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主题:【原创】太祖为何不喜知识分子 -- 种植园土

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家园 需要自传来获得更大的名声
家园 对遗传学说是文革时期

查查谈家桢再说吧

家园 赞,某所衮衮诸公内斗也能算

来,你给我们讲讲历史

家园 靠,实在忍不住了,趟回混水

答应过铁首,不掺和政经贴了,不过今天礼拜天,放个假先。

首先要说老毛喜欢不喜欢知识分子,这个是伪命题,纯粹的标题党,为此楼的一片骂声先就订下了调子,lz原本就没安好心。

那么老毛与知识分子是怎么回事呢,这个值得慢慢探讨,但肯定不是好恶的道理,绕在这个思路里面的都把老毛当街道办大妈大婶的水平了么。

不过,看此楼一片骂声中,却发现了一个现象,不由得让人产生联想,反倒对老毛与知识分子的纠结打开了另一个思路。

不管中国社会,传统的也好,现代的也好,如果不是对知识分子定义钻牛角尖的话,我想大家心中都有数什么是知识分子,为免偏题,在此不再重新定义了(哈哈,想揪我定义小辫子的让你扑个空)。

那么知识分子既然是所有人心中的一个共同定位,这个定位有什么特点呢 (不说定义咱们说定位,我爱中文)。这个特点大概离不开历朝的科举,读书出人头地的定位是知识分子之所谓被称为知识分子的最根本基础。对知识分子的定义可以有千千万,读书做官却是无可辨驳的中文中这个知识分子的最原始来源,无此则无所谓“知识分子”,由此可知,即使我们今日获取西方名校科研皇冠上的明珠,只要你是大学以前在中国上的,你的骨子里与西方大儒就不会想到一块去,因为你终究还是那个“知识分子”。

那么知识分子怎么了,怎么就非得被坑,被斗,被鄙视,被自卑,被文科,被理工科,就是不能做回一个原始的人,有着正常人的冲动,欲望,有着与车船店脚牙分不清的个性呢?因为知识分子在中国社会的这个氛围了已经被单独挑出去了。这个身份是千百年形成的,也自然不会几十年就被抹灭。

知识分子在中国社会眼中有许多独特的地方,我今天想到的是其中之一,也可能别人并不觉得,而认为是天经地义的。这个特点就是说一旦某位“秀才”张榜有名,有了一顶的“功名”,则全社会都会普遍接受此人的修行,自动将其人的道德修行,天文地理,三百六十五行,成为全能,从佛经宋词,到天体运行,物质世界,到宗教历史,世界地理,邻里是非,妇女月经,只要此“知识分子”张嘴,别人必认为有几分道理,秀才么,自然比别人懂得多,想得远,连IQ也是天生的比别人高,否则怎么能考中秀才。

有如此社会期待共识,知识分子们也颇以为然,不负众望,于是我们看到许多中华文化圈才有的怪象,以前诺贝尔华人得奖人奔走两岸三地做国际政治的掮客,后有留美华人博士坐航天飞机走一趟,而入台阿扁府从政,眼前这楼中也有从小奥数得过奖并考取多学科硕士者狭此而为己增加说服力的,凡此种种,我们在中文社会长大的人大概是见怪不怪了。甚至自己留学海内外,做官倒还没什么,但凡是在名校学过习,硕士博士grant拿过几颗的,甚或以学识为谋生手段的,那么更是自我意识膨胀,遇到有人论争国家大事,上下五百年等,大有一副天地之间,舍我其谁之势。

说回老毛对待知识份子,常见人们津津乐道的是,美苏无论东西,专制民主,都知道尊重知识,重用专家,只有老毛横扫一切,目无一切,此大逆不道等等。

这里面有个细节,细节处有魔鬼啊。人家国外的“知识分子”与咱中国这“知识分子”是一回事么。怎么不是一回事,大家都是从小学几何代数起家,而且都是哈佛耶鲁拿的学位,还有什么不一样。可是人家学的一身知识并不会把自己当全才,凡事都认为自己比别人更懂更有发言权啊。中国古人云,术业有专攻,敢情对秀才们不适用。我十来岁拿过奥数奖牌,自然比你聪明灵俐,于是我的屁股也自然更有道理。这个骨子就有的知识分子意识,才是中国秀才独有的,才最可能是为什么国外没有所谓知识分子这个词的原因。

那么如果你是老毛该怎么办?这用屁股想也想得到,就是让知识分子把兴趣放回到本专业去,对自己没学过的专业,乖乖与车船店脚牙看齐,端正心态,敬仰的好好听讲,如此而已。如果老毛这项工作真的完成了,我们也就不会在这里大谈“知识分子”这个话题了,因为文革后生长的人应该已经没有这种天地之间舍我其谁的秀才心态了,可是我们看看西西河,看看中文网,甚至那些一听有人批评老毛就跳高的所谓崇拜老毛的人,有哪个不是仍然在做着老毛要铲除的事情。

说易行难,我自己何尝不是在此妄论,自以为是,什么时候我又学过党史人文中国史来着。呵呵,放假到此结束。

通宝推:西安笨老虎,听枫,呆头呆脑,joomla,烤糊的卷子,棹歌中流,煮酒正熟,无事忙,jboyin,迷失,李寒秋,ifuleu,威武,南云北望,fighterbruno,
家园 中国的知识分子要求的是绝对的权利

中国的知识分子潜意识里有的是浮夸与自以为是的思想,表达的是对绝对权利的渴望。这种渴望在明朝达到了顶峰,清流们站在道德绝对正确的制高点上,向上以不容于皇帝而受廷杖为荣,向下却又不屑于与万民为伍,换句话说,就是唯“我”绝对正确,上下都要以“我”为中心,皇帝与万民所要做得就是对“我”的绝对信任,任何对“我”的质疑,都会通过把持在知识分子阶层的笔(史书)受到批判。至于自身作为的正确性与否,知识分子是不屑于也没有能力证明的。甚至到了明朝灭亡的时候,通过塑造几个自身的高大全的形象,知识分子又成功地将责任推到了皇帝的身上,阉党的身上,流寇的身上,还有万民的身上;独独没有将责任揽到作为统治阶级最重要一分子的自己的身上。这就是不用承担任何义务的绝对的权利。

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家园 一针见血!送花送花!

那么如果你是老毛该怎么办?这用屁股想也想得到,就是让知识分子把兴趣放回到本专业去,对自己没学过的专业,乖乖与车船店脚牙看齐,端正心态,敬仰的好好听讲,如此而已。如果老毛这项工作真的完成了,我们也就不会在这里大谈“知识分子”这个话题了,因为文革后生长的人应该已经没有这种天地之间舍我其谁的秀才心态了,可是我们看看西西河,看看中文网,甚至那些一听有人批评老毛就跳高的所谓崇拜老毛的人,有哪个不是仍然在做着老毛要铲除的事情。

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家园 哈哈,这个花送的值

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家园 中国的“知识分子”不走

主席指出的“与工农相结合的道路”最终终将是一堆臭狗屎!

家园 因为太祖就是个大知识分子

即为“大”者;当然知道知识分子的臭脾气。。。

不是有人看了章的《往事不如烟》,才知道解放后,大知识分子如章家的奢华。。。及对普通工作者的蔑视态度。。。

才知道要不是老毛的文革,让知识分子斯文扫地。。。

家园 断句断得

有歧义啊。

呵呵。

家园 缠论我仍在研读中,但有一疑问。

从缠中说禅的言论来看,他是个极端的人。

无论是对人对事,都有一种“舍我其谁,舍此无它”的态度。

他评论各种事物,也都是用“此处只有这一真理”的模式。

探索真理之路漫漫无边,真的是一个“极端性格”的人所能探求圆满的?

看缠的文字,尤其是有关股市的文字,总给我一种:小人得志便猖狂的”错觉“。

因为他自己说了,进了市场只有输赢,赢了就是一切。

而在他短短的人生轨迹中,他一直是赢家。

所以才会有些娇纵轻狂?

我这话说的确实太诛心了,道歉下。

但我还是坚信,只有客观、平实的态度才能更准确的把握事物的本质。

我很佩服缠中说禅的天才,也很惋惜他的早逝。

如果他能活的长一点,如果他能遇到几次真正的挫败,那想必以他的天才,在晚年真能迸发出光耀的思想。

家园 d
家园 当然这是您的自由和权力。

当然这是您的自由和权力。

俺常常为此感到惊讶:如此精英居然连“权力”和“权利”的区别都分不清。

家园 幸福突然掉在我的头上,让我不知所措

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家园 呵呵,说得好!

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