主题：【原创】光阴交错的故事：金色阳光 （一） -- redbud
sorry, 可没想到冒犯了您老的名头
那个勇，就像金色阳光，照亮了接（雷八）。。。just like the old song singing,
"You are my sunshine..."
宗教图画里常常出现的画面，阴暗的空中有一道金色的眼光，然后是赞美歌起，神父充满了passion的说教：
“主啊！
你给我们灵魂！”
很义无反顾的，直到头破血流，才叫长了几脚放怕狼
是不是和我们过度重视“面子”有关？
传统上有“女大三、抱金砖”的说法，在过去小孩订亲，也不很在乎女方比男方大，但那个时代，男的可以娶第二、第三房。现代是一夫一妻制，女方操持家务、同时还要工作，比较辛苦，特别是在生孩子后，容易显的年纪较大，如果女方年龄小一些，看上去比较般配。
另一方面，妻子年轻漂亮也是成功男子的一种象征。而国内给男子的社会压力和家庭期望似乎比西方更重一些，好像更强调人的家族和社会属性，而忽视人的个性，比如传宗接代、光宗耀祖、为xx争光、代表xx等等。
是否有这些方面的因素？
平均起来，西方的人、尤其是普通的人，生活、工作的环境可以很单纯，和国内棋手的状态类似，他们只要专心做好自己的工作就好了，也可能是长期的物质、资源丰厚的基础，以及文化上更强调个人的自由，所以更注重伴侣之间的精神匹配。
相信中国经济发展到一定时期，也会越来越重视个人的精神世界，到那时姐弟恋也许就是个人的一种选择，大家会觉得很自然，没人再会觉得有什么特别的。不过这种选择，可能要求女方包容性较大，表现更偏重于母性的关爱，尤其是年龄差距越大、可能越明显。
谢谢冰雪迎梅mm的交流。说实话，对这方面以前没有关注过，自己周围也没有朋友和同事是这样的，那种差一、二岁的不能算吧
结婚么，都是找处的来的。成熟一些的女性当然更容易相处。再说，年龄差个几岁其实木多大关系。在中国么，传统上的观念是男大女小。你另类了么，别人就见怪了么。
其实雷八（接）要的是个给她的生命带来金色阳光的人。雷八要是只有宗教就够了，那么她就八需要金色的阳光了。既然在宗教里找不到这么样的人，其实就应当在世俗社会来找的。雷八要的是个真心爱她的，信不信教都无所谓的，更她很八一样的，能在她的一片天空充满阴云的时候给她带来金色阳光的人。
男女之间的情爱。
但顺序是相反的，她是因为自身的灵性已经超越了圣经和教会所能提供的指导，所以离开了原来的教会，而不是因为寻找配偶。当然，离开了原来的教会，使她寻找配偶的范围扩大了许多。她并没有放弃对上帝的信仰，相信她也一定会带这个男子一起走进这个信仰。
首先，给她的生命带来金色阳光的是她灵性中的上帝，在这个金色阳光的指引下，她在寻找她世间的金色阳光，这个应该是双方互相照耀的阳光。
一种自由自在的境界么
有信仰后，如何协调好对爱人的心心相印和对上帝的信仰，就不是那么简单了吧？
一个是关于她的永生，一个是她的今生，能协调一致是最理想的；协调不好就又是一段大波折。
许多宗教是要求教徒尽量放弃今生世间的男女情爱。比如，天主教的修女是不结婚的，那她们和基督教最终进的是同一个天堂吗？如果是，为什么要求差别这么大呢？
今生的引起的fluctuation是可以被磨平的。所以呢，从数学上讲，永生is free of今生的极端变化。今生只要一个积极的态度就好了，把要斤斤计较，个么快乐就来了么。
以前从来没有看过，因为最近在思考，所以找了一下，现在看来我还是进对了教会，因为这就是我目前对于信仰，教会和圣经的理解，这个宣言应该是我们教会的创始人写的。最奇怪的是，我从很小的时候就会说方言，大约5岁，就是这里所说的baptism by holy spirit了。所以我跟这个教会是有缘分，或者有上帝的带领的。
We believe in
The inspiration of scripture
The need for personal Salvation through faith in Christ
The Baptism in the Holy Spirt with signs following
The need for holiness in the church and in the individual lives of the believers
The gifts of the Holy Spirit as listed in 1 Cor 12: wisdom, knowledge, faith, healing, miracles, prophecy, discerning of spirits, tongues, interpretation
The ministry of deliverance
Our aim: The extension of the Kingdom of God in obedience to His will and direction, and the fulfilment of His purposes in our individual lives.
1.基督教是如何进行临终关怀的？临终关怀的顺利与否，是否会影响亡者上天堂？
2.对于一个不信教的人，如果遇到一个基督教徒的临终时刻，他是否可以上去帮忙呢？如何帮？还是走开就是最好的帮助，因为人家有些规矩。（比如，玉垒关:【原创】我和印度帅哥的二三往事，那个印度人嫌她手脏，可能真是他宗教方面的一些忌讳，某些宗教对女性是有一些歧视的。而不少宗教对不信教的能做什么，可能也有些规定，在重大场合、关键时候需要教徒亲自来做）
3.根据一个教徒平时的言语、行为，和临终时的表现，是否能确定他可以上天堂？
4.最后的审判真是等末世的那一天，大家一起被审吗？还是每个人死亡的时候就是这个人的受审日？
谢谢
这个我还真不知道。但是我自己亲身的经历，我的一个小姐妹的妈妈去世了，她妈妈没有信耶稣，我和传道人（华人福音派教会的）不同时间都在祷告当中收到信息，她妈妈在天堂。
所以，我认为和猜测是这样，没有地狱和天堂，有的只是灵魂进化级别的不同，这一点可以参考有一本书叫做<与神的话>，conversations with God，是一个美国基督徒写的，那里提到，连希特勒都去了天堂。上帝的爱既然是无条件的，给了人自由，又怎么会造出一个地狱来惩罚人呢？这一点，我的看法是，写圣经的人在写的过程当中，误读了神的意思。
事实上当时关于描写耶稣的书很多，是教会钦定了现在的选本。
很多书上描写，当人去世的那一刻，他还是有自由选择的权利，信耶稣还是不信耶稣，也就是说，灵魂离开身体之后，就是圣经上所说的审判，这时候神还是会给他一次机会来选择。
对于审判，我认为也是用人的视角来看神的行为，我相信是一个review，而不是那么严厉的审判，我看过一些关于濒临死亡的报告，更多的时候，所传递的关于死亡后的信息是这样的，灵魂会到一个地方，接受今生行为的回顾，这个回顾是帮助你如何更好地发展，而非判死刑一样的审判
这一点，思炎推荐了一本书，journey of souls，我也看了一部分，有些部分还是相当合理的
请再解释一下吧。教会里说方言，很重要吗？方言是英文的、汉语的？如果你5岁就说，应该是汉语，还是无师自通的吧？
因为没看过其它教会的信仰宣言，所以从信仰宣言还体会不出什么区别，还是你中文的解释很清晰，毕竟做什么、怎么做更重要。
那就说明临终关怀是很重要的，让人怀着一个平静的心、感恩的心走，那他选择信耶稣的可能性更大吧，信主得救