主题：【原创】乌市归来话新疆 -- 老沛

韶关死了人，为什么维族不相信死亡人数？认为死了18人？为什么相信那里的维族300名女工被强奸？

你说那是被谣言蒙蔽，这就产生几个矛盾的问题：

维族是个宁愿听信谣言，也不接受政府信息的没有是非的民族。或者有关方面没有做任何利于信息公开，树立公信力的事情，直到杀人，才有主席宣告在韶关有人调戏妇女。

暴乱跟游行一样？

游行需要有个“理由”，暴乱需要的是“借口”

现在给75定性了，当然可以开枪。在75当天谁给它定性？难道以后集会边上全围上荷枪实弹的武警？

嘿嘿，话说回来，真要看到军队，就凭那群瘪三也敢杀人？

王出来面对群众时的态度那是相当恶劣。

俺给很多人出的“高招”从无一句正话，如果有效嘛那才见鬼涅。您连这都不懂啊，啊哈哈哈哈，哈哈哈哈哈，哈哈哈哈，太好笑了。

俺说：

有人不懂中文，继续念佛道：

哈哈哈哈。

表达不出来自己的意思

说这个话，自己思维没有幸灾乐祸，我只是想表达一类事情。只是这个话的确成了幸灾乐祸的涵义

不才，有幸和不幸同这类特质的老革命一同出过差，我是这样理解这类特质的老革命：从毛一代的政治高压过来的人，在没有政治高压的状况下，除了钻研专业技术，他渴望展示一些东西，被袭击这样的事情，并不是他担心的

我那个时候的感觉，自己是郁闷，感觉老革命是莫名其妙、神经质一样的兴奋，老革命认为我没胆量：有什么好怕的...

首先，俺不是改身份证的，俺确实是满族，从报户口就是。前两年NG有一个项目，可做DNA检测来判定人的祖先来源，俺很想去做啊，不过需要200美刀，蛮贵的。正好，您就替俺出这个钱吧，谢谢啦！哈哈。

其次，俺支持取消对少数民族高考加分之类的特殊优待。

第三，俺特别支持取消两少一宽。

第四，呵呵呵，关于俺和某些汉人的意见不同，跟我是什么民族无关。

有空给讲讲为什么西藏314纵火烧死人的判的是死缓，现在有几位正对此大为不满。

缺少某种强势文化作为依托，泡沫化了。只是为了某种政治需要，作为一个符号存在而已。至于你是什么，我不关心。只是从你的发言，有些

感想罢了。强调自己是某少民，不过是趋利避害的投机心理作祟，就像

你的所谓祖先在辛亥革命后的作为一样，想利用某个符号来保命。不过

在7.5中，强调自己是满人，似乎没什么效果嘛，毕竟还是非突厥的卡非尔。

何利之有？什么机可投？麻烦您告诉俺，俺愚笨，还真没想出俺有好处没去拣涅。拜托您啦。

哈哈哈哈，太搞笑了，您的“感想”？您确实“敢想”。哈哈哈哈。有趣。

对现在的执政者来说，“敌人”不是去年的藏独，也不是今年的7.5，更不是什么zha zhen……

不过是在网上表达一下情绪，从来没有想过自己能站到胡温的高度去处理这些问题。不过俺不知道，如果那些死伤者的家属不表达愤怒，不表达悲伤；如果我们这些同胞都在超级冷静四平八稳的扯些咸淡，上位者是否明白死200人、伤2000人，这汩汩鲜血在全国人民心中的重量，是否把这等同于某一天发生了几起稍微大点的车祸。

或者我是一个走极端的人，经常这么想，如果双赢是不可能的结果，那么双输似乎比一赢一输更公平些。当一方发现靠伤害、压迫对方不能获取利益，而是让自己也受到至少对等的伤害的时候，大概伤害也就停止了。

如果暴行不能及早被制止，如果暴行不能及时被惩罚，那么老百姓走上街头，展示自己的愤怒，是合理的选择。貌似HZ群众展示的相对还算温和，看人家美国黑人，那次街头游行不是以骚乱结束的，事件的起因往往是1、2个黑人遭遇到了不公正的暴力。

如果你的家人受到另外一家人中某个人的严重伤害，不知道你的第一反应是不是愤怒，是不是想到对方家里讨个说法，想砸对方家里几块玻璃。或者你是超级冷静派，相信公道自然会到来，警察、法官会走上门来，给你一个说法。

如果我家人受到伤害，那么我当然会等警察。警察处理重伤害会比“砸他家玻璃”更重一些（您要觉得砸玻璃算惩罚也行）。。。

如果我家人碰到类似75的事情而我又觉得现在的警察处理不公，我会考虑辞去现在的工作，从头改学政法或其他法律专业。既然别人不公，那我自己来做做看。