主题：也来说说邓小平的功过 -- 达雅

米米的最近几次战争-----兄弟不是在搞笑吧，光战争本身而言，03年小树丛大统领在航妈上的豪言言犹在耳。扩大一点，它要真能准确分析，能让自己陷入大泥潭，搞得近2年只能全球收缩？

我不想参与传统文化的口水大战。只是对兄弟“西方的数理逻辑可以（把战争、治国等宏大决策都）定量化”的说法实在不能同意。精确定量分析的前提必须是准确的采集信息和构建准确的模型（信息间的关系），而任何大决策，大事件都涉及到海量的信息和大量可变因素---比如说人，这就注定无法精确定量只能尽可能的定性。这几年脸都被打肿的炸药奖经济建模大师们大概会同意我的。

就计算而眼，永远木有最精确。只有更好的。这么争论好无意思。我还说米军在用战争主导经济呢。局外人看的是热闹.炸药江的那几人，那里是做的最好的呀。

的确是度的问题，精确点就是定量，模糊点就是定性。

看了河里有关邓公功过的许多争论，想来想去，书生要说一句：邓公其实在有的工作方法上，还是向太祖“虚心”学习并学以致用的。

认真说起来，所谓二代党国领导集体中跟随太祖最久、距离最近还首推邓公。太祖甍后，邓公在政治路线上背离其导师另树新帜，这是一回事，但在一些具体的主张或处理的手法上，仍不难看到其学习的痕迹。

以“一国两制”的“伟大构想”而论，总体思路的发明权当属太祖无疑。五十年代，太祖多次谈起解决港澳和台湾问题的方略，作为时任中枢要员的邓公自然比其他二代中人对太祖的奇思妙想要了解得更多更深一些。当他负起解决此类问题重任之际，自然拿其导师的智慧结晶并化为自己的“伟大构想”。要说邓公有所“创新”倒也不假，太祖在其构想时只是把“一国两制”作为策略，邓公则是将其当成战略。

中国特色社会主义的内容有不少都是太祖曾经带头探索的，细读毛泽东文集和文稿，不难看到中特理论的发端源流。如邓公被当下理论界吹捧的名言：“社会主义的根本任务是解放生产力、发展生产力”。而太祖在1956年初指出：“社会主义革命的目的是为了解放生产力”。如果说邓公有何创造的话，那就是他没有坚持太祖“农业和手工业由个体的所有制变为社会主义的集体所有制，私营工商业由资本主义所有制变为社会主义所有制，必然使生产力大大地获得解放。这样就为大大地发展工业和农业的生产创造了社会条件”的主张，而是选择相反的“解放道路”。

邓公提倡学习“管用”就行，一副“实干家”的模样。若因此推断他对理论问题毫无兴趣那可是“表错了情、会错了意”，有些时候他的理论“敏感性”很强。八十年代初，周扬在中央党校开讲什么异化问题，引来乔木、力群等人在内部发起的一阵“板砖”和“胖揍”，周扬不服便四处诉苦伸冤，得到耀邦等高层的同情和庇护。周扬得到助力后又呈送给邓公了一封长长的“申诉书”。周扬此时对号召“拨乱反正”的邓公可是充满了希望，但他忘了邓公实际主持“九评”起草时的意气风发。周扬在“申诉”中不无炫耀地提到毛主席1964年就嘱咐他研究异化问题，云云。不料，对党内几个理论“权威”相轻相斗一贯漠然处之的邓公读到这段居然悲从中来，厉言痛斥：“周扬同志讲毛主席1964年赞成他讲异化的文章，毛主席是不是吃了他的亏呵？那时候满脑子苏联变质，联系说到我们自己也变质，提出走资派，资产阶级就在党内，打倒走资本主义道路的当权派。不只在中央打。各级领导都打。是不是异化思想导致的呵？也怪，怎么搬出这些东西来了。实际上是对马克思主义、对社会主义、对共产主义没信心。不是说终身为共产主义奋斗吗？共产主义被看成是个渺茫的东西，可望不可及的东西了。既然社会主义自身要异化，还到什么共产主义呢？在第一阶段就自己否定自己了。否定到哪里去？社会主义异化到哪里去？异化到资本主义？异化到封建主义？总不是说社会主义异化到共产主义嘛！当然，也说了社会主义自身有克服异化的力量。需要写有分量的文章驳这个东西。” 后来发生了啥事，地球人都知道。只是一些人把周扬吓成老年痴呆的“责任”推到了别人身上。

邓公到了晚年出于需要，常常引用太祖评价人物的观点来对张三或王麻子“献花”或“投蛋”。1992年，邓公南巡后，听了旁人进谏，发话要收拾“杨家将”了。他老人家又引用太祖当年的“教导”翻出尚昆主席的“窃听门”老帐问罪，并要求大力宣传重申“党指挥枪”原则。听到已经平反的往事又成了“错误”和“品质问题”，杨家将真是哭笑不得。

耀邦下台后说到老人执政的弊端，一是控制不了局面，二是控制不了自己。邓公控制不了自己，但并不是控制不了局面。

还不如台商。起码台湾除了喝花酒之外，当地没有黄赌毒。而香港就是黄赌毒的发源地，只要为了钱，什么事情都干，这个感觉很有点儿白猫黑猫。所以和某人臭味相投。

台湾我觉得很不错，台湾商人中有很多有欧美留学经验的，但是很多人也被香港人带坏了。广东是要坚决发展黄赌毒的，这样才能迎合港商的低级趣味。

另外，老生常谈一下，重庆打黑这次打掉了不少淫窟，包括北京在内，全国真正卖力气打黄赌毒的只有重庆薄熙来了。赞一个。

不过他相对比较厚道，首先给自己贴上。

相对于其他不许别人说自己屁股的大牛而言，达雅属于天真烂漫型，即穿着开裆裤儿逛王府井的。哈哈！

不过吧，标签和立场、认知、价值观，不一定是那么回事。

可能换毛主席是度的区别

不过是在美国出差而已。

没机会就没机会好了，哪里不是干工作啊。

除了嘴巴上的口号以外，做不了什么实际的事情。如果他回来，情形就完全不一样了。他会带给当地人实实在在的影响。诺言该是客气话八。

他这就准备好了死在外面么。

这该是个很大的失误八，因为对未来的形势是个完全错误的估计。

民主运动在台湾的走向，再过十年，又是如何。

这个太明显了。也不知道为什么，国内的官就这么爱吃，爱喝，和米国的黑人有的一比。张的过胖，吃的过饱，都是没有进取心的昏人的表现。

马克思说的异化，是完整的人被资本主义异化为支离破碎的工具，看起来像人，其实已经不再是人。

邓则根本不明白社会制度都会异化，资本主义可以异化为垄断资本主义，看起来还像资本主义，其实已经不是了。社会主义也能异化为假社会主义，披着社会主义的皮，实际上也不是社会主义。

周扬被吓傻，说明他也不明白自己说的是什么，真懂的话不会这样。所以毛主席说我党懂马列的不多。