主题：【原创】东汉政治体系简介 -- 电子赵括

是宋统治者刻意为之，群臣职权互相牵制，再用高福利的胡萝卜吸引，皇帝即使能力一般也可以坐稳江山，真要是群臣联手结党皇帝反而不安心了。

但是大家的观念有误区

其实课外学钢琴啊打高尔夫啊这些并不是素质教育，甚至如果与升学挂钩而教育组织方式不变，那还是应试教育

只不过是打着素质教育的旗号提高应试教育的成本，和真正的素质教育南辕北辙

读书人跑到别的国家为对手所用。北宋不是真正天下混一而是列国鼎立，辽西夏大理越南都是半农耕或纯农耕文明政权，此处不留爷，自有留爷处。到处不留爷，爷去找耶律！

宋宽容门阀大家，感觉更偏向封建制一些，大股东说了算但管理层也是小股东也有参与感，所以对于所有权就更在乎一些，所以宋末大臣可以跟着皇帝一起跳海。

明的时候独尊皇权，就是集权统治，除了皇帝是股东之外，其他人都是打工仔，打工仔对于所有权就无所谓了，谁来了都是打工只要待遇不变或者更好，谁的所有权无所谓，所以明亡的时候有吴三桂，耿精忠，钱谦益等人的行为。

前者已经是军阀了，后者才是文官体系的人。

ps:耿精忠是清代人，他爷爷耿仲明才是明朝人，都是那种有奶就是娘的家伙，和他们谈忠孝仁义简直就是白扯。

如同是民国初期清朝遗老遗少们精神上的祖师爷

中国的知识分子，该怎么说呢

另外，您说八股使科举成本、门槛降低，但曾国藩的事例似乎并不太能说明这一点。一部二十三史一百两银子，几乎同他成为“翰林院检讨(从七品)京官”后的年俸（一百二十两）相等，该说当时书太贵，还是官员工资太低呢？

显然二十三史不属于官方发行的低廉的教科书或参考书，曾国藩没读时名落孙山，读通了就名列前茅。但是一部二十三史，想读通它谈何容易，得花多少工夫进去！

对您所说的八股使科举选拔“格式标准化，考题范围圈定了”，“对底层读书人是天大的好消息”完全赞同，但我觉得这种利好主要体现于科举功名的下层——秀才一级，最多到举人。而对进士以上、即可以“治国平天下”的人才的选拔，还是以对考生经史子集全方面知识水准的考察为重，那就是八股规定的考试范围以外的东西了。这时，中层以上或“诗书传家”的士子们在经济、书籍资源上的优势就体现出来了

以上一点点感想，同您商榷

到南朝时期有人连马都能当成老虎，北方士族需要长期在异族刀光剑影的夹缝下生存，所以成才的反而不少，道武帝时期的崔宏和太武帝的崔浩都是代表。

就像考完GRE又考公务员，都取得好成绩不容易。

明清科举的最基层考试是省里举行的院试，主考官是主管一省教育的学政，院试之前的那些，都不算是正式的科举考试。通过院试的考生叫生员，即俗称的秀才，只有他们才有资格参加科举，没通过院试的考生，无论岁数有多大，统统都是童生，听说还有过九十多岁的老童生，花白胡子了还和儿孙辈一起考秀才。

科举的第二级考试是乡试，生员才有资格参加，也在省里举办，但主考是皇帝亲自委任的官员，与省里无关，常是翰林、内阁学士等。各省多在省会的城东南建立贡院，作为乡试的专用考场。因为这项考试多在八月举行，故又称为秋试、秋闱。通过乡试的就能称为举人，举人已经有资格做官了，因此一旦当上举人，便能引起周围人的主动巴结，范进中举就是说的这类故事。

乡试的第一名解元，会试的第一名会元，加上殿试的第一名状元，“连中三元”者从唐朝到清朝一共只出过十四个，另外还有三个武“三元”。

现行《道德经》版本流传最广的就是王弼整理的，同时也还有一些关于《易经》和《道德经》的解读著作。

汉王朝刚覆亡、分裂才刚刚开始,承上启下的时代.

建安風骨--“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承的汉乐府民歌的现实主义传统--还没有消退,法家思想还没有退出政治主流.

正始十年正月初六，司馬懿趁曹爽陪曹芳離洛陽至高平陵掃墓，發動政變並控制京師，將曹爽族滅。自此曹魏軍權政權落入司馬氏手中.

秋，王弼亡,年24.

一甲的三位，以及二甲的头名是不是可以从京城的本省会馆拿到巨额奖金啊？

民国政客谭延闿，曾经拿过清末的会元，在他之前二百年湖南省没出过会元。据说不是湖南举子实力不济，而是存在湖南会馆的作为奖金基金的15万两银子被挪作他用了。一旦有人考中会元，湖南籍的京官们就得凑奖金，于是不愿出血的这些人就每次运动考官，故意不让湖南籍考生拿第一。而谭延闿身为前两广总督的公子，不差钱，在某人的点拨下，对会馆声称愿放弃这笔奖金，于是一举高中会元。云云。

请问这种由前辈凑钱，通过会馆奖励头名的制度（或不成文习惯），是不是当时各省共通的？