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主题:【原创】讀龍應臺,黃仁宇,與黃曉峰 -- 柠檬籽儿

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家园 船不大,很挤,有人拿出一网兜榴莲,

津津有味地吃着,还是一个接一个,没完没了。

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家园 高看了龙“先生”了

她这么推崇和平的价值,无他,台独在武力上是弱者。战争,是台独分子最大的梦魇,台独分子又怎么会不爱好和平?

倘使此人生在米国,怎么也得吟诵一首致美国兵:

  俄罗斯外长伊万诺夫先生说:

  “战斧”巡航导弹带不来民主。我说这要看什么时代:

  给法国带来民主的是攻克巴士底狱的炮火,

  给予英国带来民主的是英王查理的断头台,

  给予美国带来民主的是来克星屯的枪声,

  时代在前进,伊拉克的民主,

  只有靠“战斧” 巡航导弹呼啸携来。

  你的笨重的军靴,跨涉在伊拉克沙漠的地平线,

  那是人类文明的走向,

家园 难得支持教主一回,花。不过小心半边天指控你性别歧视。
家园 我的观点是北辰可以说她的,你可以说你的,西西河本来就是个
家园 没啥说的,花,希望能看到北宸正面回复此贴。
家园 不错了!

在我这儿,十个台湾人有十一个会回答:台湾人!

(其实每次兄弟我只是发觉对方讲汉语,想问的是哪个省的,图个方便,随口就说:中国人?不想每次都会被对方义正言辞地纠正道:台湾人!

家园 北宸的原罪是台湾吗?

下河的人都知道北宸来自台湾,如同知道萨苏来自天安门附近一样,我想,这没什么不对,再民煮柿油,也都不能普及投胎权,这事情还是爹妈说了算。

北宸深爱生她养她的环境,我想,这也没什么不对,不然成白眼狼了。

进一步,北宸阐发对生她养她的环境的看法,我想,这更没有什么不对。说北妹妹不是辩解是抬杠,我疑惑的是,辩解和抬杠有多大区别,非要被你和谐掉,才算辩解才不是抬杠?我还要说,诸位河友,因为人家生在台湾,为台湾说了几句话,就搞了这么长个帖子,有必要吗?!

台湾岛是的人,经过ccav的多年报导,给大陆这边留下的影响就是悲情!其实是矫情。前几年,阿扁和灯灰老妖撕破脸的时候,还在电视上声泪俱下地说:“你叫阿扁情何以堪”。(他才是影帝啊)这话也好意思说,好歹你自称是某岛的总统啊!(呵呵,说远了,打住)因此,在龙姓叫兽跳出来后,河友北宸的文字自然在大多数河友那看来是不太愿意接受的。

历史向来是冰冷的,容不下所谓的悲情。在位者,生杀予夺成王败寇,那是他们的决断;身后名,或褒或贬,那是后来人的判断。这一前一后,合起来就是历史。若非要用后人的判断去要求前人的决断,那不是历史,穿越了!龙叫兽与历史无关矣。

我感到龍應台用了最最小號的一桿筆,細細地將一珠一點的小水滴描繪了出來。 大江大海不也正是以這些無數的小點滴涓涓集合而成的?

若是我們能明白了彼此的辛苦,理解了心裡沒來由的失落,小水滴與小水滴間,是不是也有一天會自然而然地匯流在一起,水到渠成了呢?

大家都知道,量变导致质变,当数量级发生变化后,还能沿用以前的方式方法吗?

北宸妹妹和大家谈论的是个人感受,不是历史,各位又何必要河蟹呢?!

P.S. 在这个经济危机期间,按葡萄所说,台湾的资本可是留下来和大陆一起硬扛的,反倒是香港的跑了

家园 这种人见多了,貌似博爱,实则冷血。
家园 是这个道理,可我说我的时候,萨苏出来批评我们骂人

一通张开理想翅膀拥抱世界之类的极感人的文字,不把我们逼得闭嘴道歉就在河里呆不下去的架势。链接出处

完了又来一通你可以保留你的意见,我保留我的意见之类,也不知前后两段哪一个是萨苏真言,哪一个是维护漂亮羽毛的客套。

(中间部分删掉)

写这些萨苏负面的东西不是说本ID受不了批评,在时事版因为对文革看法不同我曾被黑岛人和任爱杰都抢白过,很不客气的,可是我对二位依然敬重。有什么说什么,各人有保留各自意见的权利大家都知道,没必要天天挂在嘴上,尤其在用了很多煽情语言甩出很多顶无关的大高帽之后。

家园 她不是一个真正的中国人
家园 照她的理解,和平高于一切,那她在日本人侵略中国

时,就应该主动宽衣解带,投怀送抱,不要反抗,因为反抗就破坏了和平。

家园 你是台湾省人?怎么用繁体?

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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家园 我不怀疑龙先生的正义感,但是女人有时就是难以理喻啊

曾经看过她写的《中国人,你为什么不愤怒》她的愤怒在字里行间还是很明显的可以看到的,也就是说她还是有正义感的

但是女人就是女人,你从小生活在男人和男孩的呵护中,有些事情就是看得 不那么透,所以在很多方面见识就是要更短,这是从后天的角度去说的

从先天的角度,即智力发育的角度这个需要有更多的科学根据,这个不说了

女权主义实际上是太高看了平等,而低看了社会分工

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