主题：【编辑】美国经济周报十一月（一） -- 南方有嘉木

利保护、自由创业也不是想象地那样好。

专制相对能够共患难，难以共富贵。民主则能够共富贵，难以共患难。

危机关头，能够最大限度调集力量的制度令人印象深刻，然而富贵之后过于有力的集团难免夺他人之利以自利，因此强调权力制衡的制度就有必要了。

美国是经历的大危机太少，中国是还没有学会让富足的日子安静持久。

所以美国的制度多，设计也比较合理，但是遇到急速变化的时代反而成了包袱；中国是制度不稳定，也没人太当真，增加了灵活性但是平稳的好日子时就显得乱。我觉得要从这个角度考虑

包括：泛神论、自然主义、唯理主义、信仰淡漠主义、放任主义、共产主义、自由教士会、政教分离说、自由主义邪说、关于基督教伦理道德的邪说、关于教皇世俗权利的邪说，等等。并宣称：教皇乃最高权威，是永远不会错误的。

从罗马帝国后期到中世纪的中期，传统基督教在欧洲占有绝对优势，反对者寥寥无几，所以不需要建立宗教裁判所；可到了中世纪末期，异端份子到处出现，罗马教会就建立了宗教裁判所，用火刑的方式来维持思想的统一。

1.学会妥协,不要把反对你的建议或意见的人看成绝对的敌人

2.把法律当一回事情

3.独立思考

4.不屈服于权威

5.老人表倚老卖老,学会积极地看待新事物

6.重视技术，重视创新，重视自然

7.各大学把历史系砍掉７０％，是非就少了很多，也少了很多社会闲人。

我觉得美国对自身文化吸引力的塑造做的非常好，通过好莱坞的包装向全世界推销。我们现在只完成了清算，但批判吸收重塑还远远没有完成。

就是这个独立在中国实行起来可能有点难。

古人也还只说王子犯法与庶民同罪，应该是把王本人排除在外了。

王本人，即最高统治者，本朝的话，比如胡总，能不能成为司法对象。估计有很长的路要走。

但我觉得只能是这个方向。

毛主席也不能胡做非为。

中国的司法制度未必有多差，关键是守法的文化。最简单的就是交通：河里在中国的有多少敢说自己完全遵守交通规则？在这种文化下，再好的规则也没有用。

当然，中国司法界的创意也太多，像最近的撞人事件和临时性强奸都让人摇头不已...

共和而非民主

老邓说中国永远不称霸，这句话需要中国铭记。

美国之所以虽然手握世界最发达科技，最强大军事，合作化最深的经济体，却步履维艰，摇摇欲坠，不过就是为称霸所累罢了。

至于什么民主，法制，创新，这些都是手段而已。

司法不行，交易成本过高——中国特色社会主义当下最重要的症结之一。

一个司法独立，一个新闻自由，这两点都应该向美国学习。

但同时，法律界及媒体的自律怎么办？现在的中国在这两点上做的很不怎么样。而“司法独立”、“新闻自由”，以及那两个自律，是相辅相成的，缺一不可。没有自律，只有独立自由，情况可能比现在还要糟糕。

很多东西，还真是说起来容易做起来好难。比如那个民主，就拿普选来说吧，中国村一级的海选出了多少问题啊！在推行民主的同时如何提高国民的民主素质，也同样是相辅相成的，缺一不可的

和美国学司法？为什么不和欧洲学？欧洲起码人均司法开支和人口律师百分比都远远低于美国，而美国还不敢说比欧洲司法更公正

还有什么可学？医疗？上海的人均寿命预期以及是全球最发达国家的水平了，而人均开销只有发达国家的零头，全国医疗能建设成上海的水平就不错了。

想想还是学美国文科吧，中国的文科生整天坐井观天的太多了。今后文科生不能在美国拿到文凭就不能毕业算了