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主题:【原创】黄鹤知何去,剩有游人处 -- 陈郢客

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家园 【大煮!!!!】就是最好的闹钟:

1. 大煮绝对有1000%的动力每隔一小时呼唤一次。

2.绝对不占用内存。

3.绝对不敢吓到你。

4.还可以顺带做点资料整理,内容归集,煮个小粥,熬个鸡汤的贴心活。

----唉,大煮,大煮,这么好的机会竟然不知道往上抢。如果我在国内,你就彻底没戏了。

----玩笑话结束,说正经的,还是得自己有意识,逼迫自己离开电脑或书桌,这种靠提醒的方法可能效果不会太大。我以前工作很忙的时候,给自己在电脑边立了一个巨大的绿色字牌,用巨大的黑字写着每隔一小时起立眺望窗外,没用,一忙起来连饭都不去吃----我后来想,还是太任性,不节制,不理性,要保护身体还是得学会自我克制。恩,颈椎不舒服,打打八段锦和太极还是挺好的。

家园 今天也是一样啊

需要有大气量的人出来,从哲学道德入手,改变国民的心灵,此谓大本源,其他都是枝叶

今天不也是这样吗?

家园 陈MM写得满好,不过。。。

把TG与海归隐隐写成对立,却未免有些像白玉之瑕呢。

在解放战争时期TG的5大书记中,有4个是海归,占4/5。

在解放后TG第一代领导核心中,有4个是海归,占4/7。

俺以为,无论“土制”还是“海归”,各有所长,也各有所短。应该清醒意识到自己的短处,努力看到他人的长处,才是团结制胜之道呢!

家园 难得一见的好文,靠谱。
家园 陈MM写得满好,不过。。。

把TG和海归隐隐列为对立,却不免有些像白玉之瑕呢。

TG在解放战争时期的5大书记中,有4位是“海归”,占4/5。

TG在解放后的第一代领导核心毛刘周朱陈林邓中,有4个是“海归”,占4/7。

俺以为,无论“土制”,还是“海归”,各有所长,也各有所短。应该清醒意识到自己的短处,努力看到他人的长处,才是团结制胜之道呢!

家园 问题是毛不是有意用左,相反邓类以极左面目高扬“文革”大旗

而实际却是为了抵制文革的对当权派走资派的群众运动。当他们“四清”后不得已举起“文革”大旗将方向引向普通群众的时候,普通群众不得不以激烈的方式反击他们。

左是当时的现实表现,但是这种表现是由形左实右引发同时是对形左实右的反击,而这种反击也并不是毛预定的。至多只能说,这种现象极类似于之前的“好得很糟得很”的争论。没有反抗,毛决不会支持这些方法;如果有条件进行系统组织,毛也决不会如此组织。

毛发动WG是将“左”的力量用到了极至

家园 我对海龟的意见是:

倘若关于具体科技或翻译文化,这自然是海龟们的优势。

但是,在关于中国的道路认知中,海龟往往较本土派逊色,容易隔膜却自以为是。

欢迎海龟们就具体位置踏实做事,就怕海龟们不注重中国传统和道路,不调查研究却只根据别国经验“空降”口气指点大局江山。

现代中国兴起,必须克服心志之软,有自己的主心骨,具批判继承拿来主义的眼光。中国百年史,留英美派和留苏俄派若非超级牛人,均有不少失误。

留英美派相信“民主自由”一来,中国的问题就能解决了;留苏俄派对于苏联的尺度把握、中国的独立性和独创性信心方面,亦有不少教训。

不仅在党外,党内亦有。

独立自主的毛泽东道路是可以救弊的。中国共产党的成功和毛泽东道路关系紧密。海龟们有了主心骨,那必然能发挥出卓越的才能。

且待我后文吧。

若毛1956年就去世,中国很大可能熬不到1972年与美国握手谈欢,被迫止于二三流附庸,三国演义是演不成的。

这是我看了不少史料后,目前所持的看法。

所谓以史为鉴,便是希望我们能够总结成功的经验,同时借鉴于道路中的失误,将来少走弯路。

通宝推:树袋熊毛毛熊,strain2,李根,崇山彩云,铁手,ING,脑袋,funseeker,zen,十亿星阵,盲人摸象,老虎与小猫,左手拈花,
家园 刘周朱陈林邓好像都可以算是海龟呢

好像解放前都去过苏联的

家园 推荐一个最简单的,我用了3年

eyesafe

http://www.xdowns.com/soft/6/101/2002/Soft_3202.html

要设置为最高强制,否则可以很容易的取消,就达不到休息的目的了

我设置成每小时休息3分钟

家园 今日的主流总会成为将来的历史

几代人前后几十年的折腾,在后世的历史书中,也许不过寥寥数篇而已。

而被当世人所死抱着的所谓主流,在历史看来或许不过是荒谬吧。

家园 这才是真的知行合一

做事便需财力,羞言阿堵物难以成事,心忧而能耐苦,亦是毛“卓异”处,鲁迅说过中国最需要身兼“学者的良心”、“市侩的手段”的人,而毛,恰是这样的人。

这才是真的知行合一,才是内心干净的表现啊。

家园 送花谢宝!

谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出,可通过工具取消

提示:此次送花为此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】。

家园 陈林大概只能算“访问学者”,呵呵。
家园 静等下文

,【我觉得求学实在没有“必要在什么地方”的理,“出洋”两字,在好些人只是一种“迷”。中国出过洋的总不下几万乃至几十万,好的实在很少,多数呢?仍旧是“糊涂’,仍旧是“莫名其妙”,这便是一个具体的证据。我曾以此问过胡适之和黎邵西两位,他们都以我的意见为然,胡适之并且作过一篇“非留学篇”。】

时至今日,仍有很多人执迷于“洋”呢,尽管这种执迷可能换了一个新鲜的词汇作帽子而已。

家园 曰厚曰实,实可为人生之格

不为浮誉所惑,则所以养其力者厚;不与流俗相竞,则所以制其气者重。

茶一定让我儿子牢记这句话。

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