主题：【原创】毛不如蒋之处：从青海省西康省的兴废反思疆、藏 -- 无忌公子

西藏教派其实很多,在不动达赖系喇嘛既有待遇同时,多给其它教派一些钱,给他们修几个大寺,叫他们多招一些喇嘛,既繁荣了宗教,体现了国家对西藏宗教事业发展的重视与关怀.

又制约了不老实的家伙,如果能够给足够的资源,甚至可以这样,一百个达赖系的喇嘛出来闹事,七八个其它教派的喇嘛,出三五百人和当地军警一起维护.

达班两大喇嘛也不是起根就大,当年是因为他们和当时的清中央关系最好,才被刻意扶起来的,听说藏地活佛有千八百,同时也有相应的不同教派.这么大的一个基数,只有一两个大活佛太少了.千八百的全扶大了不可能,可要搞八大活佛,十大佛,问题还是不大的.

再者,应该进一步开放喇嘛出口,欧美不是喜欢么,那就叫喇嘛们多出去,爱回来就回来,不爱回来那就别回来了.

如果比照着教堂密度,要在欧美设相应数量的庙,只怕把西藏喇嘛都出口了,也不一定够.

不过不要紧,我们吃点亏,他们要多少就给多少,欧美的布施也多,西藏那海拔,那有欧美好啊.中国省事,欧美可以近距离爱护喇嘛,喇嘛们过上了更幸福的生活,皆大欢喜.

面子是不好,但坚持搞下去,叫二心的全走人,实际是很好的.

可是看看还不如中国白吃白喝舒服，所以回来了。新疆也是，50年代不许出国倒跑，现在让他们投奔老大哥都不去。

分化民族晚了，错过最好时机，分化教派还来得及。

可惜是后来的领导乱改才造成现在这种局面。

比如锡伯、鄂伦春、鄂温克，都可以算女真的部落，壮、侗等民族早已汉化，再分出去多此一举，回族的定义也很难说清楚。

这可能就是历史的局限性。本朝建立之初，民族矛盾也有，但当时当政者把阶级矛盾作为根本矛盾，自认为阶级矛盾解决后民族矛盾也就自然消失，现在看来，还是简单化了！

唉，社会要发展，解决旧有矛盾，出现新的矛盾，波浪式前进吗！呵呵！前人不可能把子孙后代所有的问题都解决，包括咱们自身！

每个人都想给子孙创造万世之业，金汤之基，那可能吗？所以，出现问题解决问题，要反思问题的成因，不要过于埋怨前人。

就凭兵团举措，就可以流芳百世。责任在胡耀邦不在毛

毛在西藏搞废除奴隶制，也是百世流芳的举措。对于藏族，这个道德制高点，我们是占定了

主要也就是疆、藏、台湾，毛主席在疆藏都是有奠统一之基的作用。

大象掉头总是笨重一些，但一旦掉过头来，嘿嘿

地图救国的就算了

当年两边互喷口水，结果毛喷赢了蒋，蒋一抹脑袋，结果连口水带毛发都被掳了个精光，此战后，江湖人称将大光头。

对马列的坚定信仰以及个人的极度私欲，迫使他要把中国以前的东西全部摧毁，这一点不仅在几个省名上，在文革期间对文物的破坏上都是如此