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主题:【原创】那年庐山 (二十九)崩溃 -- 史文恭

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家园 不过回头想一想

彭帅一方面是看不清形势,今上已经是独断专行的习惯了,还敢捋虎须,耿直让人佩服。另外一方面,俺一直怀疑太祖是因彭帅功劳太高,恐有变故,于是效高祖故事,杀功臣。。。。。。

阿弥陀佛,罪过罪过

家园 尽信书不如无书,诡异的竟然是马列主义思想政治

我不知道华盛顿到底有多伟大,也没有兴趣去搜索“很有名的答部下的劝进信”来验证你这个观点,我只知道毛随便一篇千来字的纪念白求恩就必不逊于了,听说华盛顿是一个清教徒,他如果有幸读到本文,是否会自惭形秽于自己的境界呢。更不用说毛在诗歌方面的造诣、哲学方面的成就。按照你的表达方式,主席建国之初就向非洲输出价值观与革命,可没见华盛顿在18世纪有这个气魄吧。

你认为华盛顿比主席伟大的多,只不过是认为毛有“封建残余气息”、不具有颠覆性云云。初一思想政治课告诉我们从封建社会进入到资本主义设备是颠覆性的进步,这是教科书上白纸黑字写明白的,这是真理吗?什么是封建社会的根本,什么是封建社会的特质或者灵魂?只不过是个土地所有制而已,地主拥有土地,农民为地主打工,形成地主剥削农民的阶级关系,与现在有什么本质的区别吗?你无非认为毛建立的国家与制度不过是封建社会的延续,事实上主席钦定的接班人姓林而不姓毛,所以他并非留恋的是权力,而是不放心。况且,资本主义或者其他主义真的就比封建社会高级,资本家一定比地主仁慈?首相一定比皇上英明?

如果你说的是民主与专制的话题,那么我下线了,这个话题已经论臭了,懒的说,自作聪明的08宪章党就要咯屁啦。你也知道民主这个东西不是华先生的发明专利,也是孟德斯鸠理论的实践者罢了,他也只是

有样学样而已。

当年华盛顿厌倦了权力斗争,他对麦迪逊说:"他情愿拿起锄头去挣块面包吃,那也比现在这种处境强。"
主席当年可没有这样的委屈哦。

家园 当年国民党北伐的时候

国民党左派也是怕蒋介石独裁的...

当年同盟会的时候,章太炎他们也是说孙中山独裁的...

怎么回事呢?

当年斯大林也是怎么起来的呢?不是有列宁的遗嘱么?

家园 一定要花
家园 一语中的。花
家园 这话说得绝对了

基本上,领导怀有私怨是很正常的。但是正常的权力机制,可以保证领导无法把个人的私怨转化成无限制的报复。TG以前也是有这种机制的。所以以前给“毛同志”提意见、斗争的多了,也没见得要软禁卸甲。

领导要穿小鞋。也不能凭这句话啊。而且也得等到年终总结你真出了漏子的时候,再借机整治。

说到底,庐山这档子事情还是跟老毛的性格,和TG这时党内民主生活机制的败坏有关。这样的政治,已经不是政党内的关系,而是君臣关系了。

这个罪有个学名,叫“大不敬”

家园 斯大林本来是当时最弱的一派

托有革命领袖的声望、红军、政府

季有列宁的衣钵、共产国际、列宁格勒市委

斯大林只是一个干脏活的党内猥琐官僚而已,手里最大的权力不过是书记处和契卡。

结果托和季两派都太掉以轻心,以对方为最大敌人。干到最后就是渔翁得利了。

家园 砸出宝来了

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

尤其要花这一句:

没有军权的人何谈做皇帝?没有机会做皇帝,那想不想做皇帝有什么意义?

家园 季诺维也夫不行的

嘴把式,守个列宁格勒吓出shit来,党内没人看得起他,倒是在欧洲知识界名头不低。当时天下英雄,唯朱加什维利与红军之父耳。

托洛茨基也从未认为他的最大对手是党内任何同志,他觉得列宁死后自己当家是理所当然的事情,根本不应该有什么争议,眼光已越过苏联国内形势试图建立自己的理论指导世界革命了,人家在磨刀霍霍的时候,他在为列宁写文章盖棺定论,结果老斯和老季还有老布给他来了个大吃一惊。

家园 托洛茨基的失败原因是政治上的肤浅

他认为根据马克思主义原理,苏联没有建立社会主义体制的经济基础,照他的说法苏联的社会主义就不要搞了.对政治形势的判断没有斯大林现实和深刻.这是他失败的主要原因.

再看看他在布列斯特和约问题上的"不战不和"的做法,和后来投靠西方资本主义国家的表现,这个人正是所谓的"看上去很美".

家园 投靠西方资本主义国家?

托洛茨基被驱逐流亡土耳其是政治局决议的。与其说是托洛茨基怕留在苏联,倒不如说是斯大林怕他留在苏联,又暂时不敢下手做掉他。

后来从土耳其去美洲,也是因为土耳其政府为此事承受了苏联政府相当的压力。

家园 既然托洛茨基和共产党的敌人惺惺相惜

让他们团聚不是成人之美吗?事实上他们不是配合默契吗?党内斗争是与党的敌人站在一起的理由吗?比较一下瞿秋白的表现,比较一下苏区肃反时那些宁被冤杀也不叛变的普通战士的表现.

托洛茨基倒是和张国涛相似,他甚至比不上陈独秀.

家园 你似乎完全不了解那段历史啊

如果说因为国内政治斗争的原因移居国外就算和敌人惺惺相惜的话,那祖师爷应该算是列宁。

托洛茨基是左得不能再左的继续革命派。斯大林只有赶跑了托洛茨基,才能发展他的“一国内建设社会主义”理论,才能和西欧的资本主义敌人“惺惺相惜”一下。

家园 如果说文革有丝毫正面作用的话就在于:冲击了李井泉之类小人

可惜的是最后死掉的往往是小人的家属而非小人自己。

家园 列宁流亡国外没有和敌人默契反对革命

关于托派的所谓."左的不能再左"的"继续革命"理论

70年前鲁迅在"答托洛斯基派的信"中已经分析过了"因为史太林先生们的苏维埃俄罗斯社会主义共和国联邦在世界上的任何方面的成功,不就说明了托洛斯基先生的被逐,飘泊,潦倒,以致“不得不”用敌人金钱的晚景的可怜么?现在的流浪,当与革命前西伯利亚的当年风味不同,因为那时怕连送一片面包的人也没有;......其次,你们的“理论”确比毛泽东先生们高超得多,岂但得多,简直一是在天上,一是在地下。但高超固然是可敬佩的,无奈这高超又恰恰为日本侵略者所欢迎,则这高超仍不免要从天上掉下来,掉到地上最不干净的地方去。因为你们高超的理论为日本所欢迎,我看了你们印出的很整齐的刊物,就不禁为你们捏一把汗,在大众面前,倘若有人造一个攻击你们的谣,说日本人出钱叫你们办报,你们能够洗刷得很清楚么?......我只要敬告你们一声,你们的高超的理论,将不受中国大众所欢迎,你们的所为有背于中国人现在为人的道德。我要对你们讲的话,就仅仅这一点。"

同样的托洛茨基的反对"一国内建设社会主义”理论为西方资本主义国家所欢迎.

这就是托派的实际面目.

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