主题:清华简最新情报:发现《尚书》佚文 -- 连续杀人
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新京报:失传两千年《尚书》重现 弥补学术空白
CCTV.com 2009年04月26日 09:44 进入复兴论坛 来源:新京报
“清华简”确定其身份,同时发现周武王乐诗,弥补学术史空白
多篇《尚书》在失传两千多年后重新面世。昨日,清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤教授宣布,在对“清华简”的研究中还发现了周武王的乐诗,弥补了学术史上的空白。
由校友捐赠,清华去年7月入藏这批竹简,并称之为“清华简”。经11位权威学者专家鉴定,这批竹简应是战国时代简册,涉及中国传统文化的核心内容,是前所罕见的重大发现。
昨日,李学勤表示,经过几个月初步释读及研究,最终确定清华简共2388枚。
李学勤说,“清华简”可确定是书籍,“如果按经史子集分类,多是‘经史’,最突出的是《尚书》”。秦代焚书使《尚书》大多佚失。清华简中已发现有多篇《尚书》,有些篇有传世本,但文句多有差异,甚至篇题也不相同,其中有16篇是现在《尚书》所没有的。
李学勤说,由于当时的书都是手抄,传抄的过程中肯定会有差别。西汉晚年以来,今古文《尚书》的争辩一直没有结束。“清华简”有望让人们看到失传2000多年的“正版”《尚书》的庐山真面目。
■ 名词解释
《尚书》
原称《书》,汉代改称《尚书》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。相传由孔子编撰,有些篇是后来儒家补充进去的。
同时,《尚书》向来被文学史家称为我国最早的散文总集,是和《诗经》并列的一个文体类别。
■ 揭秘
《保训》记录周文王遗言
清华大学最早整理出来的一篇简书是《保训》。
李学勤说,其中记载的是周文王临终对其子周武王的遗言,其中讲述的有尧舜怎样求取“中道”,和商朝祖先上甲微为其父王亥复仇的传说,“这是过去没有人知道的”。而且其中的“中道”思想具有哲学意义。
《保训》全篇共有11支简,每支22-24个字,其中第2支简上半残失,还没找到,但篇文大体已经齐全。“这些简有一个特点,长度只有28.5厘米,字体也有点特别,所以容易引起注意。”
周公祝酒作诗《蟋蟀》
在“清华简”中,还发现了周武王时的乐诗。这批竹简共有14支,目前还有个别残断的地方没找出来,但基本上已完整了。
简上记载周武王八年征伐耆国得胜回到周都,在文王宗庙举行“饮至”典礼(打胜仗后的庆祝典礼),有武王、周公、召公等人,典礼中饮酒赋诗,作者已知有武王和周公。
李学勤还表示,简中记载了周公饮酒时听到了蟋蟀的声音,于是作了《蟋蟀》,讲的是打胜仗是不容易的,不能放松警惕。
李学勤认为这篇竹简既有历史价值,又有文学意义,是一项非常重大的发现。特别是秦代以后,乐经已全部亡佚,这一发现更显其重要性。(记者 郭少峰)
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另外:
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《保訓》選段
“昔舜舊作小人,親耕於歷丘,恐求中,自稽厥志,不違於庶萬姓之多欲。厥有施於上下遠邇,迺易位邇稽,測陰陽之物,咸順不擾。舜既得中,言不易實變名,身滋備惟允,翼翼不懈,用作三降之德。帝堯嘉之,用受厥緒。”
解釋:這段話説的是舜怎樣求取中道,由於舜出身民間,能夠自我省察,不與百姓的願求違背,他在朝廷內外施政,總是設身處地,從正反兩方面考慮,將事情做好。
樂詩
周武王致畢公的詩
樂樂旨酒,宴以二公,任仁兄弟,庶民和同。方壯方武,穆穆克邦,嘉爵速飲,後爵乃從。
周公致畢公的詩
英英戎服,壯武赳赳,毖精謀猷,裕德乃究。王有旨酒,我弗憂以浮,既醉又侑,明日勿修。
这段《保训》的引文实在不像商周交替时的文句格式。而更像战国秦汉时期的语法句式。
《尚书》一物,自秦汉以降伪造颇多。这些竹简并非文物发掘所得,而是来自收藏家捐赠。从《保训》语法可见为战国秦汉时期,则是否又一伪书也未可知。或许是伪造于这一时期,然后又佚散的。
这虽然也有学术价值。但骤然宣称此乃《尚书》原文,甚至就是文王遗言,估计还是炒作的需要罢了。
这些东西文字上没有什么特点,保训中庸之道的另一种解释而已,两首诗有点怪怪的感觉,恐非旧物。
清华考古系似乎断了几十年的传统,我觉得最好是韬光养晦,好好坐几年书斋,做点学问出来,不要上来就搞噱头。
并秘密藏于后世战国时楚国的某地,如果这些简牍某天能被发现,那夏朝就可实证为信史了!!
国风唐风
○蟋蟀
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒,良士休休。
也许反映了诗的不断改写。
相关新闻段落:““还有的诗竟与现在《诗经》中《蟋蟀》一诗有关。”李学勤再次用“前所未见,令人惊奇”予以评价。他说:“这篇竹简既有历史价值,又有文学意义,无疑是一项非常重大的发现。特别是秦代以后,乐经全部亡佚,这一发现更显重要。””
链接:http://www.chinanews.com.cn/cul/news/2009/04-28/1667028.shtml
现在看到有什么重大的消息,首先要怀疑是不是骗经费的。
搞噱头的事,未必是清华的愿望,有这个意思没有都难说。媒体为了达到自己的目的作选择性报道不可轻视。
看看清华自己的报道是什么样就行了。
竹简年代的鉴定从两方面着手。1是字体鉴定,据专家说是公元前300-400年的楚体字。2是技术鉴定,用碳14测得竹简年代也在公元前300-400年。
碳14的精度,据说如果要达到90多的置信度,精度只有100-200年
就涉及到统计学。提高精度无非是增加测量样本,我记得这次碳14的测定用了两块竹简,结果是正负30年的精度。
碳14测年法所测得的年代有颇大的误差。因此,假若所测的物件比较近代,相对误差也更大。另一方面,碳14测定法亦有可能受到火山爆发等自然因素影响。所以,若没有其他年代测定方法来检订,单单依赖碳14的测年数据是完全不可靠的。