主题：由69事件看“棒流” -- 非闲人

而韩国却在97年金融危机后要发展电影工业，结果形成了自己的特色，也有自己的拿得出手的东西。为什么呢？我看就是两原因，一是钱，大家都是想拍电影赚钱了，哪里会有啥心思拍好。二是题材禁锢，国内的禁忌太多，不单是政治上的，宗教，民族，近代题材，现代题材，能出彩的都会犯禁。想当年周星驰搞了个少林足球还有人不给在国内公映呢！只有拍那些什么大业，伟业的才是正路，可是那些东西不就是包装过的样板戏嘛，可样板戏好歹也是经典啊。不然就是所谓打外国人，弘扬民族精神，甄子丹的电影，近几年都是如此。

对拍晕、拍死的个别细胞来说，那是造孽、倒霉、怨恨。

对整个人来说，是攻击力的上升，是生存机会的增大。

电影的本质首先是文化产品，是建立在现代工业的物质基础上的文化产品，其内涵当然需要由文化人来掌控

就好像电影工业的物质力量也可以用来拍色情片一样，决定影片的质量的主要还是文化人

中国电影的问题我认为主要就是文人缺乏文化自信，对自己国内的优秀文化缺乏弘扬的意识，对发生在中国的各种尖锐的矛盾，以及在这些尖锐的矛盾中凸显出来的中国价值观缺乏足够的关注，或者说就是因为缺乏文化自信而导致现实主义关怀的丧失，导致文人拍出来的电影的内容是逢迎或者说是模仿西人，而缺乏来源于本土素材的创造，难以产生在中国的现实中生活的人们的强烈的共鸣

毛泽东在文艺座谈会上的讲话我认为有两点

第一，要求文艺工作者关注老百姓的生活，学会使用他们的语言等等，我认为这是完全正确的--贴近生活贴近群众

第二，由于对马克思的原创著作的一些理论的瑕疵认识不足，导致文章中也有不少左的部分，对阶级路线过分强调等等

文艺座谈会上的讲话的左的部分在文革期间发展到了高潮---其实是中共长期没有处理好的主旋律（或者说主流）文化产品与非主流文化之间的共存问题，对非主流文化产品采取了强烈的压制措施，结果引发了社会的反弹

但是从根本上来说，毛泽东的文艺思想具有着伟大的意义

邓小平同样说过一句短小但是有力的话----人民需要艺术，艺术更需要人民

两位伟人在文艺上的发言绝对不是无的放矢的，实际上今天的一帮热衷于闭门造车的热衷于自我陶醉的导演艺术家们是应该好好的去听听两位伟人怎么说

理解中国社会的矛盾，并且在这其中去感触中国人民中国文化的伟大力量，才能产生足够的震撼感的文艺作品，更有现实性从而更有思想性，成为盛世中国的文化注脚

首先需要做的是脱离媚态，树立自信自尊

人们可以从中感受到那样一种温馨，而这样的温馨对于现代工业文明中的人们来说还是非常的需要的

与此相对比的是西方文化在走入现代化以后，他们开始感受到现代化对人性的强烈的干涉，从而忧心忡忡，出现了各种荒诞的艺术流派---实际上就是想用荒诞的充满冲击性的艺术来缓解心中的压力--即各种所谓的后现代主义的文化

儒家文化强调的人和人之间的和，上对下的仁，下对上的忠、孝其实恰好就是解决西方人的文化焦虑的良药

再说，人家棒子现在是一个基督教国家了，还儒你哪门子家啊

国庆几天到电影院去看了几部片子，又在家里温习了N部大片，发现楼主说的真是不假。

本楼还有个圈内人，严重怀疑是楼主的托

就像现在的中国，儒家是不怎么宣传的了，但是儒家文化的影响还是在根子里

只不过中国的儒家印记比起韩国要少，更比日本要少罢了，中国人把祖宗的东西丢掉得太多了

一个问题：您在文章中提到“《MZD传》的编者进里面转了一圈，出来怎么说来着？”

他们到底说了什么呢？

一个传闻：[1995年底1996年初，中央档案馆紧急通知全国各大档案馆、图书馆烧（销）毁文革资料”]

不知道此事是否属实？

后者不知道，但是80年代初，八一厂烧了很多胶卷倒是真的。

“公开了那些资料，会对现在一些人不利。”

是这个吧?

看我们导演的颜色——从陆川对“殖民三百年割喉宪章爱好者”的喝彩说起

我在TY说了几句炸药奖，又说了几句陆川对“殖民三百年割喉宪章爱好者”的喝彩，删贴之余又被短封。想想我这话题确实比较敏感，不适合在TY那种大众地方说，在CCH说应该没问题吧。

■炸药奖感想

坦白说炸药奖跟政治一沾边就是个笑话，前有“人皮人骨著名收藏家大蛤蟆”，现有“殖民三百年割喉宪章爱好者”获奖。刚看了一篇老广写的“刘晓波确实是诺贝尔和平奖最好的人选了”，拍案叫绝，句句都讲到心坎上了，对最后一句尤其心有戚戚焉，幸亏炸药奖那群NC没想到还有这一招。

在我们的有生之年，一定可以看到一个绿化的欧洲，陷入PUSSY陷阱而不自救的白人土著，还有空关心别家的民煮柿油，这是一种怎么样的精神……病啊。

■陆川对“殖民三百年割喉宪章爱好者”的喝彩

以上是我对炸药奖的感想，至于《南京南京》的年轻导演陆川，人家有不一样的看法。在那一天，陆“大导演”是这样说的……

【陆川：今天，如果不作一个眼含热泪，嘴角带着微笑的国人，是耻辱的！】

你大爷的，又轮到你来代表中国人发言啦？“殖民三百年”不耻辱，“割喉”不耻辱，不为“殖民三百年割喉宪章爱好者”的炸药奖喝彩就是耻辱的？陆川“大导演”的耻辱定义还真别致。

顺附“殖民三百年”来源，免得被人说咱断章取义。

这样的陆川，难怪他的《南京南京》让众多国人看着浑身不舒服，我的一位朋友看完《南京南京》即电话过来破口大骂。我以为，不但是吴白鸽这种占着内地便宜的白眼狼需要教训，像陆川这种三观不正也是需要教训的。到目前为止，他还在为耍着两面派的手段而洋洋自得，这种人迟早会得到教训的。

陆川，不过是内地年轻导演的一个缩影，一个代表。在被传统文人所控制的文艺界里，充斥着净是这些货色。陆川的老爸著名作家陆天明为改革开放摇旗呐喊还可以说是顺应历史潮流，到他儿子为“殖民三百年割喉宪章爱好者”喝彩，你都不知道什么表情面对这样的“变色”好。

■座山雕如何“爱主席”

导演里恶心人的家伙决不只一个两个，下面我要讲的这一位的恶心程度，比陆川的“恶心”有过之而无不及，那就是座山雕了。座山雕谁啊？韩三平。韩三平谁啊？百度名片里这样写的：我国当代著名导演，中国电影集团公司董事长，

座山雕才是电影界的大哥大，相比之下陆川不过一个小虾米。百度名片里对座山雕还有这么一番描述：

韩三平有很深的“红色情结”，张口闭口毛主席，他认为中影作为国企就要当担社会责任，所以主旋律民营的不拍，中影却要拍……

座山雕最近干了一件非常主旋律非常“爱主席”的事，那就是开拍《建党伟业》。拷贝《建国大业》的成功模式，这次使用的明星数量再创纪录。什么周润发的袁世凯，赵本山的段祺瑞，冯巩的冯国璋咱就不提了，刘烨的毛泽东，陈坤的周恩来咱也忍了，这是明星献礼片嘛。

以上都不算《建党伟业》的重磅炸弹，虽然有了赵本山、小沈阳、冯巩的加盟，观众把《建党伟业》当喜剧看的指数直线上升20个百分点，真正把《建党伟业》变成一场闹剧的重磅炸弹是——圣女汤来啦！

圣女汤谁啊？《色，戒》的女主角汤唯，因其枪手经常在各大论坛散布“纯洁无暇白莲花，拒绝潜规则被某高官封杀”而被众人奉为“圣女”，其炒作特征不外乎三个词：封杀，气质，气场。由于后面两个词都需要与他人的比较去体现，导致日益成为内地女星粉丝的公敌。在此就稍提一笔陆川导演及汤枪在章子怡的“慈善门”里的精彩变脸表演。

话说正当章子怡的“慈善门”闹得沸沸扬扬之际，“大导演”的陆川一个微博发言又搞出了一个“封汤门”，正当汤枪顺势热炒之际，被记者追问的陆川急忙澄清：“不是章子怡干的！”让正HIGH着的汤枪瞬间哑火了。

……除了三观问题，陆导的个人RP究竟如何，大家可以再掂量一下。人人都知道你想抱圣女后面的安乐公司大腿，怎么抱上又不用得罪子怡章，这两面派的独木桥也不好走哇。

再说圣女在《建党伟业》的角色何以是把喜剧直接变闹剧的重磅炸弹——因为圣女要演的是陶毅，毛泽东的初恋情人。

从《色，戒》表演床上十八式被封杀再到《建党伟业》的毛泽东的初恋情人——体会到目前这个文艺界的恶心程度吗？体会到座山雕对“主席”那森森的“爱”没有？

你说我们那些导演是出于什么样的精神结构，才有这样的演员选择呢？搞到毛孙子都装不了孙子。

毛新宇:《建党伟业》剧情中毛泽东的恋人陶毅并非史实

http://news.xinhuanet.com/politics/2010-09/10/c_12538758.htm

我就懒得贴媒体对圣女在《色，戒》中饰演“毛泽东的初恋情人”的无比兴奋反应了，“毛泽东的初恋情人”+“文艺动作片《色，戒》女主角”简直就是双重刺激，连港台八卦杂志都疯炒着上封面大字标题了。

在《色，戒》一事上文艺界的整体态度足以证明这个圈子如何烂到骨子里，他们从来没有对这一个事件有过深刻的反思，他们有的只是委屈和不平。《建党》这个事表明的不过这伙人的报复能恶心到什么程度。表面上是在“歌功颂德”，实际就是摆明放只苍蝇在里面活生生让你吞下去，我都可以听到精蝇在背后的偷笑了。

这就是座山雕等人热爱毛主席的方式，普通人得求一辈子不要被人这样爱上。

我就说了，这样对毛家，将来毛家有什么对不起了，那不是理所当然的事吗？

后来又念了北影的硕士，我就奇怪了，解放军的学校也能教出这样的幺蛾子。。。难道连解放军也被普世派攻陷了？

这个道德我指的是实事求是，以理服人的态度。