主题：【原创】我对历史的认识 -- 深夜腌的萝卜丝
出国以后我才知道中国的科举制度王侯将相宁有种乎比外国等级制度门阀政治最不严重的美国要强上一百倍。中国从先秦开始社会制度领先世界近2000年。西方最近200-300年赶上，把中国2000年的制度诬蔑成同西方中世纪一样的“封建社会”，用来抹黑中国，向世界宣扬西方是世界一直的中心。
可惜的是从新文化运动以来中国领先近2000年的历史一直被自我否定。庆幸的是国内经济水平提高对国人自信心大有帮助。最近看到年轻人穿汉服，感觉一代比一代更有自信呀。
鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
出国后更爱国是很多人的共同感觉，至于我为什么赞同这一点，我已经在原文中解释了——我虽然在国内就主张一定要爱国、支持共产党，但出国后对这一点更坚定了。具体点说，我在国内虽然主张这一点，但也经常对很多问题灰心丧气或者无比气愤、时不时地拷问自己这个主张对不对，等出了国了，我就再也不拷问自己这个主张了——更爱国！
我也有近亲当公安、当法官，我对不少情形也是了解的。
中国从先秦开始已经比欧洲光荣2000年了，中国只有最近300年不光荣，而且以现在的趋势看，再过１０－２０年中国又要开始光荣了。你要是没有在国外呆上５年以上，恐怕是看不出这点的。西方为了自己的虚荣心硬要说成西方光荣了２０００年。他们不好意思说更长的时间，一方面人不能无耻到这种地步，另一方面他们把埃及文明偷梁换柱当成了自己的亲戚。
美国的医疗体系不正是非常不平等，没效率的典范吗？中产阶级甚至高于中产阶级看病都要排几个星期的队，只有最富裕的人不用排队，人家有直升机拉过来插队呀。你要是有的是钱，当然美国好了。
医疗体系我们说的是英国的NHS，你怎么扯到美国去的我不明白。美国的医疗体系为人诟病已久，好些美国人也羡慕英国的体系。
而且，我说3000年无非是调侃他说的30年，没有这么计较的吧？
最后，我在国外已经待了7年了。
1。真正是文化不同。他们没有我们这种天下一家大一统的概念。相反，最近几十年，包括殖民地的独立，国家的合并和分裂，有很多自决的先例，例如菲律宾和夏威夷、亚洲非洲殖民地的独立、东欧若干国家的分裂等等。包括比利时这种蕞尔小国，说不同语言的还有分裂倾向呢。一个人，总是认为自己经历过的是最合理的，这是人之常情。所以，他们认为西藏、台湾应该走自决独立的道路，在他们看来，是很顺理成章的。
2。中国强大了。中国是个大国，一举一动难免受到他人的侧目。资源是有限的，你多了别人就少了，逐渐强大的中国对瓜分世界的欧美既得利益者来说，就是个心腹大患。有心无心的，他们的民众也会觉得自身受到威胁，这是基于自身利益的社会心理基础，也是人之常情。所以，一些和中国过不去的行为，只要能找到一些“合理”的理由，就容易引起大众的鼓噪。
所以呢，真正深层次的东西是说不下去的。他这次可能“无语”，并不表示认同，下次还会再冒出来。西藏呢，我感觉用神权政治，theocracy 来描述达赖喇嘛时代的统治，普通美国人还能理解得了。
您不要扯到一堆儿了。
河里也写了好多以前国民党的军人、官员的事情，他们也爱国，但是他们爱（共产）党吗？
您有近亲做法官、公安，那您问一下就知道了，司法是怎么样腐败法他们不会不了解吧？或者就是为尊者讳？
多说无益。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
90年我在深圳的时候挺好，安全、安静。以后每隔一年去一次，一次比一次差，98年那次就看见小偷站在车站，专门等人上车不小心的时候扯包，候车的人看样子也司空见惯了，小偷在那里折腾半小时都没有一个人干预的（当然我也不敢，惭愧）。
我们公司最早招的一批售楼小姐送到深圳培训，结果临回来前，一个女孩，在路边等车的时候被飞车党抢了包，包里有两万块钱，准备带回家的，真是哭都哭不出来。
好些从国外回去的人刚回去的时候都不太注意，于是总被偷。河里也有人说起回国被偷、被抢的事情。楼上那个人看样子是生活在世外桃源啊，或者就是故意捣乱的，五毛党？！
5、英国的效率低下
我在英国的生活经验告诉我，英国的效率低下是全方面的——跟生活、工作息息相关的所有方面几乎都是效率低下，只有少数方面效率不低，但也就跟中国相当。就拿我修热水器的事吧，这不是个例，我的一个英国同事也碰到了——他比我更惨，在包括2007年圣诞节在内的两三个月内都没暖气，另一个生活在英国的保加利亚同事也是花了两个多月才修好热水器。我亲身经历的效率低下、错误百出的例子无数。我再挑出一个例子——我们中国人初到英国后得到警察局注册，这可是大事。我一安定下来后就跑去办这个，交完资料后，对方要求我回家等信。等了一个多月，终于收到了注册表，定睛一看，这表宣判我的婚姻无效——此表标明我是单身。真不知他们到底看没看我的结婚证翻译件。只好再把表格寄回去，又等了一个多月才搞定。我也跟一些英国公司签订了一些direct debit（就是允许对方在我的银行帐户中直接扣月费，英国常用的一种付费方式）的合同来付手机费、座机费、网络费等等，他们数次在我的银行账户中扣错钱，我现在还在跟他们扯皮中。更离谱的是，我在某家英国大银行开的户，有一次对方把我的帐户升级后把我的利率搞错了，让我在大半年中白白多领了一些利息。最后，他们也挺负责，说是他们自己的错误，不必我退回——其实也不算多。拿我一个生长于美国的德国人邻居的话说，英国人效率这么低，不知道英国人怎么幸存。英国哪里效率高呢？我切身体会的只有一个，我的英国老板工作效率很高、也很努力，年纪虽然大，但是每天我没到、他已经到了，我已经走了、他还没走，双休日也经常工作。我非常佩服他。可是，他是凤毛麟角。整个英国的科研场所的工作效率也是很缓慢的，经常是，一个设备的小问题一修就是一两个月。我工作效率快，对于好的实验结果，连实验带写论文能在两三个星期内搞定，然后给搞计算的同事进行模拟计算，很简单的小模型，他一干就是四个月，现在又出去度假了。我就只能干等。英国人还有个特点，不守时。另外，我听很多人说，英国的金融体系工作效率快，但是，现在有了金融危机。
但是，其实，就像我在前面的文章中写的那样，我对英国的工作效率慢没有什么怨言，除了热水器和看病之外。这是因为，你慢我慢大家慢，谁也不催谁，大家互相理解、彼此态度好，身体不累、心情也好，并且，各个场所普遍允许出错——只要你改过来就行，例如国内很多重要表格不许涂改，你一填错就必须重填一张新表，英国则允许你把填错的部分随便一划拉、重新在旁边写。总之，十分人性化。可是，我觉得英国的效率低下、错误多出又过分了点，而中国的高效、不许出错也走了极端，如果介于二者之间，那就理想了。实际上，国内目前普遍怨气大、戾气大，相当程度上是只讲效率、不讲人性、只讲无误、不许出错逼的。
英国的医疗体系效率也很低下，被不少人诟病。但是，免费医疗确实是一大德政。可是，话说回来了，对就是对，错就是错，错的也要批。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
这是一个重要话题，我将要在最后一部分里讨论。
闹了半天，是我们自己人在国内搞得鬼？
兄台言之有理
不过，不知兄台注意到没有，除了更加爱国的，信教的人数也大大增加
诚然基督教在宣传上很有两把刷子，但国内并不是没有值得信仰的宗教
我觉得，归根结底的原因是出国后内心的孤独和空虚
少小离家，孤身万里，个人的意志突然变得如此渺小，周遭的环境突然变得如此冷漠，此时此刻，无论是上帝还是祖国，都算个依靠
兄台以为如何？
花下！
对不起自己的愿景啊……
牧马犬网友敏锐地指出（牧马犬:爱国和爱党是两回事），我把爱党和爱国混为一谈。在我们中国，党和国家之间到底是个什么关系？我们到底应该怎么看待爱党和爱国？前面我说了这么多，提出了国内这么多的问题，如何解决这些问题也跟党、国之间的关系非常密切。我这么多年来也一直在思考这个，下面是我的看法。
一切的一切要从1840年说起。从那以后，中国一直面临着一个任务——救亡、并追赶列强。有人说，救亡即可，何必追赶列强。这不对，一方面因为中国的块头过大，你不追赶列强，就必将被列强视为份量足够大的肥猪；另一方面，中国的块头大本身就是一种威胁，我们不能寄希望于别人的怜悯（别跟我提印度，对于印度的分析，我不想多说，我只想说一句，印度的真正统一是英国实现的）。更何况，人类的前途在宇宙，你不追赶列强、发展自己的科技，你就没有前途。别看现在有的小国、弱国还能过自己的日子，咱们走着瞧。
如何救亡、并追赶列强呢？只有一个手段——改造中国社会和政权（其实，政权可以看做是社会的一部分，以后就笼统称为中国社会），使得中国社会有能力救亡、并追赶列强。如何改造中国社会呢？这就必须有一个改造机器来实施改造。谁能充当这个改造机器？洋务派、维新派试图把旧式的中国政权作为改造机器，他们失败了，因为这个旧式的中国政权是旧中国社会的一部分，旧中国社会积重难返，旧式的中国政权也积重难返。清末农民运动中有了一些新因素，但是，农民运动仍然无法改造中国社会，就像我在本科时学的《中国革命史通论》这一课中讲的，农民运动具有局限性，表现在散漫性、保守性、狭隘性。孙中山为代表的旧式革命党们一方面从西方发达国家输入一些新的革命理念，另一方面利用中国社会旧有的封建帮会，将二者结合起来、作为改造机器，最后，他们推翻了封建帝制。但是，改造成功了吗？对比辛亥革命前后，可以看到中国确实有所差别，但是，最大的差别是——中国更烂了！这是为什么呢？
实际上，旧式革命党走的路子是，在中国政权之外利用外国的新理念和中国的旧有帮会组织打造一个新的改造机器——政党，然后利用政党来改造中国社会。而现代化政党有两类，一类是欧美式的俱乐部政党，一类是依据列宁式政党。前者是在老牌资本主义国家中随着社会向近现代化发展的过程中诞生的。在这些国家中，近现代化的社会制度和政治制度是社会发展的自然产物，前者的政党形式也是这种“自然产物”的一元，它们是伴随着近现代化的社会制度和政治制度的诞生而同时诞生的，它们不必负担改造旧的社会制度和政治制度和建立一个全新的社会制度和政治制度的重任——当然，它们对近现代化的社会制度和政治制度的演变和发展也起着重要作用，但是，二者之间是相互影响着来共同发展的。这跟中国这样的落后国家完全不同——在中国这样的落后国家是要硬生生地在某一个较短的时期内打破旧有制度、建立新的制度，唯有如此才能救亡、并追赶列强。这个任务有谁能负担呢？在无数代仁人志士失败后，只有一个办法，先硬生生地植入一个现代化的政党，再由这个政党来全面改造社会。旧式革命党和民国初年出现的各个政党就是尝试欧美式的俱乐部政党——有的政党是完全尝试，有的部分尝试。但是，根据前面的论述，我们很容易判断出来，这样的政党在中国先天不足、必将被中国旧社会所染黑、远远偏离现代化政党的真正内涵，或者远远脱离中国社会，这样不会被染黑，但也是无根之萍、最后消散。
幸运的是，“十月革命一声炮响送来了马克思主义”，确切的说是列宁主义——实际跟马克思主义大有不同。列宁主义的核心是列宁式政党，列宁式政党的一大特点是，党本身就是一个制度健全、组织严密的国家式、政府式的政党组织，这种组织是一个高效的改造机器，可以有效地改造落后国家、从而建设新国家。孙中山在四处碰壁之际不得不选择了列宁主义来改造国民党，标志是国共合作、国民党一大的召开。从此，国民党开启了真正现代化的进程。但是，国民党诞生的基础决定了党内还有一个进程趋势——退化成旧中国的军阀联盟（其实这是旧中国帮会组织的一个高级表现）。在整个大革命期间，这两个趋势互相做斗争。前者以汪精卫、邓演达为代表的国民党左派和跨党的中共党员为代表（邓演达思想研究网站有很多关于国民党左派的历史资料，非常有价值），后者先是以胡汉民等老右派为代表、后来以蒋介石等一拨掌握了军权的将领为代表。蒋介石原先是中派、并时不时地偏左，但随着北伐的胜利进行，蒋介石的权威越来越大，以军权来控制党权的企图越来越明显，这个企图必将破坏列宁式政党。于是，为了纠正这个企图，在1927年初的中央全会上国民党左派主导通过中央决议来遏制蒋介石的膨胀。但是，蒋介石发表公开声明，拒不服从国民党中央的决议——这是打破国民党现代化进程的开端。紧接着，蒋介石发动四一二反革命政变——知道为什么叫政变吗？因为它是蒋介石一个国民党党员来反国民党中央、反国共联盟。再是后来的大规模清党、汪精卫这个左派领袖的叛变、邓演达这个真正左派的失败，国民党的现代化进程完全被打破，国民党完全堕落成军阀联盟。（知道为什么称呼蒋介石等为国民党反动派了吧。）在这个堕落过程中，不仅中共党员被屠杀，国民党左派被杀得更多（我手头有一本专业书籍《1924-1949年中国国民党的组织形态》，里面有一部分详细讲了这个）。而国民党的基层组织是国民党左派和中共建立起来的，这些大屠杀彻底摧毁了国民党的手和脚，再加上国民党的大脑——中央也已经被蒋介石等摧毁，国民党彻底堕落成行动的侏儒。这就是为什么蒋介石后来屡屡认识到中国和国民党的种种问题、却根本无法行动去改进的原因，也是国民党是中国历史上少有的烂泥的原因。不过，等国民党反动派撤退到了台湾，蒋介石对国民党进行大刀阔斧的整顿、重新开始了国民党的部分现代化进程，这是国民党能在台湾有所作为的原因。但是，它因为不能清算蒋介石等的历史错误，所以还是很烂。
这样一来，改造中国的任务就只能落在了另一个列宁式政党——中共的头上。早期的中共比国民党弱小得多、也年轻得多，这就决定了改造中国——也就是中国革命——的艰巨和曲折。终于，中国革命取得了第一步胜利——中共夺得了中国政权、并改造了它和中国社会，改造的结果主要有两点，一是在国家和社会的各个层面上建立了各个具有近现代化特征和灵魂的机构，二是通过土改改造了中国社会的广大基层和核心。提到土改，目前网上有很多人反对土改，这是因为土改没收了许多勤劳致富的地主富农们的财产，而这是严重的公权侵吞私权空间，对社会将来的发展不利。其实，这种看法虽然有道理，但是是片面的。没收财产（注意：中共真正实施的没收不是全部没收，而是要留必需部分给地主或富农家庭）、平均地权，是土改的主要任务，但不是根本任务。土改的根本任务是打破中国封建社会的核心——封建宗法制，封建宗法制是和封建地主阶级的财权相辅相成的，具体表现是中国封建社会中对各个阶层（包括地主和农民）的四大束缚——政权、族权、神权和夫权的束缚。在这种束缚下，不管地主、富农、农民怎么勤劳致富，这种致富都是低水平的、低效率的，并且无法有效反馈到整个社会和国家的建设。有人还提到这种致富中的剥削，我也不赞同完全消灭剥削，因为剥削也有一定的积极意义，但是，中国封建社会中的地主、富农等所实施的农业方面的剥削也如前所述是低水平的、低效率的，并且无法将剥削成果有效反馈到整个社会和国家的建设。而中国的国家和社会急需大量的高效组织的人力、物力、财力去建设自己，把自己从农业社会升级为工业社会。因此，我们必须通过土改来打破中国封建社会的核心。怎么打破？一方面是直接打破封建宗法制，这就是蒋介石经常指责的中共破坏中国传统的家庭制度；另一方面是打破封建地主阶级的财权。两方面缺一不可。如何打破财权？有三个方法，一个是通过法律和税收等逼迫地主阶级转移财权，二个是通过强大的工商业资本来逼迫或者吸引地主阶级转移财权，三个就是赤裸裸的没收财产、平均地权。第一个方法需要中国社会有法制的精神核心，也需要中国社会有大量的法律和税收人才。旧中国有吗？法律和税收人才是有一些，中共和国民党也培养了一些，但是远远不够。更重要的是，旧中国社会根本没有法制的精神核心，如果采取第一个手段，封建地主阶级必然凭借自己的财权和在宗法制中的地位来百般对抗，这必将导致这个手段要么进行不下去、要么随着对抗的逐渐尖锐而发展到不得不采取第三个方法。第二个方法是需要中国社会有强大的工商业资本。旧中国社会有吗？不仅没有，反而需要从封建社会的核心部分——广大农村——中抽取大量资本来发展这个。当然，如果像某些穿越小说写的主人公那样从西方搞来N十亿美元，那就可行。最后，只能采取第三个方法！实际上，在中共革命史中，特别是毛泽东掌握大权之后，中共在敌后根据地和解放区实行过第一个和第二个方法，收效有，但是，对比任务的艰巨和敌对势力的急切压迫，收效太小、太慢！值得庆幸的是，中共通过土改改造和整合中国社会后，得以充分的组织和利用中国社会的人力、物力、财力，从而已经把我们中国发展到当今这样一个既有一定法制精神、又有一定强大的工商业资本的阶段。在现阶段，我们必须要进一步健全法制和法制精神、并充分保护私权。但是，这并非意味着我们要回去否定土改。
摸清了上面所述的这条总线索，就可以解释近现代以来中国的种种现象，例如有人说国民党时期很烂、但有一定自由的现象，下面是我的解释（过去写的）：
“我最烦有人拿国民党时期人民享有一定的自由来说事。那是国民党想给的吗？
国民党自从联俄以来，也是按列宁建党原则来改组党的，而列宁式党组织是中共能严密控制中国社会的最大原因。后来，老蒋还结合上中国封建社会的那一套，例如到处鼓吹和建立封建保甲制度，再后来，又崇拜希特勒和墨索里尼，建立各种特务组织，还宣传鼓吹一个党、一个领袖、一个主义。如果这些在中国都成功实施了，哪还有一点自由和民主给中国人民？实际结果是，他没成功。为什么没成功？是因为他和一些人发动的清党极大地破坏了国民党党组织——这也是国民党不能有效领导人民、建设国家、抵御侵略以及面对中共的进攻来挽救自己的最重要原因，也是国民党四分五裂、各个军头堕落为军阀、战乱频频的重要原因之一。由于他没有能力全面控制中国社会，中国人民才享受到一些自由，并且，只是中国人民中的极少数的上层分子和幸运者享受到了，绝大多数老百姓挣扎于国民党四分五裂带来的灾难中。
等老蒋到了台湾、终于有能力整合国民党组织、全面控制台湾社会时，台湾还有什么自由？不过，因为台湾没实行计划经济（但是，国民党在台湾有个党营经济，前几年，陈水扁他们还天天在跳这个，不过，我不了解，这里就不说了），所以台湾老百姓们还能享受到一定的经济自由。
其实，我一直觉得奇怪，共产党在历史上办了很多错事、给人民也带来了一些灾难，现在的共产党也对中国社会的严重不公付最大责任，因此，有人来骂共产党、希望中国更好，这样做是情有可原，但是，总是有一堆人跑回去抱更烂的国民党的臭脚，这是为什么？难道希望中国回到国民党的腐烂、无能和专制的统治之下？”
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)