主题:【原创】术数逸故 -- 卧槽先生
为什么一种宝贵的文化传统没有传承下来,乃至推广一门智慧也是这么艰难。
处在水流中,必被水冲动;生在洪流里,便是一沙尘。
懂得自己的位置,超越自己的思维。
孙思邈,现代都把他当作一个医学家
但在唐朝当作仙人一般的人物
百岁仍神采奕奕被,称为聪明博达不死者也
魏征修南朝和隋史,曾多次请教孙思邈
其死后月余,颜貌不改,举尸就木,犹若空衣。
在孙思邈的术数故事中下面这个是最为奇特的
不过史籍并未明言孙思邈是通过何种方式来推断的,可能是相术,也可能是其它术数。
太子詹事卢齐卿小时候,曾向孙思邈请问人生境遇。
孙思邈曰:“你后五十年会位居方伯,我的孙子溥会成为你的属吏,到时候还请照顾。”
说这话的时候,孙思邈的孙子溥还未出生。
后来,卢齐卿为徐州刺史,思邈孙溥果为徐州萧县丞。
多多益善!
只是有个小问题,我这些故事都是根据正史而言的,怎么移到演义来了?
不过也好,这样江湖传闻也可以放开写了,呵呵
anyway,继续为大家提供小故事咯
在看了一系列相术故事之后
接下来给大家提供一个以纳音五行论命的故事
以证唐朝术数非相术一家
尚献甫是唐朝一个道士,曾被武则天要求还俗并任命为太史令。
尚献甫坚决向武则天辞官,说:“臣一向放诞惯了,做不了别人手下的。”
武则天于是把太史局改为浑仪监,不再隶属于秘书省,再把尚献甫任命为浑仪监。
长安二年,献甫上奏曰:“臣本命纳音在金,今年荧惑犯太史之位。荧,火也,能克金,这是臣将死的征兆。”
则天曰:“没关系,我会帮你续命。”
于是把献甫转任为水衡都尉,曰:“水能生金,你又去了太史之位,卿无忧矣。”
这年秋天,献甫卒。
武则天很惋惜,再把浑仪监改为太史局,依旧隶属秘书监。
我觉得,尚献甫死的时候应该是长叹一声
本命为金,犯火流年,竟被意图救他的武则天任命为水职,天灾抑或人祸?
观你腰已下,应当可以做到一方要员
说袁见到武则天时她穿着男孩子衣服在外面玩,袁一见大惊:“是儿若女,必贵为天子--惜是男也!”
不过也有点不合理--能看穿未来的眼睛怎么会看不透衣服?
所以还是你的故事更合理,逐篇花。