主题：【原创】纤纤诗集 -- 纤纤淑语

我正在写“独自跳舞“。刚写了几行， 就看见你的乐。不写了。

一个人跳舞

当幕已落人已去孤灯晕暗

当海潮绝望地颓遁

于沙砾的鼓噪窃语

骄傲的海星星独自起舞

于赤裸裸的世界

一个人跳舞

在空寂无声的舞台

俺实在受不起先生的称呼~~~

同祝中秋快乐。另外，在其他论坛里写了中秋诗词，别忘了贴上来

小麻籽筒子，偶那个好象写的很早哦，已经记不清楚啥时写的了。为了补偿你的损失，偶只好送花。注意；是玫瑰花哦

发的太多，有点闹不清楚都发到那里了。博客的密码刨了一年多，也是最近才找回来。俺是有名的小迷糊。记得某日在某坛某版看到某人一贴，惊叫着喊一群朋友去围观。其中有个娃和俺认识日子最长，悠悠的问了句；实小在，这不是你写的吗。。。。。。。。

仓促之间准备不足，加上多日不画，手有些生。这词更是不大合适，考虑到先生改的是这首，故就用它。这样的词牌填这样的句子，实在是无奈。。。实小在心意到了。先生是明白人，定不会怪的。呵呵

比我写的好多了

咱也就是能瞎评几句，真要写起来，估计要排第13亿名了。图画的尤其好，是现画的？词是现填的？

受宠若惊啊。

下午抢着把这些做好，因先生纠错很是感激。希望以后能继续帮忙把把关。请注意；这不是贿赂，是节日问侯。哈哈

姐姐，好姐姐，俺不过一个在校大学生，实在当不起先生这个称呼~~~~

叫的俺鸡毛疙瘩都炸起来了（这个zha字，是哪个zha？）

前两天写了首小诗，附在这里

值此团圆夕，千家看月轮。离家忽卅日，父母念余深

实在是写不出来新诗了

纤纤的现代诗，读来有点平。

麻籽大人的这首意境比纤纤的清冷。

纤纤的独舞是有所待的，说是独舞，但其实是一种等待爱情出现的姿态，那些句子是怀有憧憬的女孩的私语。

麻籽大人的这首不是，你在描述一种精神的“独”，是相对于整个外部世界的自我欣赏。这个句子后面的力度，是纤纤达不到的，

你还是把它写完吧

嘉木说的有意思。俺得为这喝点去。

这首词本身基本等于那首诗的词版改写。原诗如下

便是苏大胡子的“千里共婵娟”也是从中化用的。不过苏大胡子到底才情无双，虽然还是用了两地人共看一月这个套路，但其他词句境界却高了许多。所以《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”

元朝的文化其实并不比宋朝差。宋词之后有元曲。荡然无存云云不知从何说起？至于说到文化传承，自宋至清末，都是一脉相承。倒是明朝开始把理学抬升到过分的高度。结果造就出一大票伪君子来。

元在相当一段时间内不搞科举，因此汉族知识分子在政治上的出路很小。于是形成两个极端。一个极端是知识分子既然不能出仕，便寄情风花雪月，小说散曲，也就是说该搞文学的文学愤青，的确就去搞文学了。另一个极端则是到了元末，汉人的反旗一树，大量知识分子便去投奔。

不过不搞科举并不算是元的恶政。元的恶政主要有两个：一个是包税制。搞包税制的结果使得国家对于赋税的控制力下降。结果国家得到的赋税有限，而包税人的压榨无限，恶名又全被政府所承担，真是吃力不讨好。包税制的另一个恶果则是使得生产关系倒退，很多地方倒退为农奴制度。产出下降。另一个则是分民为四等。搞种族歧视。这一点在阶级矛盾上又加上了民族矛盾。但是应该看到的是蒙古人虽然被列为一等臣民，但这并不保证他们的经济地位。依然有蒙古人被卖给其它三等人为奴的记载。

不过我不知出处。

如稼轩句：一轮秋影转金波，飞镜又重磨……