主题：云南沙甸穆斯林禁酒力度大 -- 豆腐9999
http://www.answering-islam.org/Chinese/project/gb_topic19/73/gb_19_73.htm
Jizya（丁税）是很多地方伊斯兰化（巴尔干地区等）的一个重要原因。
Jizya（丁税）
丁税的意思是罚款，是居住在伊斯兰国家的非穆斯林所缴交的保护税，以确认其合法身份。Mawdudi说，“缴丁税使他们的性命财产都成圣，无论伊斯兰国家或穆斯林公众都无权侵占他们的财产、荣誉，或自由。”缴丁税其实是屈辱与附庸的象征，因为伊斯兰国家不看待经书人民为国民，尽管大多数时候，他们其实是当地人。
这概念使经书人民从一开始就被社会群体异化。经书人民在自己的土地、族人之间，在本国政府管治下竟要付丁税，而这是屈辱与附庸的象征，试问他又怎会有归属感？’Abdulla Mustafa Al-Muraghi在《适用于非穆斯林的伊斯兰法》（The Islamic Law Pertaining to non-Muslims）里指出，经书人民除非皈依伊斯兰或离世，才能免缴丁税；但沙斐仪认为，经书人民就算皈依了伊斯兰，也不立刻免税。无论如何，免丁税成为经书人民改宗接受伊斯兰的诱因。
Sheik Najih Ibrahim Ibn Abdulla总结丁税之目的，他引述Ibn Qayyim al-Jawziyya的话说，丁税之例：
“…免〔经书人民〕流血，是不信者受屈辱的象征，是要侮辱、惩罚他们。正如沙斐仪所说，丁税是居住在伊斯兰国家的交换条件。”所以Ibn Qayyim续说道：“因为整个宗教都属真主，丁税旨在侮辱不虔不敬的人；这是真主的宗教所要求的，要压迫不虔者。古兰经说：‘要与他们战斗，直至他们…规规矩矩地交纳丁税。’（9:29）若不执行此法，容让这些人按自己意愿实行自己的宗教，就是赋与他们权力与自主权。”
baidu搜索“沙甸禁酒小组对外来务工人员进行突查”第一个帖子是伊光的。
沙甸禁酒小组对外来务工人员进行突查。 - 『社会时事』 - 伊斯兰...
[i=s] 本帖最后由 巴米扬 于 2009-10-21 15:30 编辑 时间:2009年8月21-22日 晚上 (火府汤)散拜后。目的:为使沙甸能迎来一个“清洁的斋月”。沙甸禁酒小组决定利用两晚上的时间,对外来务工人员进行突查。 伊斯兰是一套完美的...
www.norislam.com/html/77/t-60377.html 13K 2009-10-21 - 百度快照
快照点进去，位置在http://cache.baidu.com/c?m=9d78d513d9d430a44f9d95690c66c0161e43f7682bd6a0020fa2843ce3732b365017e7ac26520772d1d20f6416d94c4b9dfb2173471450b38cbe8e5ddccb8559599f5034676d845662d50eaebb5154b637e459fedf12f0c9f62592dec5a2d54322ba44737c9780884d0164dd1f860345e9b1ef4a022912adec40728e2f6059ef3430b6508eeb262947dff9871a0a813dd1120c8aea70f52912c24ff95f40651af313a60826776dbf527db91b631997ee40a13d793627b449b6bcd6b69c12ca83b4&p=882a9354ba981ee00dbe9b7815&user=baidu，你应该能看到里面的图片，按右键看图片属性，图片是放在伊光上的，尽管帖子本身被删了，附件还在。我第一次看的时候图片比这还多，不知为啥现在少了。
对我触动大的是这两张：
没收猪油
驱逐出境
一般禁酒我也就当移风易俗放过去了，没收猪油明显是邪教行径。
发帖者应该不是回族（叫“巴米扬”的明显不会是亲伊的吧），他转载的帖子来自沙甸穆斯林志愿者协会http://sdzyz.5d6d.com/thread-751-1-1.html，但已被删除，从baidu快照里可以看到如下内容（图片被删了，但源代码里确实有引用图片）：
时间：2009年8月21-22日 晚上 (火府汤)散拜后。
目的：为使沙甸能迎来一个“清洁的斋月”。沙甸禁酒小组决定利用两晚上的时间，对外来务工人员进行突查。主要是清查的对象是：酒(包括药酒)、猪肉、猪油等这些东西。
地点：西营、凤尾村、川方寨等多处来务工人员居住点。
搜查单位：沙甸禁酒小组。
发帖者是uid为1的“木子·抗”，身份是管理员，发帖时间是2009-8-24 10:00，后面只在2009-8-24 10:40有人发了个“支持！清洁的斋月！”的空贴。
公然立碑骂解放军，平远街贩毒贩私
云南某教怎么如此猖狂
你经历过回民的“善待”吗？我经历过。
下面有我的两次被“善待”的经历，可否有兴趣看看？
http://www.ccthere.com/article/2429981
http://www.ccthere.com/article/2428567
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http://1389blog.com/2008/03/30/geert-wilders-floods-1389-blog/
查黄片那个好歹还有执法权。使用不当。
这个根本连执法权都没有，TMD派出所还跟着他们去保驾。
当地政权已经变成宗教政权了么？
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除西北以外，吉林 云南。。 等着口唤呢
搜查要有搜查证，没有搜查证警察去搜查也是违法的，只有几种情况下可以先搜查后补办搜查证，但是沙甸的这个肯定不符合。法律规定如下：
第一百一十一条 进行搜查，必须向被搜查人出示搜查证。 在执行逮捕、拘留的时候，遇有紧急情况，不另用搜查证也可以进行搜查。
公安机关办理刑事案件程序规定（1998年5月14日修正）
第二百零六条 进行搜查，必须向被搜查人出示《搜查证》，执行搜查的侦查人员不得少于二人。
第二百零七条 执行拘留、逮捕的时候，遇有下列紧急情况之一的， 不用《搜查证》也可以进行搜查： （一）可能随身携带凶器的； （二）可能隐藏爆炸、剧毒等危险物品的； （三）可能隐匿、毁弃、转移犯罪证据的； （四）可能隐匿其他犯罪嫌疑人的； （五）其他突然发生的紧急情况。
人民检察院刑事诉讼规则（1998年12月16日 最高人民检察院修正）
第一百七十六条 人民检察院在搜查前，应当了解被搜查对象的基本情况、搜查现场及周围环境，确定搜查的范围和重点，明确搜查人员的分工和责任。
第一百七十七条 搜查应当在检察人员的主持下进行，可以有司法警察参加。必要的时候，可以指派检察技术人员参加或者邀请当地公安机关、有关单位协助进行。
第一百七十八条 进行搜查，应当向被搜查人或者他的家属出示搜查证。 搜查证由检察长签发。
第一百七十九条 在执行逮捕、拘留的时候，遇有紧急情况，不另用搜查证也可以进行搜查。但搜查结束后，搜查人员应当及时向检察长报告，及时补办有关手续。
我估计沙甸派出所的警察可能也是回族。
再者，他们说的两句话引起我的注意：
不管他们自己怎么试图否认，但是已经自觉不自觉的把教法放在国法之上，把穆斯林的利益放在群众的利益之上了。
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河里的少数民族绝不会反驳，他们只会质疑雅科夫的人品，厉害吧？
难道新疆将在未来证明这个？
个人的力量虽小，但我一定从自己做起，起码保证将这个毒瘤从自己的家庭隔离，并尽可能影响周围的朋友。哎，小民的力量只有如此了
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我国的穆斯林首先是中国公民，其次才是他们的教民，这点不搞清楚，那帮宗教狂们必须被处分才对