主题：【原创】讀龍應臺，黃仁宇，與黃曉峰 -- 柠檬籽儿
当然，不是说个人的感情就不能讨论，没有探讨的价值。不过总是局限在这些东西里，被感动所包围，对事情的认识就太肤浅了，人类感情本身不肤浅，但是这种认识是肤浅的。套用邓小平的一句话：“哭哭啼啼，没有出息。”再说句你不爱听的话，现在颇有些大陆人瞧不起台湾人，为什么呢？原因很多，但是上面那句话至少是很重要的原因之一。对于历经TG教育的人来说，这样的精神状态是从心底里鄙视的。
很考验人品啊....
恩恩，想起来贩毒女也是和章家小姐一样啦...
我和一些河友在前几天的讨论已经指出来了一些，我贴出的新加坡文章也指出了一些。
链接在我对历史的认识。读的时候请注意，我的思想认识在写文章的途中是走过一级又一级的阶段而逐渐成熟的，因此，文章中较早部分都有不够成熟的地方、也有被后文所否定的地方。
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第一，大气的人受不了台湾那个瞥屈地方(尺寸，气候决定的，和人没关系)。
第二，委员长也容不下大气的人在那儿炸刺。
所以，大气的人收监的收监，移民的移民。也是适者生存嘛。
带着几个黑兄弟去看101，回来的路上下小雨。我想去带他们坐捷运（南非人土，没见过地铁），就在路上翻开地图找最近的捷运站。
刚打开地图，立刻就有两个女孩子过来，问要找什么地方，很热心的。
還有師太一系列的寶島遊
草紋mm的:
似乎還沒聽到過，那是一個讓人酸倒的地方 :)
論壇上台灣朋友说身边故事，描述美丽风光，讲过去历史，太多太多了。
在河裡，我想我所曾記下的，也大多是這樣的事。
不過，不怕你悲，嘆，鄙，笑，我倒是真的希望台灣有一天能做到: "小小岛上两千多万悲情分子互述悲情，相互感动不已。"
我也希望我自己能永遠做一個為過去，為現象，隨時感動的人。
到现在都还没想明白自己当初是为什么输，是无知还是偏执？
并非针对楼主，只是咬文嚼字了一下。
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河里的各位大蝦 這幾天的熱點似乎是黃仁宇的大歷史觀和龍應臺的文章的對比。我個人覺得粗看下來龍先生的文章里好像是有點不夠冷靜。可是我們能不能思考一下 目前大陸的歷史文章里 是不是缺少了龍文章里的平民視角。至少在我讀書的日子里歷史就是XXX在那裡開了什麽會議 作出了什麽決定，樹立了什麽意義 某年某月某日在那裡消滅了多少敵人如此之類。。。。。。。我們被教育是人民創造了歷史 但是書里卻很少人民的影子。
我曾經在日本的圖書館里 看過朝日新聞出的一本平民的戰爭 在戰敗50年后 向平民徵稿 收集他們關於戰爭的回憶 這些回憶里也許有偏見 有美化 但何嘗不是一種歷史的聲音。
我對龍先生的一些結論還有意見。但是至少看了這書 我可以知道一些在大時代中的平民故事 那所從山東到臺灣的學校 那些從日軍到國軍再到共軍的臺灣老兵 那個叫美君的女孩。。。。。。
我覺得至少在這點 我們不妨給龍先生一點掌聲。
有点扯淡了.
那是一个会被人打倒的地方，尤其是老年人。
[FLASH]http://www.youtube.com/v/Uy2lkHb7bo0[/FLASH]
悲情是应该的，正常的人类情感，没什么不好，也没什么不对。不过现在的悲情不是用来否定过去历史的借口。悲情也不是攻击别人的工具，也不是逃避惩罚的手段。大多的死刑犯临刑前都会悲情的一塌糊涂，他们的悲情，台湾的悲情有人看到，那些死去的人就成了统计报告中的短短的几行数字。你可以永遠做一個為過去，為現象，隨時感動的人。或者悲情的人，但是不要用今天某人某事的感动去否定他过去的错误，也不要要求别人忘记他们的罪恶。
台湾的悲情全世界都在看，亚细亚孤儿是吧。真得可怜！只是国民党在大陆当年的所作所为也有人在看，为不为这些人悲，知不知道关不关心他们为何悲，谁为他们的悲负责，那就是分界线了。如果悲的目的是否定历史，开脱责任或者为现在的所作所为找借口（例如上面的行为）那就落了下乘了。
你和龙应台的问题大概就是用个体的悲和奋斗给国民党的整体加那么一点亮色，适得其反。有这么好的个体整体确这么失败，那么一定是坏的比好的数量多，质量好，所以整体上坏的更厉害因为他们必须中和好的个体的作用。
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