主题：清明祭奠，左潮涌 -- 子玉

乡民建太祖祠，相国周文正公，太师朱武忠公陪祀，配享太庙？呵呵

比如玉米就是比凉粉多～

粉爱因斯坦的绝对比粉丹尼斯波尔的多～

领导就是高明，领导走好。

我是根据司马懿和邓小平的人生得到这个结论的。

你打算怎样长寿呢？我们可以就这个问题交流一下。我练太极拳的说。

这是他们的逻辑，你可以不接受，但也不要轻视来自民间的智慧。

在我看来，在试图以自己的观点加于他人之前，最好能有一个更详尽扎实的论证，这个论证至少要足以抵消当时和今日人们对于毛周朱一体的印象。只根据一两件事情上的表现来下结论，却忽略三人长期合作、关系融洽（作为一个列宁式政党的领袖，毛周朱三人的关系已经算是难得的融洽。）的主要事实，这不是一叶障目吗？

我不会采纳你的建议，不会自以为高明地去教育“落后群众”。相反，我尊重他们的选择，理解他们的选择。老百姓很聪明，他们知道什么人跟自己站在一起，知道什么人是好人，他们以最朴素的方式来表达自己的敬意与怀念（老百姓不会整天唧唧歪歪什么神化、个人崇拜）。他们的眼光很锐利，我因此非常佩服他们。

您漏了一个字：未。

毛主席打江山，一文一武是周总理和朱总司令。

“农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！”——这句话，就错了。今天农村对于工业品的消费能力，不是人民公社制时代可比的。

“如果广东被山东比下去了，邓右们是否愿意承认特区已经失败？”——特区是什么时候设立的，是要达到什么目的，这才是判断特区成败的标准。

至于说山东超过广东——莫非山东不在搞改革开放么？这种质问连回答的必要都没有。

另外南街村拿来作为证据还是少用了，南街村的成功，直接建立在对于民工廉价劳动力的利用上的，这可是典型的改革开放后的现象。

那民工由哪些地方提供呢？

南街村是典型的改革开放下富裕起来的村庄，而且也存在着不能广泛复制的问题。而深圳的经验，则是广泛推广了。

这个指控，只有建立在地方国企上缴税利是地方政府主要财源的基础上，才是成立的。

但是，朱时期要解决的是中央财政能力极度虚弱的问题，如果地方国企真的如此挣钱，那就是要收归中央的问题，而不是卖掉的问题。

要指责是容易的；要正确地指责是不易的。

一个是搞革命，一个是搞经济。一个为中国安身立命打基础，一个为中国繁荣富强引道路。一个满怀激情地指点江山，一个小心翼翼地和气生财。一个有个动静，就上全世界的头版头条，粉丝团遍及全球，都年轻热情，激情洋溢；一个多在幕后，强调低调不当头，粉丝团忙着数钞票，没有多少空闲，也怕高调了，被分肥羊。

他们都在自己的领域创造了奇迹。

只是，何必要写个帖子？