淘客熙熙

主题:毛泽东拒绝家天下的一个反证法证明:兼为抹去岸英坟头的口水 -- 铸剑

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家园 比较老蒋,用别人的不如给儿子自己搞一个更牢靠
家园 【原创】研究问题有一个方法

研究问题有一个方法,如同我们学理工科的公式定理,你要研究变化的世界,需要有一个不变的东西做你的逻辑起点。如果你的起点是变动无常的,不论你的逻辑多正确,你都不会得到正确的结果,因为你的起点就不确定。

在自然科学里,逻辑的起点是公理、然后是公理根据逻辑推导出的公式定理;在人的世界里,这个逻辑的起点是人性,俗话说江山易改,秉性难移,说明本性是很难改变的,因此可以拿来做我们逻辑的起点。足以佐证这个论点的论据是,在战争中,最好的将领,总是善于掌握对方主帅性格的人。依据对方主帅的性格,辅以正确的逻辑,就常常可以预测对方的行动。

在主席有没有想把天下传给岸英的问题上,我们就可以用这个方法进行预测。预测的逻辑是这样的:如果主席是一个封建帝王般的人物,他就会想把天下传给岸英;如果主席是一个大公无私、佛祖一样的人物,他就绝不可能有这样的想法。因为这是逻辑推理的必然结果。

那么主席究竟是一个什么人物呢?我们可以用他一生的言行来实证。只要证明了主席大公无私,就证明了他不是封建帝王,就足以证明他没有意思要搞家天下。

看看主席一生的论述,他的言论中,一辈子相信人民,依靠人民,把人民比作上帝,高喊人民万岁,这像一个代天巡狩的封建帝王吗?他要移风易俗、要人民斗私批修,要六亿人民尽舜尧,要干部老老实实接受人民的监督,这不就是佛祖的渡人吗?他的老三篇,教育人民工作要兢兢业业,要坚持不懈,要全心全意为人民服务,那里有一丁点家天下的意思,有的,都是教育人民如何走出愚昧,如何可以变得高尚,所以主席一生的言论,表现的都是如同佛祖一般救人、渡人的慈悲。

看看主席一生的实践,从主席青年时算起,他放弃国民党宣传部长的高薪厚职,领着泥腿子上山,朝不保夕就不说了,还随时会有性命之忧,他在意过他的个人利益吗?在长期的革命领袖生涯中,他什么时候不是和群众同甘共苦?什么时候谋过个人私利?建国后条件好了,如果主席有为个人的想法,他就应该纵容官僚,压迫群众,因为他是最大的官僚头,官僚得益他当然得最大的那份,但是他做了什么呢?他为了不让群众受压迫,宁肯一手推倒他建立的官僚体制,冒着被打得粉碎的危险发动了文革,一直奋斗到生命的最后一息,终其一生,你见过主席考虑自己和孩子的利益吗?没有,什么时候都没有!

我常常怀疑主席是神灵一般的圣人,他的感情已经和常人不同,我们普通人照顾自己的父母、兄弟姐妹,但主席,可能真的是把普天下的中国人,都当做了自己的亲人,在他眼里,岸英和其他的中国人没有什么不同,而他在世上的唯一责任是为大多数中国人谋幸福,他把自己做了牺牲,把老婆孩子做了牺牲,把兄弟姐妹也做了牺牲,他会舍不了其他的东西?非得搞个家天下?这也太匪夷所思了吧。

在主席大量的诗词中,我们也可以看到这种类似神灵的视角的痕迹,比如:“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,“小小寰球,有几个苍蝇碰壁”,“安得依天抽宝剑,将汝裁为三截”等等,作者仿佛一个俯瞰大地的神,孤独地注视着世界的运行,和这样的心灵谈家天下这等佛家眼里的梦幻泡影,不是太可笑了吗?用一个吃饱穿暖就想传宗接代的俗人思想去臆断主席,不是太小人了吗?

综上所述,就主席一生的言行来看,主席是一个大公无私、全心全意为人民的人,这样的人不可能搞家天下,因为家天下违背他自己的本性。

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家园 怕个啥?

老毛说了,卫星上天,红旗落地,早就预计到了的,真怕的话,就没有小个子的三起三落了。

守着自己家的一亩三分地天天扒拉算盘怕这怕那,为子孙后代做万世谋,那是小家子过日子,是像凳公这样的主。

毛主席怕?笑话。现实最教育人民,毛主席去世前早就预料到了的。

小S你省点劲,别老是以自己心态揣摩毛了,哥我求你了,怎么也算好网友了,看着你这么堕落下去以光速秒杀般靠近老观,哥我替你着急啊。

家园 小贼最怕被偷,强盗最怕被抢

小贼最怕被偷,强盗最怕被抢,私心最重的邓叶等人最怕的就是毛像他们一样有私心。

看看邓家叶家对后代的安排, 堪比封建时代一人得道鸡犬升天。 什么人在现代社会,搞出用封地来犒赏的事情?

看着傻乎乎的毛太孙挖着鼻孔,给人用烂钢笔字留言,不会的字还用拼音。 本来觉得挺可笑的。后来想想, 不管是不是装的, 他保留着劳动人民憨厚本色。 国家给他一份死工资研究他爷爷的思想, 他又没有占个肥缺高官厚禄浑身披挂天价sb欧洲奢侈品, 去欧洲搞tmd的sb成人礼, 找个洋人去太庙大婚, 去犹太投行用关系整中国人, 去香港当顾问帮人逃避国家税收罚款, 去美国献宝骂中国政权, 我有什么理由觉得他可笑呢?

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家园 当年大选,阿扁的儿子一参军,阿扁的人气立马升起来了。

家园 【讨论】一开始觉得你说的有道理

但是,仔细想想又觉得不然。

想想刘少奇的儿子刘源,还有其他那些人。其实,太子党里有成气候的,如习近平,刘源,薄熙来。但是不成气候的更多。同时呢,毛太孙相信只不过,非不愿也,乃不能矣。但是借着太祖余威尚能为少将,如若稍微聪明一点,如薄熙来一点,中将上将岂不探囊取物一般。而薄熙来一家最成气候的也就其一人,看看当年薄一波葬礼,多少人不过是借着势头混点钱罢了,只有薄熙来在政坛混。

我说这些并不是真正说薄熙来聪明,看吴仪对他的评价,他不过是中人之资,放在平民出身,恐怕县级岗位都难说。胸怀不广,野心不小,折腾不少,实为不智。

看看在大连的作为,前几任挣下的家底一个人花了,服装界搞什么名堂,大连有很好的服装企业吗,所谓的服装节为企业招来客人还有得一说,否则算是什么。

重庆也是花钱,搞形象工程。你说,人嘛,挣钱不易,花钱谁不会。尤其花钱作花架子,哪一个当家人都做不出来,除非像他那样不当自己家,花完了钱,往上一升官,管他过后洪水滔天。打个比方,重庆还让薄熙来搞20年,看他怎么搞,民不聊生罢了。

家园 就是喜欢双石扒这些网上道貌岸然的人的皮.
家园 一直有个问题想不明白。

为什么主席一定要在有生之年通过文革来改变老百姓的思想觉悟。

老百姓如果愿意“堕落”到物质享受的层次,主席为什么不接受这个现实。

从小平同志上台后全国的表现可以看出老百姓是很享受“堕落”的。

楼下有人说“主席是一个大公无私、全心全意为人民的人”,这个没法否认。

主席在年轻的时候还能写《考察报告》,去了解老百姓需要什么,可解放后连个自由行动都难,真是悲剧啊。

家园 原因当然很多,我认为革命这个手法老毛用的最熟,就用了。

当然WG首要的“成果”是打倒了刘少奇当时这个国家的实际领导,“保证”了国家前进的方向。也就是说这首要是个线路斗争(的手法)。至于其它的,可能就是老毛深入思考一下的成果。

个人以为,“通过文革来改变老百姓的思想觉悟”是果,不是因。

家园 吴仪和薄熙来

不知道为什么好多人对吴仪这么崇拜,也许是当时的经贸部太肥了的缘故。我父亲的一个好友和吴仪共事了很多年,对吴仪非常了解,他对吴仪的评价可是不高。至于他本人,我认为无论是见识和级别都应该与wxmang相当,人品更是没得说,所以非常可信的。另外我家一个长辈(副部级,非经贸部)与吴仪有过一些接触,评价也就一般。

妈的好友是薄熙来的小学老师,这个老师对薄熙来的评价是非常高的,不仅聪明学习成绩好,而且非常正直,对同学对老师有情有义,属于教书几十年难得一遇的好学生。刘源她也教过,评价就非常非常的一般了。

通宝推:积吉,
家园 看过刘源的一篇文章,非常的不咋样,很功利。

刘源从副市长到副省长倒没有什么,不算只靠父荫的。后来去军队之类的,应该是发生什么事儿,算有一条曲线救国。但这之后好像就是靠政治交换得来的仕途。

家园 国内的传销如此猖獗

和吴是有点关系的,当初她对安利好像比较支持

家园 这只能说明这里是毛派集聚地

这么缺乏逻辑的帖子,还有那么多人捧。

毛岸英的政治实力是毛其他几个子女可比的吗?毛岸英要是从朝鲜活着回来,很快就会有实力强大的太子党(毛岸英如果管团的工作,就是团派;如果管工会工作,就是工人党;以此类推。)形成,这是不以毛的意志为转移甚至不以毛岸英的意志为转移的。在太子党和各大军头之间的争斗中,毛是绝对不可能支持军头们的。

大家想想,江青,这个当年政治局会议明确不得干政的人,最后的政治地位都如此之高,毛岸英如果活着,难道他的政治地位会比江青更差吗?

任何要解释毛没有家天下企图的人,首先要解释为何江青会成为四人帮之首。

家园 这是毛的问题还是中国官僚文化的问题?
家园 这个吴仪和刘廷栋一路货色。

刘廷栋跑到波士顿来,做个演讲,宣传稿上赫然写着:the most powerful woman in China. hoho。

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