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主题:【原创】历史色盲讲故事——故事,过去的事儿(112) -- 江南水

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家园 赶来送花

一个传奇结束了,水大的故事还没结束,继续等ing

家园 送花~~拜早年咯

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家园 【原创】历史色盲讲故事——故事,过去的事儿(118)

悲剧是怎样炼成的

自秦献公东进以来,邯郸之败是秦国经历的最大失败。实事求是的说,此次大败,秦昭王要负第一责任,甚至可以说他是唯一的责任人。

自从武力崛起以来,秦国对外扩张的步子一直很稳健:首先是跟魏国争夺河西地区,然后是拿下整个黄河以西;完全控制了黄河以西后,秦惠王才开始找楚国的晦气;秦昭王把楚国整得彻底没脾气后,又转过头来,一心一意的经略三晋,控制天下的中枢。

不得不说,秦国人的战略,计划得相当完美,实施得更是无与伦比的漂亮。

在秦国的扩张交响曲中,只有在秦武王时代有点儿走调,秦武王不着调的早逝后,整个乐章又回归了和谐。在这曲雄壮的交响乐伴奏下,秦军的铁蹄把跟秦国的邻居蹂躏了个遍,几乎没有发生特别大的意外。

这一切应该归功于秦国政府头头脑脑们那彻头彻尾的实用主义做派,只要里子,不要面子,怎么能够捞到好处,就怎么玩儿。秦惠王不听苏秦、张仪的忽悠,闷声发大财,是如此;秦昭王主动摘下“西帝”的帽子,还是如此。唯一的例外,还是那个愣头青秦武王。

更恐怖的是,秦国人为了里子,竟然连自己的脸面都不要。秦孝公时代,商鞅欺诈公子卬,开始了秦国人不要脸的光辉历程;秦惠王利用张仪忽悠楚怀王,标志着秦国人义无反顾的走上了不要脸的不归路;秦昭王更是做到了极致,到了秦昭王时代,说秦国人不要脸,那都是在糟蹋“不要脸”这三个字儿。

秦国这次攻打邯郸,恰恰背离了他们以前的实用主义做派。

赵国赖掉六座城池,的确是他不地道,但是赵国之所以胆敢如此不地道,是因为他摸准了秦国的脉搏,当时的秦国有点儿力不从心了。

在被对方把握住脉搏的时候,秦昭王还毅然决然的决定对邯郸用兵,这就犯了兵家大忌,主怒而兴师。

以当时秦赵两国的形势对比,这个失误也没啥大不了的,吐血数斗的赵国,当时所能做的,不过是勉强守住了邯郸城。在这一击不中的时刻,秦昭王要是及时的改弦更张,随便找个借口从邯郸撤兵,秦军还是能够全身而退的,也就不会有后来的困境了。

那么喜欢面子工程的秦武王,在甘茂艰难的啃宜阳城墙的时候,都打过收手的主意,只是在赌徒甘茂的坚持下,才硬撑了下来。不过,在宜阳啃硬骨头的艰难,让秦武王很识趣的放弃了取代周天子的梦想。

也许是秦昭王实在是太爱自己的面子了,不肯承认自己的决策失误,只好一条道走到黑。不排除有这种可能,领导也是人嘛,有普通人死不认错的缺点也没什么。但是,一个优秀的政治家很少会犯这么低级的错误,老到的秦昭王,应该不会没有他哥哥那点儿觉悟。那他为什么在局势那么明显的情况下,还死不悔改呢?

在我看来,是一个不怎么起眼的原因,年龄。

秦昭王在昭王三年(前304年)加冠,当年二十岁(虚岁)。

昭王四十八年,决定攻打邯郸的时候,秦昭王已经六十五岁了。

这个年龄,放到今天也快到正部级退休的年龄了。

孔子曰:君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色。及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老也,血气既衰,戒之在得。

——《论语季氏》

简单说一下。

人啊,到了青春期后,因为自然规律的原因,有了生理欲望,这个时候搞不好会在男女问题上,整出麻烦事儿来。

看看那些还没有身份证就去排队人流的青春美少女吧。

步入到竞争惨烈的社会后,为了五子登科,跟天斗、跟地斗、跟人斗,其乐无穷的同时,人也就很容易摔跟斗。

谁敢说自己能无灾无难到公卿呢?

上了年纪后,人在生理上的欲望消退了,想继续战斗也是有心无力。此时,因为自然规律的缘故,在人世间的时光开始掐着手指头倒计时了,对人生的眷恋,转化为内心的贪婪,除了死死抓住手中既有的东西,还想拿到更多,这份放不下和贪得无厌,很可能会造成老年悲剧。

看看那些身后凄凉的英雄吧,中国最近的一次,离今天不过才三十几年。

如果知道了孔子所说的这“三戒”,就会明白,人啊,在不同的年龄段,总是免不了要犯错误。少年、壮年时代的错误,只要不是特别的离谱,好歹还有弥补的机会,年纪大了以后,该放的不放,不该拿的还拿,后果怎么样,只有靠老天爷了。

秦昭王无疑是一个优秀的政治家,再优秀的政治家也是人,也没法逃脱人的一些规律。上了年纪的秦昭王,正好犯了孔子说的“老年之戒”。

当时的秦国,没有谁能够威胁秦昭王的地位,他死心塌地的攻打邯郸,显然不是为了紧抓现有的一切,而是想拿到更多。

一个有作为的政治家,往往也是一个好大喜功的人,取得更大的成功,取得比前人更大的成功,始终是他们毕生追求的目标。

拿下邯郸,让赵国基本上歇菜,对秦昭王来说,就是一个巨大的磁场。

这样的丰功伟绩,只有燕昭王在乐毅的帮助下,差点儿完成,最后还是竹篮打水。要是能够做到这一点,秦昭王不仅能够笑傲祖先,也能够笑傲当世。

在犯了兵家大忌的情况下,强行起兵,在内心强大欲望的驱动下,又犯了孔子所说的“老年之戒”,秦昭王在错误的道路上越走越远,也让秦国经历了一百多年来最大的失败。

更有意思的是,秦昭王不仅犯了孔子所说的“老年之戒”,还跟“壮年之戒”沾点儿边,跟白起斗上了气。

王陵在邯郸损兵折将的时候,白起对当前的局势进行了精辟的分析,并且得出了一个必败的结论。

只要还有点儿基本判断力,就应该知道,白起的分析和结论,正确得无与伦比。

可惜,如此的无与伦比,秦昭王竟然没有当回事儿,这就不是欲望所能解释得了的了。无论是多么强烈的欲望,都不会明知道前面是铜墙铁壁还用脑袋去撞,秦昭王也不是那么没眼力见儿的人。

在我看来,秦昭王之所以那么执着,跟他的舅舅有千丝万缕的联系。

秦昭王在位的前三十几年,秦国取得的所有成就,都跟他舅舅有密切的关系,逼得楚国搬家这样的辉煌,就是在穰侯主政期间取得的,这一点秦昭王心里明镜似的。

从走上王位,到这期间秦国的所有辉煌,秦昭王都不敢挺直了腰杆儿说,这些都是我的。他的心中始终有一个阴影,穰侯,通俗说就是,秦昭王有穰侯心结。

就是在穰侯离开秦国政坛多年以后,秦昭王也没有彻底摆脱这个阴影。空前辉煌的长平大胜,还是跟穰侯脱不了干系。长平大胜的最关键人物就是白起,白起跟穰侯是啥关系,秦昭王比谁都清楚。

在白起拒绝前往前线的那一刻,或许让秦昭王看到了洗掉心头阴影的机会。用其他人来拿下邯郸,取得比以前更大的辉煌,不单是给白起难堪,还能够驱散秦昭王心头的阴影,从而彻底清除心中的穰侯心结。

在这种情况下,秦昭王不怕鬼、不信邪,毅然派王龁去前线替换王陵,继续指挥秦军跟赵国人死磕。

至此,秦昭王已经有了跟白起赌气的苗头,或者说,秦昭王是在跟舅舅赌气,白起不过是穰侯的一个现实代理人。

当白起说风凉话的时候,是个什么样的心理状态呢,是不是他也跟秦昭王斗上气了呢?

君臣斗气的结果,只能是君上失态,臣下受损。当白起面对三尺长剑的时候,秦昭王的失态达到了极限,白起的损失也探了底。

白起的结局在中国历史上绝无仅有,也是一个唯一。

历史上,老板对功臣痛下杀手,不是一次两次,死的人,也不是一个两个。那些功臣们的下场比白起还凄惨的,多了去了。之所以会出现这种情况,一则是老板们搞兔死狗烹、卸磨杀驴的勾当,二来是功臣们欲望太多,手伸的太长,更多时候是两者兼而有之。

白起跟这两种情况都不沾边,当时秦国追逐的兔子们,还都在满山跑,欢实着呢,秦国也需要更多拉磨的驴;从现有的史料来看,并没有发现白起的手有多长,去动不该自己动的东西,他本人也没有卷入最高权力的是是非非。

秦昭王并没有非杀白起不可的正当理由,白起自己也没有主动找死的举动,顶多就是说了那一句风凉话,但是秦昭王还是赐死了白起。之所以会这样,只是因为秦昭王在赌气,孩子一样的赌气。

秦昭王赐死白起,也在秦国创造了一个唯一。

秦国并不是没有杀功臣的先例,也不是没有杀功臣的后来者。不过,秦惠王杀掉的商鞅,是秦孝公时代的功臣,秦二世杀掉的蒙恬,是秦始皇时代的功臣。只有秦昭王杀掉的,是自己时代的功臣。

如果邯郸之战是另一个结局的话,白起的人生也许会是另一个结局,秦昭王也就不会背上杀功臣的遗憾了。

历史故事不是童话故事,大团圆的完美结局,很少,很少……

通宝推:二手玫瑰,

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家园 给江南兄拜年了!

祝江南兄虎年再接再厉!

家园 大能多刺头

大权在握的独裁者喜欢的是奴才,而不是人才,为争权才用人才。一旦不为所用便是人才末日。昭王如此,始皇也如此。

家园 年前冒个泡给水兄拜个年

希望水兄再接再厉,虎年里运笔虎虎生风,不要把战国历史写的虎头蛇尾。嘿嘿。

还得麻烦水兄确认俺的回复,谁让俺非认证呢。

家园 给水兄拜年!
家园 “算你小子有种,制不服你,老子就不是姓嬴的。”

他们家还真不姓嬴,是姜姓一系。

据史记载,秦之祖先是帝颛顼之苗裔孙女修之后,女修织布时吞燕卵而生子大业。大业娶少典之女女华,女华生大费。大费助禹治水有功,受禹在舜前褒扬,帝舜喜之,与其言:费呀,是你赞助禹取得成功,我要赐你黑色的旗旒,你的后世子孙将繁多兴旺。因此又把姚姓的美女赐其为妻。后来舜又让其驯养鸟兽,鸟兽多驯服,这就是柏翳。舜因其功复赐姓为嬴。这就是史载之嬴氏起源。后世嬴姓以柏翳为先祖,应该是比较现实的。毕竟女修吞燕蛋而生子之说,史无实据,很难让人信服的。但史既无考,也权作真实喽。

自柏翳后,史多有实载,太史公也系统的梳理出了嬴氏一系的脉络图。大费生二子,一叫大廉,即鸟俗氏。另一个叫若木,即费氏。自此赢氏分成了二个支系。费氏的玄孙叫费昌,其儿孙有些住在中国,有些住在夷狄。费昌生在夏桀之时,曾弃夏投商,为商汤驾车,在鸣条打败桀,建有军功。由于后世无显赫之伟绩,所以柏翳此一支系从此淡出政治舞台,史也少有记载了。而相对于费氏一系,大廉一系则辉煌许多,因为后来秦就是出于此系。

大廉一系由大廉玄孙中衍开始辉煌,帝太戊因为听说中衍长着鸟的身子却能说人话,便卜问让其驾车吉凶,卜出吉,便召中衍来驾车并赐女为妻。自太戊后,中衍后代因世世辅商有功,所以嬴姓有不少显名于世,终于成为诸侯的。

中衍生中来,中来虽有功绩,却未大显。中来生蜚廉。蜚廉复有子恶来,季胜,恶来革。后恶来因助商纣被周武王伐纣时所杀,此系断也。而另二系季胜与恶来革却在日后兴旺。

季胜系历孟增(宅皋狼)、衡父、而至造父。嬴氏一族由造父兴。造你善驾车而得宠于周缪王,经常得以伴周缪王出游,可谓近身之侍。但造父兴盛,也缘自于一次意外。时逢周缪王出游,恰遇徐偃王作乱,造父为缪王驾车,长驱疾驰,一日千里,赶回周地来平定了叛乱,缪王感其功,封赵城与造父,造父一族自此称为赵氏。由此可见,赵姓出自于嬴氏。

恶来革,其系才是真正的秦嬴,因为秦就始于此系。恶来革早死,但有子女防,女防生旁皋,旁皋生太几,太几生大骆,大骆生非子。非子因受造父之宠,承赵城名而姓赵氏。

非子住在犬丘,因为也喜欢养马与各牲畜,所以也擅长养殖它们,犬丘人告于周孝王,孝王便命他养马,由于他养的好,孝王便想立他为大骆的嫡子。可大骆之妻是申侯的女儿,她生的儿子成已立为嫡子。自然也就受到了申侯的抵制。因为当时的嫡子是可以拥有父亲的全部财产与土地的,所以嫡子之争自然很是激烈,由此也引出了申侯与孝王言,大意是从前我们的祖先是郦山之女,是戎胥轩的的妻子,生了中来,中来由于亲戚关系而归附于周,保守西垂,西垂因此才和睦。现在我女儿又嫁给大骆为妻,生下嫡子成。申人和大骆再次通婚,西戎才全部归顺,您才得以为王,请您再三考虑。申侯这番软中带硬的话,让孝王只能选择退让。孝王大意说:从前伯翳为舜掌管牲畜而获得封地,被赐姓为嬴氏。现在他的后代为我养马,我也要分封国土给他,于是孝王将非子封于秦,让他重接嬴氏的祀统,号称秦嬴。孝王这种既不得罪申侯又圆了自已心愿的做法,让秦完成了最初的成形,秦自此而生,只是封地与后来的秦相比相差千万倍罢了。但秦嬴一脉自此真正有了自已的立足之根,秦国也可以说是由此开始。

家园 总觉得范雎这厮在里面没少使坏

武安君既行,出咸阳西门十里,至杜邮。秦昭王与应侯群臣议曰:“白起之迁,其意尚怏怏不服,有馀言。”秦王乃使使者赐之剑,自裁。

似乎没说武安君说了什么,而是秦王范雎觉得他说了什么。

范雎后来弃市,活该。

家园 这看着想三国演义里的田丰和袁绍啊

真是历史惊人的相似。花这句:“君臣斗气的结果,只能是君上失态,臣下受损。”

家园 呵呵,关于秦的姓氏问题,是个学术问题

虎老师说得很明白了履虎尾:【话商君】说姓氏(上)

这一句

算你小子有种,制不服你,老子就不是姓嬴的。

算是文学用法,咱也文艺腔一把

毕竟这是在讲故事,不是写论文,有什么到不到的,还请原谅则个

再说了,现在说秦是姓嬴的,也符合大多数人的看法

家园 【原创】历史色盲讲故事——故事,过去的事儿(119)

今年(农历年)的最后一贴,在这里给各位兄弟姐妹拜一个不算早的年,过年好!

紧赶慢赶,总算是保证了这一部分在年前没有太监。过了年,写一下吕不韦,最后一个纯粹的战国风云人物。

统一的脚步,越来越近了。

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优雅的退场

秦昭王五十年(前257年)十二月,王龁撤离邯郸的时候,并没有带回所有活着并且还没有被俘的秦军将士。

有两万秦军陷入到了赵国人的重重包围当中,危机时刻,这些人在领导郑安平的率领下,选择了一条几年前赵国人走过的路,投降。

这两万秦军的下场,到底是咋样,我不知道。不过,郑安平本人还是相当滋润的,在赵国受到了极其热烈的欢迎,赵国人相当对得起他,封他为武阳君。

郑安平范雎的救命恩人,而且还是范雎举荐的秦军将领。

这就来麻烦了,按照秦法的有关规定,被举荐的人犯了事儿,举荐人要承担相同的责任,具体说来就是,被举荐的人触犯了什么样的罪名,就等于举荐人也触犯了什么样的罪名。郑安平在前线投降敌人,那就是范雎投降敌人。

也就是说,因为范雎遇人不淑,错看了郑安平,他要承担极为严重的后果,夷三族。

夷三族,从字面上来看,就知道这不是针对一个人的处罚,而是对家族的集体处罚。具体是哪三族说法不一,主流的说法是父、母、妻三族。

夷三族这个孙子刑罚,极其不人道,并不是把三个家族的所有人,咔嚓一刀,一了百了,而是分步骤的虐杀。

第一步,在犯人脸上刺字();第二步,割掉犯人的鼻子();第三步,砍掉左右脚;第四步,用鞭子(或板子)把人活活打死(笞杀之);第五步,把已死去的人的脑袋砍下来(枭其首);第六步,在闹市把尸体剁成肉酱(菹其骨肉于市)。

如果犯人所犯的罪行是因为指责最高领导人(诽谤詈诅),在进行第一步之前,先要割掉舌头。

范雎及其家族,并没有受到如此残酷的待遇,因为秦昭王下了一道死命令:谁敢提郑安平的事儿,就按照郑安平的罪名来处理谁。

在下这道命令的时候,秦昭王可能想到了那个空旷的离宫。在那里,两个无依无靠的人,互相温暖着对方,彼此给对方带来了一丝希望。

在秦昭王的庇护下,范雎逃过一劫。不仅如此,秦昭王还一个劲儿的给范雎送好东西,变着法儿的逗范雎开心。

秦昭王很够意思,但是架不住范雎点儿背,范雎的点儿都背到姥姥家去了,两年以后,因为另一个恩人的缘故,他还是离开了历史舞台。

还记得当年范雎举荐了一个准诸侯吗,那个河东郡守王稽。

范雎推荐的这个恩人,也给自己带来了麻烦,跟郑安平带来的差不多,王稽的罪名是私通其它诸侯,也就是跟其它诸侯私下里勾勾搭搭。

王稽极有可能跟其它诸侯有过交往,这是由他的工作地点决定的。河东郡跟韩、赵两国接壤,作为最高地方长官,王稽少不了要跟这两个国家打打交道。

按说这也没什么大不了的,工作需要嘛,但是同样的事儿,由不同的人,从不同的角度传扬出去,后果就会很不一样。

传扬王稽私通诸侯罪名的,就是他的下属。这下王稽浑身是嘴也说不清了,你自己的下属天天跟你低头不见抬头见,他们说的事儿肯定是八九不离十。

王稽的下属之所以搞他,还是因为邯郸之战。这一仗竟然能够折腾到现在,也怪不容易的。

邯郸之战的时候,河东郡是秦军的前进基地,因为前线不怎么顺利,河东郡承受的压力也越来越大,郡内的大小官员累得哭爹喊娘。

这时候,有人半提醒的问王稽:你怎么不好好犒劳一下部下呢?

大树底下好乘凉,有个好领导,下属们的日子就会很爽;下属们爽了,才会由衷的赞美自己的领导,领导这棵大树才能真正的做到树大根深。

所谓的相辅相成,大概就是这样吧。

听了这个提醒,王稽满不在乎,拿自己跟秦王的关系说事儿:我跟大王的关系铁着呢,犯不着让别人去说好话。(吾与王也,不用人言

仗着自己跟秦昭王的铁关系,王稽并不怎么体恤下情,没有给下属们增加什么额外的待遇。这下就把所有的下属都惹窜儿了,这些年来我们没功劳有苦劳,没苦劳有疲劳,你王稽太不厚道了吧。

从依法治国的角度来说,王稽做得相当到位,要想改善生活待遇,除了要努力工作,还得要做出工作成绩,没有功劳,再多的苦劳、疲劳都是白扯。如果人是没有感性思维的机器,王稽这么做也没啥,可是,人是有感性思维的啊,在某些情况下,人们首先考虑的是不是合情,而不是考虑是不是合理、合法。

王稽机械的执行秦国的法令,也给自己挖了一个大坑。听说王稽跟其它诸侯有来往后,这些被折腾得七荤八素的下属,立刻就叮上了这个有缝儿的蛋。

事实证明,王稽高估了自己跟秦昭王关系铁得程度,秦昭王并没有放他一马。

秦昭王五十二年(前255年),王稽被弃市(死刑的一种)。

邯郸之战,让范雎的两个恩人全折了进去,看来这一仗,不仅是秦国的难堪,也是范雎的滑铁卢。

这下秦昭王也坐不住了,想把范雎一块儿收拾了,毕竟他推荐的这两个人,实在太不靠谱了,有一不能有二啊。

范雎也很识相,主动向秦昭王要求自裁,不是白起那种用剑自裁,而是用毒药自裁。

用毒药比用剑更高级一点儿,不用流血不说,还能混个囫囵尸首。

范雎之所以提这么高的要求,用他自己的话说,是在为领导考虑。

范雎是秦昭王一手提拔起来的,把国家大事交到他手里不说,还尊称他为“名誉父亲”。如果拉出去一刀咔嚓了,就表示领导的眼神不怎么够用,直接影响领导的伟大光荣正确。如果范雎偷偷摸摸的服毒自尽,既承担了自己该承担的罪责,又保全了领导的英明神武。

时时刻刻不忘维护领导的光辉形象,这是多么好的一位同志啊!

也许是秦昭王觉得杀了范雎也鸟用不管,也许是范雎的自裁请求打动了秦昭王,秦昭王决定再放范雎一马。

接连被两位恩人各摆了一道,范雎意识到自己该离开秦国的政治舞台了。伴君如伴虎,今天因为各种原因领导不追究你的过失,并不代表他会永远不会追究你的过失,如果那天因为芝麻绿豆的事儿,来个老账新帐一起算,那下场可能还不如商鞅呢。

颇知进退的范雎,主动向秦昭王提出了辞职,并且还向秦昭王推荐了一个接班人,蔡泽,轻轻的退出了秦国的政治舞台,也就此退出了历史舞台。

范雎的这个下场,来源于文献记载,《史记范雎蔡泽列传》、《战国策秦策三》。在云梦出土的竹简则有另一种说法:五十二年,王稽、张禄死。

范雎的死跟王稽被弃市,有关系吗?

从这几个字,很难看出来。

就我本人来说,我希望他们没有关系。

在这个时代里,秦国人制造了太多的血腥了,我希望他们对范雎温情一点儿,算是自我安慰,或者是,自我麻醉吧。

相对于商鞅的惨烈,张仪的狼狈,白起的无辜,在秦国这个舞台上,范雎谢幕的身段还算是优雅。

虽然范雎本人退出了历史舞台,但是他留下的远交近攻的外交策略,到今天还是熠熠生辉,是外交的圭臬,并且适用于全世界。商鞅只是中国的,范雎则是世界的,就这一点来说,范雎比商鞅还牛。

秦昭王四十八年(前259年)九月,秦昭王不顾白起的合理化建议,执意决定攻打邯郸。

秦昭王五十年(前257年)十一月,白起被自杀。

秦昭王五十年十二月,王龁率领秦军撤离邯郸。

秦昭王五十二年(前255年),王稽被弃市、范雎谢幕。

风风雨雨三四年,邯郸保卫战总算是曲终人散了。

这一战,秦国人损失了一个武安君、一个应侯和数量不详的将士,收获了一个彻头彻尾的失败。单纯从这场战役来说,秦国人还不如一百年前的魏国人呢,人家魏国好歹还拿下过邯郸城呢。不过,放在整个天下来说,就是两回事儿了,这会儿没谁能够在这个失败者的背后,再捅一刀了。

像一百年前一样,赵国人在邯郸笑到了最后,但是这个笑容并不甜美,更像是苦恼人的笑,再也没有一个赵武灵王来让赵国雄起了。

虽然没有什么特别大的辉煌,但是赵国为历史贡献了最惨烈的一页,直到今天,高平地下的累累白骨,还在无声的诉说着这一页背后的血腥。

赵国的贡献还不止这些,贡献了那血腥的一页后,走向没落的赵国,又给历史贡献了一个千古之谜。

在这个千古之谜上演之前,还是让我们再送别一个人吧,他忙活了五十多年,也该歇歇了。

到了秦昭王五十二年,风流多情的宣太后,早就去世了,权势熏天的穰侯,随后永远的退出了政治舞台,杀气腾腾的武安君,悲愤的谢幕,集大智慧和小聪明于一身的范雎,也优雅的鞠躬告退,只有男一号秦昭王还在舞台上,他要继续前辈们的梦想。

虽然邯郸失利,粉碎了秦昭王灭亡赵国的美丽梦想,但他还是完成了一件前辈们没有完成的壮举。秦昭王五十二年(前255年),象征天下的九鼎,从周王室,来到了秦国,名义上,秦国成为了新的天子。

面对这份荣耀,秦昭王可以骄傲的宣称,这是我一个人的!

从公元前316年张仪建议秦惠王挟天子以令诸侯,到如今九鼎正式入驻秦国,时光已经过去了六十年。

这一甲子的岁月里,历史执拗的按照自己的轨迹在运转,秦惠王不敢挑战他,秦武王在他面前碰了一鼻子灰,齐湣王无视他,结果给齐国提前举办了一个葬礼。

历史有他自己的轨道,不要试图去改变他,这是历史告诉我们的。

除了因为斗气杀掉白起,总体说来,秦昭王还算是一个厚道人。对已经退出政坛的重臣兼政敌,他做到了适可而止;对帮助自己的功臣,不仅给予了自己所能给予的荣耀,还帮着他干私活儿,在范雎犯有重大过失的情况下,还依旧让他善终。

厚道的秦昭王,也取得了一个后人不能企及的成就,长寿,在位五十六年。秦昭王五十六年(前251年)秋天,秦昭襄王去世,正式退出了历史舞台。

随着这些人的离去,一个持续了数百年的时代正式结束了。

过去的几百年,大家只做一件事,那就是称霸,为了称霸而争霸,最高的奖赏就是霸主。只有齐湣王去打天子的主意,结果死得极其以及非常的难看。

范雎提出那个远交近攻的时候,目标也不过是让秦国独霸天下,而没有想到那个最高目标,一统天下,一人独尊。

这一切还要等待另一批人来完成,这一批人开创了一个跟以往都不同的时代,帝国时代。

有趣的是,启动这个统一程序的人,却是一个地位并不高的人,商人吕不韦。

通宝推:万山,随意溜达,

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家园 秦国在邯郸之败不是郑安平指挥的吗?

郑还投降了,难道是另一场战役?

家园 邯郸之战,秦军的指挥官变迁

先是王陵,其十月,五大夫陵攻赵邯郸。

后来是王龁,四十九年正月,益发卒佐陵。陵战不善,免,王龁代将。,最后是,五十年十二月,龁攻邯郸,不拔,去

据《史记·六国表》:王龁、郑安平围邯郸

综合看来,秦军最后的最高指挥官是王龁,郑安平可能是他的副手吧

家园 取决于统计方法

如果是从正规墓葬中统计得到的,那就应当是已经排除了小孩和战死的普通士兵,因为这两者是很少得到墓葬待遇的。

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