杀杀

东突西突的

不会因为你退让了,就收敛了

家园 维族、朝鲜族有种族意识吧

我听他们有“冲淡血缘”一说。

而藏族、蒙古族的民族意识很大程度上是建立在宗教、文化认同上的,如果宗教、文化因素淡化的话,那么界线就很模糊。

每个民族的民族意识构成都是不一样的。

家园 我可以很负责任地告诉你,朝鲜族没有

我本人是朝鲜族

亲戚朋友里当然不少朝鲜族

有和朝鲜族结婚的,也有和汉族结婚的(比如我自己)

没有什么阻力或者是其它什么

家园 说的是。不过有点这个思想也没啥,民族自豪感嘛
家园 大汉族主义和民族自豪感有联系、又有区别

以今天的中国来说,它是民族自尊心和自豪感膨胀到一定程度,超过了某个心理/文化/政治意识的限度的产物,所以说它隐藏在每一个人的身上,当全社会在民族话题上陷入了很激烈的大悲/大喜的时候,这个苗头就会程度不一地表现出来。

家园 你见过比汉族更包容的民族吗。
家园 汉族的包容性和大汉族主义的客观存在并不是非此即彼的

一方面,汉族这个民族在演化过程中的海纳百川、兼容并蓄的气度,对这个民族的形成和发展起到了关键的作用,并增强了这个民族的自尊心和自豪感。虽然这种包容、融合并非完全是自愿的、和平的、田园牧歌式的,但是它深入地影响了这个民族的民族性,给这个民族留下了宝贵的思想和文化遗产。

另一方面,这个过程种留下的一些遗产,比如说著名的“华夷之辩”、比如说在汉民族军事扩张史上的诸多暴力手段,客观上也可以成为大汉族主义成长的养料。

家园 应该说有隐性的大汉族思想,优越感而已,说主义就过了
家园 纯粹意味着脆弱,没有你认为的糟粕,我们早消失在历史的长

河里了。在逆向种族主义和第五纵队占据主流舆论的今天,所谓的大汉族主义十分必要。

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 50
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河