主题：【原创】张王三计 之一 张王是谁 -- 张王
很多人拿不准情况，就象现在许多人依然这样，所以有些话想说也拿不准是否合适。
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就不要事事亲力亲为了。尤其是这种唱着天仙配下河的，河泥里也未必有你要找的。看看张王:【原创】张王三计 之二里都主动交待了：
再说，不懂河史的后生大把，君不见楼下有人惊呼“惊天大事件”乎？
书生啊，我自认窥到些陈年的秘密了，鹿通社该聘我为顾问。
是给麻翻在地好卖鹿肉吃？！
三
改变既成之见是艰难的。
即使在开明的西西河也不免如此。
不信？
史文恭妹妹和李禾平阿姨不也曾经尝试挑战吗？有一阵，兰心慧质的她们千方百计妄图说服大家相信自己是男儿身，可巧语花言说尽的最后，还不是一败涂地，阴谋未能得逞吗？原因很简单，前者执着的众哥哥不答应，后者顽固的姨夫们不同意，如此而已。
我的文字在西西河一向不大受欢迎，落落寡欢。
原因也很简单，是由于我的文字有两个特色，一个是葛教授指出的“酸”，另一个是牛斑竹批评的“啰嗦”。今天有闲，做一点辩白在此吧：前者实在是事出无奈的不得已，而后者却是满怀善意的刻意为之了。
如果文字所要表现的内容可以比喻为一碗老米饭，那么文采就类似于佐饭的菜肴了，我何尝不想如葛教授一般摆出一桌丰盛的满汉全席来，使食客狼吞虎咽大快朵颐？可问题在于我只有一小截可怜的酸黄瓜，量既然没法子增加，那就只好尽力腌制得奇酸，以使读者勉强将就着下咽了。
据说日本战后，没有钱置办精致料理的贫苦大众，想出一个不得已的办法，是吃一大盒米饭，就一粒酸咸无比的梅。就是现在，偶尔我还看见美轮美奂的日式便当上， 有这粒红梅的装饰，然而富裕而挑剔的食客，却率先把他拨到一边去了，时过境迁了也，难怪的。
譬如文字是音乐吧，我何尝不想如禅人一般引颈高歌一曲慷慨激昂的笑傲江湖，或者低吟一段销魂入骨的相思小调，使听众大饱耳福如闻天籁仙音？可问题在于我拙劣的文字只如同不堪卒听的噪音，那就只好尽力不出声了，或者只好尽力来罗嗦，从而把噪音的烦躁度放大千万倍，以使掩耳盗铃的读者读毕后，领悟到寂静其实原来是这样美好，难得。
那个没什么本事的唐三藏也是如此吧。他明明知道孙悟空不喜欢听紧箍咒，可偏偏要把经文罗嗦来罗嗦去地反复念几遍。可怜的孙大圣只要忍过这艰难的一刻，从此再听世界上的声音，鸟语蝉鸣，都将会是怎样一层境界的楚楚动人啊。可惜那猴子不省佛心，时时刻刻想掏出定海神针将诵经人一棒打杀，南无阿弥陀佛难无。
因为自知之明，所以在《张王三计》的第一节，我曾不无凄凉地坦白借雪个的名气做广告的初衷，只是为了“免得自己自言自语，太寂寞。”
这样的真心话实在太悱恻哀婉了吧，以至于西西河最红的风流人物之一，我的朋友禅人，她虽然未必能完全懂得那种不被人理睬的冷冷清清，看了之后也忍不住油然而生深深的同情。
出于恻隐之心，她琢磨着好好帮帮我，为我骗一些读者来。为此，她甚至决定写一篇宣传，并愿舍身以为诱饵，猛抓自己粉丝的眼球，趁机把张王广而告之。在跟贴里她慷慨地对我说：“想拟个标题：“我的西河好友--张王”，或者，“我与张王--不得不说的故事”，你点哪个？”
点哪个呢？
就好比慈悲温柔的师太要接济一个饿得奄奄一息的穷汉，并善解人意的问：“说嘛!喜欢吃素的邓沙馅馍馍呢？还是喜欢吃荤的灌汤包？我亲手给你做。”
这样大方行善的义举，出自萨苏所说的，“大家要提高警惕啊，这和尚连女儿都生得出来，还有什么伤天害理的勾当干不出来呢？”的禅人兄，尤其使我感激，因为深知来之不易也。
可于对炒作张王，我异常谨慎小心。深思熟虑后，我对禅人建议：“你拟的题目，试图用张王抓眼球，恐怕不易得手，因为对方大半会闭上眼睛。“禅人的秘密好友”或者“禅人不得不说的故事”，好不好呢？---等你的粉丝瞪着眼睛发现上当时，业已来不及，血流如注，只好徒呼负负了。”
禅人是何等机灵的人。她一听我的坦诚相告，虑及到自己拥趸群的伤势，经一晚细细思量，终于幡然变计。将标题换为：“张王与雪个--欲说还休的故事”了。
这种行径虽然近于借用别人的钱来行自己的善，但如此一来，总算较清爽地把自己撇清了，她轻松地说，“读者上当与否应不打紧，顶多还是个欲说还休罢了。”---还欲说还休什么呢，粉丝本来就是盲目的，仿佛已中了爱神的箭，再被抓抓眼球，也痛不到哪里去的。
值得指出的是，我这里说的粉丝，包含两个层面，一层是源自题目中的雪个，另一层是作者禅人的信徒。
对于第一层源自雪个的读者，严格的说来，又可以分为两种，一种是喜欢她的人，一种则是不喜欢她的人，动机截然相反，对她的关心表现则其一也。
上面一节里，在对雪个和马鹿炒作张王的失败史遂层剥笋地分析后，我沉痛地总结教训：“如此炒作张王，焉能不失败呢？”并诚恳地表示：“殷鉴不远，如今看禅人攞袖揎拳执着纵横的刀笔再炒张王，可走的竟然还是雪个马鹿当年走过的老路，老实说，我很担心。”
然而禅人对我的淳淳告诫，是不以为然的。她反驳说，“戏法人人会变，各有巧妙不同”。并大开玩笑建议马鹿的鹿通社应该立刻聘她为顾问。弦外之音也就是说雪个和马鹿是不会变戏法的，或者说虽然会，却变得不够巧妙，至少比起她禅人来。
禅人的会变戏法，这对于禅人的粉丝来说，根本不算啥秘密，按理说不该再罗嗦了。可是为了不懂河史的大把后生，我少不得也学学禅人，引一点西西河的陈年文献，做为空口无凭的证据吧。
事先声明，出于私心，我不引别人的文字，引我自己的。又，引文只是长篇累牍中的一小段。只看这一段突兀的文字，会不知所云，摸不到风流和尚的头脑。若要知全部来龙去脉，对禅人的变戏法有进一步了解，不妨献花行贿，我会视情形公布链接。
说起禅人兄的变戏法，还有一个例子。就是他的形容张王。在他的笔下，读者可以惊奇的看到，他先是封张王是一个斯文的白面书生，就在大家为这个说法的隐喻还在推敲之际，他和尚笔一转，乖乖不得了，书生的斯文不见了，呈出的，居然已是张王摇着扇子幸灾乐祸的模样!最后，和尚笔下更不超生，轻轻再一动，读者目惊瞠口呆的发现，张王干脆变成眉飞色舞的如王痞子了!
真是有笔如刀，禅人好比那五王关云长。
如今禅人替我做的广告已经更新到第三了，情节也愈来愈奇，即使我们熟知她变戏法史的人，有丰富的心里准备，可到了魔术师一掀起盖头，见证奇迹的那一刻，我们还是禁不住要为她的神乎其技震惊不已。以至于连经验极其老到的履虎尾老师都忍不住发问了：老和尚，你在舞台上变来变去的，这到底谁是呆头鹅呢？
呵呵，天真的虎老师哟！怎么糊涂得问出这种问题？禅人不好意思明说，我说破了吧：对魔术师来说，所有入迷的观众都是呆头鹅！
戏法变得好，把粉丝当呆头鹅，并轻轻松松地抓抓其眼球，是禅人的长项。我毫不怀疑魔术师的魔力无比和魔术师本人的魅力无穷，所以禅人的广告贴鲜花常开宝常有。我不肯相信的只是，禅人沿着雪个马鹿的老路炒作张王能够成功。而成功与否的指标，却是要看《张王三计》的读者是否止不住地日益凋零。
顺便说一下，有一些禅人的粉丝，欣赏禅人的魔术广告时，声嘶力竭的喝彩声高震九天，可是却对被广告的张王不屑一顾。好比禅人大施幻术，蓦然回首，秀出一头青丝美发，观众为之如痴如醉，欢之声如潮乎，掌声者似雷也，但却止于如此而已矣。散场后并不购买表演者推荐的洗发水。
例子俯仰可拾，比方海天，他对禅人的广告贴给予了管理推荐，可对被广告的《张王三计》却连花也不肯给；再比如二宝，他对禅人的广告贴给予了通宝推荐，可对被广告的《张王三计》却不肯给花。
坚持己见，不肯随便苟且，这种出于理智判断上的买椟还珠行为是可佩的，但情商上，比起马鹿的善解人意和牛铃的乖巧精明，就未免逊色多矣。作禅人的粉丝，要获得魔术师太的青睐，不是那么容易的，两位仁兄好自为之吧。
一声叹息。
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张王妙笔生花，我们众呆头鹅看得是－－
哎哎哎
云来遮雾来盖云里雾里放光彩
不过有一点关于酸的建议。
有这粒红梅的装饰，然而富裕而挑剔的食客，却率先把他拨到一边去了，时过境迁了，也难怪的。
这ph值已经阮小七－－远小于七。不过既然是张王灌水，岂可不到王水级别？
可否这么一改。。。
有这粒红梅的装饰，然而富裕而挑剔的食客，却率先把他拨到一边去了，时过境迁了也，难怪的。
庶几不输于酸黄瓜。。。
佩服。
张王这样一层层回帖到楼里面未免 深巷酒香人不知。
另外，到底是张王和禅人，还是张王和雪个，我已经晕了菜了。
张王的文章不是酸菜，也不是罗嗦，而是眼花缭乱的一阵彩袖当空舞，再加一碗迷魂汤。
鹿跟马吵架以后
马低头认错， 鹿不依不饶， 头一撇， 哼哼， 不理你
不是吧~~~