主题：【原创】1894 中国 -- 华恩

评价很高,但我觉得无非是想用一个家天下代替另一个,并没有多少先进生产力,明朝如果没有李自成,满人未必能这么痛快建立大清,也许历史就会改写,当然明朝末年也是积重难返,崇祯也算的上是史上最勤勉的皇帝之一,但还是无力回天

虽然手段暴烈，但无可厚非，毕竟每个王朝当社会本身的调节体系崩溃之后，起义或者革命就会起到那只看不见手的作用。这也是我们为什么对农民起义评价很高的原因，毕竟党的历史源流来自于这里。

但是我觉得不能过分拔高,你觉得太平天国是代表什么先进生产力?我觉得太平天国有些行为是倒行逆施,说财富再分配是合适的,不能用革命性来概括.

记得很小刚识字的时候看过一本郭沫若的书,大意是评价诗人,总说他们有封建社会的局限性,当时就很诧异象杜甫那会除了封建社会他还能知道社会主义?所以对郭印象一直很差,御用文人.

有次跟同学在校园里遇到一个人,发现同学跟他打招呼,很诧异问怎么认识的,同学大惊说革命史的老师,半学期都上了,你连老师都不认识,当时小小的惭愧了一下

我革命史课从来没缺过课，就一次迟到也就是刚点名就进去。就是因为有一次老师批评其他人，我身为班长替同学求情，再加上有一次上课，她问大家工人阶级什么特点，我当时嘟囔了一句：好斗。声音可能稍微大些，被她听到。这个更年期的女人就对我暗恨在心，我革命史考了58分，居然没给提，一个班居然抓了三分之一，补考的时候竟然还有几个不让过。

但别忘了太平天国产生的时代背景，满清对两广地区的统治逐渐地方化，再加上土客矛盾，反清复明已经过时鸟，不靠一个不伦不类的“教会”，如何起到团结人心，鼓舞斗志的作用？郭沫若说的当然有道理呐，你想想看，读书念诗的，尤其是考取功名的，有几个是苍头百姓出身的？屁股决定脑袋，他们能完全替那些贫民百姓着想？因此说他们局限性不是因为他们不知道社会主义，而是他们与劳动人民本身就不是同一阶级，他们根本就不屑与劳动人民地位平等，更不会教育和指导他们。历史上雍正曾经想给乐户等其他阶层脱籍，反对最强烈的就是这帮文人。中国的文人，有时候就得引蛇出洞，不然总以为自己是回事情。

我们是理论力学,也是一更年期妇女,有三分之一的人不及格,最高分72,俺考了67估计排名前五,看到分数俺差点去烧香了,谢天谢地谢菩萨,总算不用补考了.

现在在陕西某厂做总工的某人因为两次力学补考没及格,拿的结业证书,毕业一年内再回校补考及格后再发毕业证书,这老师缺德吧.

这我承认,但是郭认为杜甫虽然写安得广厦千万间,大庇天下寒士聚欢颜的诗句,但思想上还脱不了封建士大夫的烙印,但你说杜甫有机会接触其他的思想吗?不要说那时候,现在又有多少人替贫民百姓着想的?郭自己是什么出身?他自己做到了没?

听说一个班学生差一个就抓了一半，不然这个班高数重修，有一次学校题库选的高数题太难，最后分数是实际分数开根号乘以十。我所在的计算机系有四大名捕，他们名字的最后一个字加一起就是焚书坑儒。

需要辩证的看待历史，既不能否认过去的成就，也不能否认过去的缺点。而我们必须扬弃才能发展，不然就无法进步，因此，对过去的总结当然不能站在古人的立场去看待，不然如何古为今用？至于郭，大革命时期主动抛弃高官厚禄来投奔共产党，当然证明了其理想和行动的一致性，换成你我在那时能做到吗？

入党脱党的,反正我对他印象不佳

我倒是相反，革命史不仅考试考了高分——忘记多少了，还在老师组织的课堂问答比赛中获奖——被奖了几本书。

我在大学中得分最低的是电子工程和游泳，都是险险刚及格。

这要是投机的话，郭沫若不是一般的高明啊。

入党脱党可不是传说中的那样：

说实在的，那个时候能不消沉，不沉沦的文人已经是凤毛麟角鸟。