主题：【文摘】谁打赢了内战？ -- 云汉

想当年南方也是蛮夷之地，正是晋、宋从北方跑路后，将文化带到南方。最后改变了南方的文化底蕴。

台湾情况和那时差不多，大陆的传统文化迁台一部分，被老共干掉一部分，自然不如台湾。虽然近些年传统文化有些恢复

五胡乱华和金人侵宋在当时的历史条件下看都是异族入侵，当时代表最高中华文化的汉人士大夫们只能南逃。

而国共内战的背景则完全不同，一百多年的屈辱历史已经验证了所谓“传统文化”是不能改变我们任人欺辱，甚至亡国灭种的命运的。中华文明只有涅磐重生这条路。可以说国共两党都对“传统文化”有所抛弃，只不过共产党做的更绝，使得“传统文化”的遗老遗少们，更多的附着在了国民党身上。事实证明，共产党的做法使我们看到了中华文明再一次强大起来的希望。

我不知道什么才叫正统，难道占据东亚大陆，经济军事能力世界前列的文化不算中华正统？孤守小岛，整天被某些本国公民骂“外省人是支那猪”的文化是中华正统？别告诉这种现象正体现了民主社会，所以正统。

美国内战刚结束后，总统Andrew Johnson是民主党人来自田纳西州，是南方人，主张对南方宽容，南方各州不需要什么特殊的改变就可以重回联邦。当时控制国会的是共和党激进派，主张彻底改变南方经济政治结构，将种植园主的土地分给黑人，使用联邦军队保障黑人的政治权利尤其是投票权。对在南方政府任职的官员严惩，禁止他们在改造(Reconstruction)后的政府任职，审判南方总统Jefferson Davis等等。总统同国会之间发生了激烈冲突，最终导致1868国会弹劾总统，仅以一票之差没在参议院通过。1869年Grant担任总统后，使用联邦军队对南方的3K党，游击队等进行镇压。但是1873年美国经济严重衰退，北方人对改造南方失去了兴趣，1877年Reconstruction结束，南方政治的控制权重新回到以前的种植园主阶层，Jim Crow法律在南方通过，事实上剥夺了黑人的选举权，建立了种族隔离制度。

历史学家对Reconstruction的评价也经历了很大的转变。十九世纪末到二十世纪中叶，主流意见是谴责共和党的激进派。但是六十年代民权运动之后，主流看法转为支持共和党激进派，支持使用武力来改变南方社会。相反的Andrew Johnson的声望大跌，历史学家的投票基本上总是排在历史上最差总统之列。

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几个人？文化是靠人传承的！！！！

满口的仁义道德，与现在台湾流行的浮躁轻率的特点，有什么区别？

冷笑，中国的文化里没动撤冷笑的代表，先怀疑一下自己所代表的文明形式吧

名流还是平凡老百姓？

你真分得清？拜托，这个世界真的可以把一个人定义为白脸与黑脸？

台湾与大陆不是水火不容的对立，基础是：我们是一个文化体系下的两个孩子。

没有哪个“传统文化”能保证你不受欺凌。这在哪里都是真理。要不世界历史上就不会有那么多兴败继灭了。另外，TG让中国变得强一些的原因不是因为共产主义或社会主义。看看历史，哪次改朝换代后不兴盛一段时间？TG前期做得算差的（如果剔除强力外援的话）。现在做得比改革前好，你觉得是什么主义？而且中国从晚清开始的屈辱是全球工业文明替代农业文明时期，作为农业文明老大的中国，在这一过程中自然是屈辱、失败的榜样。搞清这点，对你理解那段历史有帮助。

说话要有逻辑，大家现在说的是传统文化的传承哪边更多，你在说什么呢？年轻人愤一些正常，大家都从那个时期过来的。不过趁着年轻多看些书吧

不识字，不思考，以狭窄的小汉民文化来归纳我们中华民族的特征，只是可笑！

真正的中华文化是可以包容世界，融合世界的文化，而台湾是我们的一个文化形式，海峡华人，传统华人，都是中华文化在世界领域内产生出的特征，我们的文化不是分辩出谁是坏人，谁是好人简单而幼稚的文化，而是一个用自己的人格，用自己宽大的胸怀为中华，为世界提供一种有容乃大的文化体系，在万物纷争之中，感受宁静与博大的。

挑三捡四，指责抱怨，都不应该成为一个文化体系的特征，我对台湾的了解，仅限于台湾的同事，台湾的亲属，或是网上如北宸一样的中国人，很抱歉，我没见过多少翻盘的想法，冷笑的态度，与否认文化的想法。

倒是经常见到网上如下面“冷笑”兄的想法一样轻率，浮躁的观点。

再一次，我不想再象与青春期叛逆的孩子一样的对话，一遍遍忍受偏执，自我，幼稚的文字，大陆与世界上所有的华人，或是非华人，或是西方人，都是想过自己的生活，内心深处，都期盼安静有追求的生活，都在为自己的人生努力，为自己的梦想而刻苦认真。

平和的尊重与休谅，是我们每个人都应该做的，这是为人之根本。

我对台湾的感情，是因为他们可以听懂我说的话，他们在家庭或是社会之中的教育体系，与我们类似，在文化的领域内，在他们之中，更容易找到知音，朋友。这就我感觉亲切的。仅此。

上班时间，下河摸鱼， 罪过罪过！

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看到前面有这么河友的答复，似乎为台海两边谁“正”谁不“正”有些争执。这些都不是我的本意啊，大家还是要“和谐”啊！

我也接触过些台湾人，有的在私下里聊的时候，说自己是“中国人”（当然不是“中华人民共和国”的人），可是公开场合还是说自己是台湾人。也有些只说自己是“台湾郎”，在大陆颁布《反分裂法》的时候， 在我留学的那个城市市政府广场游行， 领头的是个学“历史”的博士。接触完这些人后，我就一直有些问题，如果说五四也好，WG也罢把大陆的中华传统割裂了，我们这些人都不算是受完整“传统”思想教育的中国人。 那对岸呢？依然接受用繁体，读四书五经，尊孔孟的教育；依然讲礼义廉耻，天地君亲师的信条；为什么，最后却教育出这样的人呢？

其实，我想横隔在两岸的不是文化的区别，而是“主义”的问题。简而言之，就是对岸政治人物骨子里还是“反共”的。在他们的思想里，如果“中华民国”代表不了“中国”，那么干脆我自己代表自己，成立个“台湾国”！不管是不是说一样的语言，用一样的文字，只要你是TG代表了，TG使用的，我们就不承认不接受。所以最后，反共演变成反华啦。

总之，我接受这位台湾学者的观点，现在发生在岛内的如是种种，其实还是KMT内战失败的延续。

我的看法与这位台湾学者正相反：现在发生在岛内的如是种种，根源在于内战还在进行中，KMT在内战中还没有失败。

承载的"真正中华正统的文化"是什么?

大陆弥补不了的"带去的文化，带去的传统"是什么?

请说个一二三四,子午卯酉出来.

比如港台六七十年代才废除多妻制,这种"传统文化"的传承确实比大陆要久.

你要不喜欢中国文化可以明说嘛。比如：喊你爸妈名字（西方可以的），不用赡养他们，不写中国字（简体也是从繁体来的）、不过中国节（虽然本朝开国后就不怎么重视），中国的人情风俗你也甭遵守等等。

红卫兵破“四旧”，烧别人家谱、刨岳飞墓、包公墓、烧孔庙等等你也可以干干。“一夫多妻”就甭反了，现在包二奶的官员比港台多多了。就是港台的商人，也是到大陆才能包二奶，在当地太少了。

内战没有结束的说法是个政治上武力干预的借口。

KMT 当然失败了。南明政权算到郑克塽苟延残喘近四十年，可以说明王朝没有失败吗？从棋手变成棋子，当然不是成功。