主题：【原创】日本神社里负责网络的大神是谁？ -- 萨苏

反正里面内容现在看起来很雷很雷

好像还有看到街上洋mm的豪放之后落荒而逃的情节。

我怎么记得的不是暴力就是色色。。。

，好像是学核技术期间吧，结尾不得不走，然后mm唱友谊地久天长送别。

对了，开始好像是不让八戒去，他还带着礼物去探望唐僧、大谈取经路上艰辛和感情来着。

现在想起来还是很晕。

恭喜：你意外获得【通宝】一枚

谢谢：作者意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】

这老兄的认证资格有谁看过？发证机关是......?

这一点非常浪漫啊。

想起了《美国诸神》里电视神，电影神，网络神。

花一个

也不是选佛，是选人去修行成佛， 从唐朝开始就这么称呼，日本的文化基本就是唐文化的复制

唐朝庞蕴居士有首诗里的名句：

”此是选佛场，心空及第归“

这位庞居士也是禅宗历史上大大有名的一位人物

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生死自在的庞蕴居士

庞蕴，字道玄，湖南衡阳人，是唐代著名的在家禅者，他曾在马祖道一、石头希迁座下习禅，与丹霞天然、药山惟俨、百灵、大梅法常、洛浦、仰山慧寂等当代知名禅师频相往来，悟境甚高，后世誉称他为中国的维摩诘，与傅大士并称于世。世人又称他为庞居士、庞翁、襄阳庞大士。

　　庞家世代为儒，但因庞蕴志在探寻人生真相，所以皈依佛门。他最初参谒石头希迁禅师时，问道：“不与万法为侣者，是什么人？”石头以手掩口，庞蕴若有所悟。后来，又以此问题参礼马祖道一禅师，马祖答道：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”庞蕴于言下领旨，于是留住两年。从此以后，机锋迅捷，为禅林所瞩目。

　　庞蕴曾将数万家珍用船运载，抛沈于湘江，去除世俗金钱的束缚，然后偕同妻子、儿女躬耕于鹿门山下，生活上如有所需，就编制些竹器到市场变卖过活，简化所求，一家人沈浸在禅悦法喜之中。

　　“有男不婚，有女不嫁，大家团栾头，共说无生话。”这首偈子，实是他们佛化家庭最佳的写照。

　　庞蕴即将入灭之际，要女儿灵照到门外观看时日早晚，灵照返回屋内回答：“已经日正当中，而且还是日蚀呢！”当庞蕴才一脚踏出户外，想要观看日蚀奇景时，灵照便迅速登上父亲的座椅，合掌坐亡。庞蕴入屋后，才知道上了女儿的当，便笑道：“我女机锋敏捷啊！”延缓七天后才入寂。当襄州州牧于□来探病时，他说：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。”说完，便枕着于□的膝，怡然入寂。当庞婆知道庞蕴与灵照都已入寂了，叹道：“这痴女和无知老汉，竟然不告而别，何其忍心啊！”就将这消息告诉他儿子，他儿子“嘎”的一声，拄着锄头，站着往生了。庞婆将儿子火化后，说了一偈：“坐卧立化未为奇，不及庞婆撒手归。双手拨开无缝石，不留踪迹与人知。”而不知所终。

　　庞蕴一家四口，谈笑之间出入生死，或坐、或站、或卧，展现了禅者自由自在的一派潇洒风采，博得后人无限的欣羡与赞叹。

反倒觉得遍体发冷，颇有进入生化危机场景的感觉。真不知道这篇文章的原作者想表达哪一类思绪？是生死了无念、洒脱人世间？还是“生就是死死就是生生不如死死不如生生生死死死死生生不生不死不死不生生来死去生死无常”？

也许有一天新旧神PK也会成真

西方的神没有信仰之力就什么也不是

然则北野天满大权限赠正一位菅原道真当初谁信他来着？还不是法力无边教人不得不信

princess of parallelograms是她爸拜伦给她妈Anne Isabella Milbanke的昵称。

原来咱也缺了一个这样的大神!!

赶明儿华为联想海尔长虹,一人捧一个关老爷回家罩着,这中华的正神就改名就"电电驴"了!!

第二天起床全部全面赶超ibm,sony,intel

胡哥肯定乐的吃不下饭.