主题：【原创】康熙初识乾隆，乾隆赏识道光 -- 查理五世

很多人学马克思只学了一些教条，在他们的眼里和心里马克思其实就当是当年历史上的明教、白莲教、罗祖教、拜上帝教的作用，是用来评判别人是不是真教徒的，是清规戒律。

按照经济基础决定上层建筑管理国家就是马克思主义了，很多问题是经济基础决定的，因此是历史性的问题，在经济基础不改变的情况下是解决不了这些问题的，比如说毛主席的年代由于百年积弱和发展工业需要高积累，还有战争如抗美援朝和越南战争，中国人那时还不能奔小康让一部分人先富起来，毛主席时代的中国可以说是某种意义下的共产主义社会，只不过是物质资源极端贫乏，特别是用于提高人民生活标准的物质资源极端贫乏，因此是某种意义下的原始共产主义社会，由于物质资源发展速度缓慢，因此某种意义下的原始共产主义社会过后是某种意义下的奴隶主义社会，今天中国社会的很多问题都有奴隶社会问题的一些特点，只不过今天的中国不是奴隶主在管理，而是中共在管理。

很多人学马克思只学了一些教条，在他们的眼里和心里马克思其实就当是当年历史上的明教、白莲教、罗祖教、拜上帝教的作用，是用来评判别人是不是真教徒的，是清规戒律。

按照经济基础决定上层建筑管理国家就是马克思主义了，很多问题是经济基础决定的，因此是历史性的问题，在经济基础不改变的情况下是解决不了这些问题的，比如说毛主席的年代由于百年积弱和发展工业需要高积累，还有战争如抗美援朝和越南战争，中国人那时还不能奔小康让一部分人先富起来，毛主席时代的中国可以说是某种意义下的共产主义社会，只不过是物质资源极端贫乏，特别是用于提高人民生活标准的物质资源极端贫乏，因此是某种意义下的原始共产主义社会，由于物质资源发展速度缓慢，因此某种意义下的原始共产主义社会过后是某种意义下的奴隶主义社会，今天中国社会的很多问题都有奴隶社会问题的一些特点，只不过今天的中国不是奴隶主在管理，而是中共在管理。

当然了，今天中国社会的文化和道德水平也比当年夏商周的时候高多了，因此，文化道德教育很重要，所以，这恐怕也是毛主席搞文革的原因之一，当然主要还是提高统治者的文化道德水平。

也沉重打击了地主阶级，但是由于农民阶级的局限性及缺乏先进理论的武装，革命尚未成功就先腐化、内讧，最后在中外反动势力的联合打压下失败了

以此引申出先进阶级——工人阶级领导下的工农联合，及先进思想——马克思主义的重要性

其实洪秀全的拜上帝教是个很好的槽点，但往往被刻意轻描淡写了。武装洪天王的何止是不先进的思想，根本就是反动思想嘛——先信了侵略势力的洋教，后又在洋教基础上自创邪教。不过教科书的处理也很简单有效：一律解释为工具论——为了发动群众的权宜之计嘛

网上这段话贴的到处都是，但是都没有给出原始出处，都只说毛对身边工作人员说的。时间、地点都说是杭州会议，但对最关键的毛对谁说的这段话却没有交代。

毛说这段话，到底说对谁说的？这个人有在何时何地通过何种方式对外公布了这段话？这才是我要问的问题。

不回答这个问题，就无法证实这段话是毛说的。

按小平同志的两级分化的定义，改开已经可以算失败了。

按无产阶级是否统治阶级的定义，那无产阶级也可以算失败了，但如果认定现在的官僚还算无产阶级的话，那么还没失败。

只要不是可以一劳永逸的事情都是失败，这其实还有阿Q的定义，因为人家没杀了他，他就可以说人家变成了他。

阶级只是个概念，谁当那个阶级还是很重要的，如果你是资产阶级，无论是毛主席的革命还是邓小平的改革，你的后代当不成资产阶级了，一些无产阶级的后代当了资产阶级了，所以资本主义胜利了，无产阶级失败了，无产阶级的这种失败和资产阶级的这种胜利对你这个前资本阶级还你的当不成资产阶级的后代又有什么意义呢？

按照马克思的定义，无产阶级只有解放全人类才能最终解放自己，所以，所谓无产阶级的解放不是一个可以一劳永逸的事情。