主题：对待烈士的态度 -- 雪琴
njyd老哥已经指出您文中的一些问题了：
“就寝”的意思是起床？
“不按时就餐”与“想什么时候吃就吃”也有相当大的距离。
俺再补充一个，您说“这样一个特殊人物,根本就不可能担任什么作战室的值班任务,因为他连按时起床都做不到,误了事怎么办?”---偶尔不“按时起床”和“担任值班任务误事”有必然联系么？当然，您的依据是自己的某个结论：“毛岸英。。。不按时作息是一贯的”，人家的原话是“有一次毛岸英起床晚了”，您怎么推出那个结论的？
批评是要有根有据的，您“码几个字”算不上“批评毛岸英”，更看不出是要“搞清楚杨笛的回忆录是否真实”，说是“信口开河,摸黑烈士”倒很适合---当然您可能只是水平不够，算不上是有心的抹黑。我建议您一要有自知之明，更重要的是对烈士应该有尊重之心，批评没关系，要言之有据，不要“信口开河”。
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不过澳大利亚自立国以来的战死者就很少. 一战加里波利海滩, 二战的太平洋战场, 总数加起来不过数以千记(至多上万). 富裕悠闲的国家是不会薄待烈士的, 而中国/台湾则正好相反. 面对着百万千万的受难者, 每个短暂人生的漂泊历程就象空气一样平淡, 更遑论把眼光投向中国人完全陌生的南太平洋异域.
情况交代完了. 回头看看, 像我这样把烈士的死当作商品资源来考察需求供给, 简直是发指残忍, 然而事实恐怕就是如此.
毛岸英是不朽的。只要他走到了那个战场，就是贡献。
但是，他的死对于中华民族是否有益是另外一回事。蒋经国和金二的情况都有。
这句一定要花！
至于，楼主，
张自忠自传
我是山东临清县人。家住在临清乡间，那个地方，叫做唐园。清光绪17年7月7日（1891年8月11日）上午8时，我就是在那个地方诞生的。先世是耕读传家，也有从政的，在军界的就很少。
再补一个我朝大元帅：罗荣桓，原名慎镇，字雅怀，1902年出生于湖南省衡山县一个乡绅家庭。
1943， 清华的专家教授梅贻琦送本不属于应征对象的儿子（大学二年级）梅祖彦参加远征军，二女儿也参加战地医疗队。http://www.ccthere.com/article/2082246
新中国成立后，被追认为革命烈士的国立中正大学教授姚名达。（又是一个‘叫兽’）
隔壁有人也在说精英抗日的故事（天才考霸张甲洲，是富商巨贾儿子当抗联和鬼子拼命的）。http://www.ccthere.com/article/2082246
铁血锄奸团里的成员有不少是世家子弟，死事的也大有人在。
还在讨论对待烈士的态度，实事求是都做不到，排比句倒是用得充分。
那干嘛只盯着毛岸英不放啊？有能耐挨个骂呀。
补充一个
也可以在这里看
http://www.ccthere.com/article/1288484
郑萍如兄妹这样的，父亲是高官，母亲是日本上流社会的名媛。但兄妹2个一个为了刺杀汉奸牺牲，一个做为战斗机飞行员在对日空战中牺牲。连郑萍如的未婚夫也在对日空战中牺牲。
以他们特殊的中日混血血统及家庭背景，投向日本方面岂非易如反掌，但他们就是以生命的代价来保卫祖国。
所以对色戒这样的电影总觉得有些反感。虽然我个人满喜欢汤唯这个演员的。
我也是在上海的纪实频道这类节目看到的，楼主有兴趣可以多看这个频道的《往事》访谈，里面介绍的好多当年为国捐躯的英雄儿女的家庭生活，听了会很感慨。真的是各行各业，各个阶层的人都出现了保家卫国的英雄儿女。而且这节目好的地方是不拔高，很多当事人的亲属及后代说的都是很实在的话。英雄也是有血有肉有苦有乐的人。
另外关于态度，还是那句话，即使是英雄，也会有苦有乐有优点有缺点，他们总归也是凡人，不必过于拔高形象，但必须懂得尊重。正是这些同样有缺点的凡人，牺牲了自己做为一个人最宝贵的生命，才换来了现今家园国土和平年代。
就象一句谚语，苍蝇飞得再高也不会成为雄鹰。
烈士身上有缺点，也磨灭不了他们是我们国家英雄的事实。所以请尊重。
我在俄罗斯看到那里好多婚礼，新郎新娘当天都穿着婚纱来到无名烈士墓地二战烈士墓地等烈士墓献花，导游说俄罗斯人觉得没那么多烈士牺牲他们现在不可能享受人生最快乐的结婚典礼。所以要来到墓地让长眠的烈士也能分享快乐美好的鲜花。
说实话我看了那场景感觉很惭愧。难道我们国家不是有那么多的烈士牺牲才有现今和平生活么。但我们普通老百姓在人生最快乐的时候有多少人自发想起长眠的烈士？
那么即使无法象俄罗斯人那样婚礼去烈士墓地献花的社会风气，至少也做到言语态度上对烈士尊重吧。
澳洲两次世界大战死亡的军队服役人员超过10万（澳洲政府认可数字http://www.awm.gov.au/research/infosheets/war_casualties.asp）。您的量级都错了。另一个错误：一战的时候，澳洲还没有立国，是和新西兰一起组成殖民地军队ANZAC参战。