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主题:少司命PK洋天使 -- 水瓶乍破

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家园 少司命PK洋天使

少司命PK洋天使

改革开放初,出了好多抨击文化大革命的文学影视作品。都在谴责十年动乱给中国人民带来的灾难,从中央级别的干部到普通百姓,在影视节目上都有着各种各样苦难的命运。

我记得其中有一部电影,女主人公除了要忍受文革所带来的苦难,还要面临着丈夫要离婚,家庭破裂的难题。但最后,女主人公找到了灵魂的寄托,创作了一座用汉白玉做料,名为少司命的雕塑:一位古装少女,右手举剑,左手托慧星,风扬起她的裙摆,面带微笑,注视前方。电影中讲少司命是取材于屈原的同名楚辞,在古楚时,是儿童的守护神。这个电影促使我拜读了那首名为少司命的楚辞。

“孔盖兮翠旌

登九天兮抚彗星

竦长剑兮拥幼艾

荪独宜兮为民正” (摘自九歌少司命最后一段)

中国的儿童们就应该有这样的守护神,堂堂正正,手握长剑,驱除妖孽,身抚彗星,荡涤污秽,同时授儿童以智慧。不过,现在大家都在讲天使保佑之类的话了。尤其是现在的影视文学作品中,大款小资之类的人来不来就讲天使来保护你之类的台词,让人听着都有些腻了。所谓天使,应是来源于西方基督教的东东,据说每个人都有一个天使在保护着,天使的摸样就是某人后面长了两个白色的翅膀,可上天,但不能入地,因那是魔鬼待的地方。手里头一般是什么都不拿,也有例外。比如爱的天使丘比特手里就拿着一副弓箭,用来射人。比中国的月下老人拿个绳子去套还是有些气派。不过,和不长翅膀,左手抚彗星,右手持长剑的少司命来比,天使的形象就差多了。至少我还是希望我的孩子有一个手里拿家伙能打人的保护神的,尤其这个保护神还是个美女。

那时候看了那个电影之后,我就一直盼着能有一部描写中国儿童的保护神少司命的电影。可惜直到现在,除了前几年的辫子戏,这几年的“夜宴”,黄金甲之流外,中国的导演们就显不出更好的选材水平了。

关键词(Tags): #少司命#pk #彗星 #楚辞# 保护神
家园 天使也有样貌很凶恶的,比如基路伯天使

简直就是恶魔的脸孔

家园 今天的网络小说里,天使及整个教会系统全都是反派
家园 天使的位格应该不如少司命

天使不过是神之下的一种高级生物,而少司命可是天神级别的,呵呵。

家园 秦时明月里有

http://www.2999.com.cn/diannao/xitongzhuomianmeihua/2010/0720/810.html

点看全图

外链图片需谨慎,可能会被源头改

家园 如果你真要这么比的话。。。

按照基督教的设定:只有一个神,其他的异教神顶天就是基督手下的大天使。。。比如著名的晨星大人

。。。。。。

没劲。

家园 对啊,我一直觉得多神教和一神教的区别有时很暧昧

连声称自己是“最后启示”的伊斯兰教强调的四大信仰里面还把“信天使”排进去呢。

犹太教,基督教,伊斯兰教里面的天使,恶魔确实不少就来自异教的大神。比如那位著名的巴尔

家园 从理论上说,天使并非保护人类的

最近有部电影就是反抗要毁灭人类的天使。

人类是善与恶的混合体,而天使是纯善的存在,对人类并不友好。

好像是迅雷影视评论上看来滴。

家园 一神教和多神教的信仰还是很明显的

虽然在一神教里你还是可以相对的”崇拜“某些”人物“。。在基督教里比如圣母。。比如法国人的守护天使。。比如各个职业守护圣人们

但是,虽然可以”崇拜“这些。。但是,一神教的根本是所有的荣光都归于一个神。。一个开始。。

好比:你可以是财政部长的跟班,宣传部长的根本。。但是涛哥发话了。你就要听。。不存在另立中央的可能。

这和多神教是有本质区别的。

家园 这个玉皇大帝和湿婆不也是总舵主吗?

引个玉先。你说的是天主教的。严格地讲新教最不喜的就是天主教的偶像崇拜。为啥基督教三位一体如此重要,其中一点我想就是你不能同时拜三个神。

家园 玉皇大帝和湿婆显然不是总舵主

多神教和一神教的区别很明显的。多神教里的神神力大小有分别,地位有高低,顶多就像一公司,员工可以听老板的也可以辞职自己创业,实际情况往往有大小不等的很多公司。而且多神教神的神力都是有限的,某个神的手下很可能不是他造的。一神教出现了全知全能的神。

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