主题：【讨论】如果红楼梦改写成现代版的话 -- 酥油茶
李少红导演认为，她拍的红楼就是一部青春偶像剧。
既然是青春偶像剧，何苦绞尽脑汁琢磨古人怎么想的呢,人类社会的本质几百年也没啥大改变，于是mitbbs有人讨论如果改写现代红楼的话应该如何展开，突然想到几处：
林妹妹是环保主义+女性主义+女文青，非常有超越理想，大学时好几次跟着宝玉去新疆内蒙自驾游，然后写一些很有艺术气息的游记。其父亲出身文化大家，也是文化公司的总裁。父女俩没事就谈禅论道，母亲更是早就离开家庭投了佛门（贾家的历史关系太复杂，到贾敏这一代小时本来是有名无权，后来才慢慢恢复过来，但已经深刻影响贾敏，间接影响黛玉的价值观）。这一点颇投宝玉的性子，但却让他的实际干练的女强人妈妈不爽。他的母亲王夫人出身没文化的割据一方的红色贵族，相貌一般，性格却也算是要强，和好学上进，相貌俊朗的贾政在大学认识，一拍即合，遂让贾政如愿以偿当了半个太子党，管了肥差，自己则在事业单位呆着，以相父教子，顺便管理贾政私下开的公司为业。王夫人有一妹妹，性格比姐姐温柔或者说没主意些，却嫁了个不大不小的当地颇有势力的富商，生一儿一女亦不太管束，结果儿子成了纨绔子弟，一边学着父亲做点黑白通吃的生意，打点其父麾下几个娱乐城、酒吧，一边以和酒肉朋友鬼混为好，女儿倒是颇有主见，读书不错，经济学位，海外实习回来，本来准备从政，直接进商务部发改委的，结果路子被顶了，就先在姨夫的专业相关企业里打工，顶着VP的名头，好在resume上有话可写，等机会再来还能再上个台阶。
黛玉北大中文专业本科，哈佛英文硕士quit后，联合国做几天，国际ngo工作一段，看周围的人天天勾心斗角都腻了，又感在西人的地盘混，话不投机不说，不免有寄人篱下之感，遂毅然回国，老爸公司也不愿去，怕听唠叨，正寻思着是不是再去找老爸的旧关系，自己的初中语文辅导教师，现在已成学霸党棍的贾雨村那里拿个博士，后半辈子好过终日书斋的闲适生活，但想起他就感到俗不可耐——恰好碰到一样不愿意虚伪逢迎的，要为了自己的心而活的后现代青年宝玉，两人默契于心，遂相约抛下那些世俗的担子，多玩一年再说，又听说神州大地，有那么几个妙处，去了不一定不后悔，不去后悔一辈子，就一起组织，拉来各自男女死党若干，定了一个宏大的一年逍遥游计划，本想如此快活一年，此生就是死了也够了，却不想被早已目标明确，只是本来还想玩玩欲擒故纵的宝钗听说，当时就急了...
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贾母是红楼梦的戏眼，把整本书立体化。 要是只是少男少女谈情说爱，还真就是青春偶像剧。
不是理想主义愤世嫉俗就是龌龊之徒。
大家闺秀出身，年少时也是一等一的环境里养大，年青时交际广泛，联系复杂，比贾公年轻许多，但倒也是天造地设的一对。性格表面平和温柔不动声色，内心清楚没选错过路，享过福，也过了半辈子失势的日子，但也没吃太大苦，孩子教育得好，为官为商都不错，孩子慢慢出头，家里也逐渐经营得势，贾公偏在这个时候去世了，只剩下贾母看着孙子女长大，老太太八十多，身体还硬朗，有名气，有地位，有海外关系，不是一般的老人，类似于王光美，宋庆龄的混合吧。
不过我也说了，现代版只能当青春偶像剧，家族势力斗争只能作伏线，像整个搬过来不可能的。
一个是贾珠，有理想，有策略，有计划，有行动，就是在某地死得不明不白，是贾家一个重大阴影
或者可以让林黛玉半途信基督，放弃优越生活立志苦行传教，贾宝玉从后现代无信仰主义被黛玉影响，也信了基督，之后又放弃，最终忽然开悟，把剩余的一生贡献给了人类最伟大的事业，为共产主义而奋斗终身。
哈。
贾家背景我不同意，世袭宁荣公，那可是不得回避的。贾家必定是红色贵族，而且还是军方的，到了贾赦应该是文职，后勤什么的大佬。
后来贾赦是被tg军内调查，或者双规了的，是和地方上的炒房官员沆瀣一气，和中央的地产新政不对付，而贾元春直接给core本人当小三，简直就没法写，这戏后来就没法拍了。
红里面的问题太多太深，根本就不是青春偶像剧能包含表达得了的，李少红说出这种狗屁话，除了她自己不学无术以外别无它解。幸好她是个女人，本猫就此打住了
渝州牧和太子也是典型的红贵出身啊
还有股份兄的国师地位，可惜不能写，如果能写，一定非常精彩
最多就是直接间接认识你说的这些人物，原版那些人也就算是地方一霸，皇帝来过一两次已经跟什么似的，何况现在，如果改写的话，渝州牧可以相当王爷的身份，比贾政之流还是高不少的
话说贾宝玉，学名曰里，字平野。另有一胞妹名梅，字探春。贾里贾梅二人俱在中学念书，于是有沪上秦文君女士为其二人作传云云...
就是失之平淡，和一年逍遥游这个框架没法比
纯粹是觉得“贾梅字探春”还挺搭配的...
不知道怎么做贵族。当年宁国公荣国公如何开创的家业，早已忘的一干二净。
月盈则缺，几十年的福分全都透支光了.其实286的故事和这个倒有几分相似。当年的286的康华，真人的华海，那个不是呼风唤雨，到头来还是食尽鸟投林。而当年的渝州牧和太子，一个只是个学政，后者还是个知府。20年下来，却早已沧海桑田。。。
不能把自己融入国家的命运中的显贵，还却不知自保，四处惹事，谁又救得了？
所谓的后40回，不过是显贵们的自我安慰，以为能受命于天，既寿永昌。后代们，既没有从龙的经历，也没有显赫之军功，如何守业？
而当年的上海俞家，却真从了那句，人间正道是沧桑。。。
唉，宁荣两家，说到底，还不是贵族啊。。。