主题：【原创】新疆行见闻 -- 细密

那个时候有一部分人在新观念的冲击下跨族通婚，但是这样的婚姻问题不少，毕竟根本的矛盾和障碍并未消除，很多婚姻以悲剧告终。还是那句话，这种关系到文化、宗教和思想观念等根子上的东西，“大跃进”是不现实的，只能靠长期沟通交流自然融合。相比之下，回族和汉族通婚的比例就高得多，而且越是经济发达地区、越是在城市，这个比例越高，这就是长期交流融合的结果。

现在疯长到近千万，谁的错？以前是小问题，现在是大问题了。再这么放任下去，以后会是更大的问题。

不过他/她们都没去喀什、和田。

首先，这种现象的出现和普遍化，并且越来越明显地构成了一个新的利益集团/阶层，是30年改革开放、允许和鼓励发展资本主义经济成分，在新疆农垦建设兵团这个特殊单位所必然出现的结果，这是大趋势，只要中国现行的政治和经济政策不发生颠覆性变化，无法扭转。

其次，这种现象对于稳定兵团、发展兵团，也是有利的。集约化经营的大农业本来就是中国农业未来的必由之路，兵团农工（我说的是有人事关系的正式农工，当下和未来的主力，也就是兵团的第二代和第三代）向农场主的转化完全符合这一需求。

新形势、新问题，兵团发生了深刻的变化，已经不可能再用老眼光看待、也不可能把几十年前建立兵团的时候所赋予他们的初始任务，原封不动地转移到今天的兵团人身上，不可能了。到底该赋予新时代的“兵团人”什么样的任务、采用什么样的组织形式和利益分配格局，有待研究。

过去是维/回/哈萨克几大族占绝对多数，现在已经是维/汉/回/哈萨克为主的格局，其实矛盾的增加，这个大背景是根本原因。

下一步，受到土地、水源、就业上的压力与限制，维族人口快速增长的势头会受到有力遏制，现在南疆已经出现很多贫困的大龄维族青年娶不起老婆的情况。可能会因此而在这一代人的时间、增加社会的动荡，但是经过了这样一个阶段，维族和其它兄弟民族交流的深度和广度会加大（会有大量人口外流务工）、观念上也会发生重大变化，从而可以在根本上解决问题、也不能说全是坏事。

　　蒙族与汉族通婚就没什么问题。

伊斯兰教以前是说教内女子不外嫁，男子可以娶教外女子，但是得入教。现在很少有人在乎这些了。

我在宁夏长大，很多同学都是回民。那些同学现在连清真寺都很少去了，他们的父辈还曾经是很虔诚的教徒呢。而我小的时候，宁夏同心等地的宗教势力那才是相当强大呢。那时候就连银川都穷得跟现在电视上的阿富汗一般。

现在由于少数民族在提干高考等方面受照顾，很多通婚的二代都落少数民族户口，也是显得少数民族人口数量增加过快的一个原因。不单单是计划生育政策向少数民族倾斜的缘故。其实这些人在思想意识形态和饮食生活习惯等方面已经和汉民几乎没什么差异了。

伊斯兰教教义有规定，我说的不一定很准确、大概意思就是，教徒不能和非教徒通婚，除非叛教出门、或者对方皈依。对于中国的回族来说，还多了一条，就是回男娶汉女可以、回女嫁汉男不行，所以民族史有这么一个说法：伊斯兰教不仅仅是中国回族的宗教纽带、文化纽带，更是血缘纽带（非原文，大意）。维吾尔、哈萨克等其它信奉伊斯兰教的民族是否和回族一样，不太清楚。

相比之下，佛教教义就没有这样排他性和封闭性的规定。至于基督教，其实也有这种倾向，但是没有伊斯兰教表现得这样突出和明显。

在满、蒙、回等几个民族身上是体现得最典型的。

新疆行之断网：

从北京到了新疆，最郁闷的就是不能上网。

每次都得跑几十公里到公司基地去才能上，除了疆内网之外，还只能上公司办公系统等少数几个网站。

郁闷！

为什么我们的官员只会使用这些没有任何技巧、让人非常讨厌的粗暴政策呢？在乌市还听到了非常多的抱怨和骂娘，就是禁止二手房交易，二手房交易不给过户。简直是胡闹！

对这种掩耳盗铃的手段我真是很愤愤不爽。但是又很无奈的看到这种愚民政策好像又比较有效，除了新疆当地的汉人，其它省份和国外，大家对于七五的血腥已经慢慢在淡忘。

七五，对于很多人来说，只不过是网络敏感词中继六四、三一四之后的又一个敏感日期而已。

可悲

不必和东突们搞这些文字功夫，当然，维吾尔自治区这个确实很不好，都是学苏联学的

蟹帝对付任何事情都是一招：和稀泥。

果然是太阳底下无新鲜事

也不知道谁在吹牛

只要那些少男少女们学会了用电脑，上QQ聊天，就不用怕他们皈依宗教。。现代化的物质生活，电脑啊，手机啊，什么的，对人的诱惑太大了，比宗教教义大得多。。特别是对青少年来说。。