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主题:【讨论】刘晓波事情的几点看法。 -- 凌风翔

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NED
家园 NED

NED主要资金源自美政府拨款。1983年至1994年,其资金完全依靠美国务院拨款,其后开始接受少量社会捐款。目前,美政府对NED的拨款主要包括三部分:最大来源是国会年度拨款。有统计显示,2006财年国会拨款为7404万美元,2007财年约为5000万美元,2008财年NED提出了8000万美元的拨款申请。其次是国会对外民主项目资助,2006财年国会通过民主基金给予NED额外拨款1525万美元。三是美国务院人权民主基金拨款。此项拨款始于1999年,起初为165万美元,以后逐年递增,到2005年已近800万美元。

看看也没几个钱啊?一年不到100个m刀,也就是两三个稍微大点跨国公司一年的水电运营费.

红朝现在也不缺钱啊?随便哪个央企不能摸出100m刀来耍耍?中石化挂个灯都是1千万rmb的,为什么没想过要他们捐点闲杂费出来,鼓励一下,支持一下广大欧美高加索人种的人民的民主独立的思潮和运动?

家园 刘小波犯了什么错

首先他那张嘴太臭了,什么殖民三百年,什么中国人从肉体到精神全都阳痿,这不算错吗?难道你认为这是对的?

我就不明白,他要和共产党过不去那是他的事。干吗把所有的中国人都搭进去,普通老百姓又没得罪他,这条疯狗怎么所有的人都咬。

家园 用暴力解决是权力的傲慢
家园 颁奖词

诺贝尔奖(挪威)特别委员会为“出色的十字军”颁大奖,表彰“出卖中国利益”

诺贝尔奖挪威评奖委员会10月9日的颁奖词如下:

“这个奖项,授予远见和坚持不懈,持之以恒。当你1956年在世界诞生,而当时红色中国注定带来灾难给中国人民。

20年前,你发出面对自由世界的最强音,“中国会要求300个殖民地”。你毫不犹豫地出卖自己出生国的利益,坚持以原

始的材料揭露这个共产主义政权。无论中国已经取得多么大的进展,你仍然坚持勇敢地冒着法律的风险,找到证据揭

露而且羞辱他们。

你是一个出色的十字军,也是普世价值的实践者。

今天,中国已经成为了世界第二大经济体,你的工作胜过了人民币升值的利益,而且证明美国的政治体制是非常重要

的。”

颁奖词原文如下:

This award, given vision and perseverance, perseverance, and the birth of the world in 1956, and Red China is destined to bring

trouble to give the Chinese people.

20 years ago, you sent the strongest voice of the free world, "China should engage in 300 colonies," you did not hesitate to sell the interests of their country of birth, perseverance and original material to attack the communist regime, no matter how much China has madeGreat progress, you can always successfully braved the legal risk, find or humiliate them automatically generated material.You are a good crusader, is also a practitioner of universal value.

Today, China has acquired the status of the world's second economic output, you work for the interests of the yuan revaluation, and according to the U.S. political system is very important.

家园 这种西人眼里的妙人儿,不选他没天理啊

刘晓波:自治的权利

二战以后,随着自由民主制度在世界的普及,随着“人权高于主权”原则的深入人心,解决由少数民族要求自治和独立而引发的民族矛盾,全民公投越来越成为具有权威合法性的通行手段,住民自治也逐渐成为世界大多数国家的共识。这是自由主义价值观及其制度安排在族群权利上的应用──在尊重大多数的同时更要尊重和保护少数──全民公投体现了尊重多数的民主原则,住民自治体现了保护少数的原则。而那些仍然沿用殖民时代的弱肉强食法则、对要求独立或自治的少数民族进行强制压服的政府,越来越遭到国际社会的道义谴责和实际制裁。

在世界范围内,大凡信奉自由主义的民主国家,在解决民族矛盾时,都遵循了住民自治的原则,都用全民公投来解决问题。独裁国家则大都相反,不尊重住民自治,不通过全民公投,而是采取强制、甚至武力解决的办法。科索沃问题最后演变成流血冲突、甚至战争,就是最近的例证。

中国是个多民族国家,民族矛盾之尖锐一点也不次于其它的社会矛盾。西藏、新疆和台湾的问题已经国际化,处理不好很可能成为全面危机爆发的导火线。我以为,解决这一问题的最佳方式是全民公投;在现实条件还不具备之时,退一步也要在尊重住民自治权利的底线上进行和平谈判。奇怪的是,大陆的有些民运人士,在抽象的人权层次上是彻底的自由主义者,而在涉及到中国的少数民族的自治诉求时,则显得犹豫不决或干脆就站在大汉族主义的立场上。如果从复杂的现实政治层面考虑,这种立场多少还可以得到策略上的辩护;如果是出于信奉大一统的传统,那就是观念上的无知,甚至就是道义上的歧视。在自由主义看来,一个人可以自由确定自己财产的归属,难道祖祖辈辈都生于斯、长于斯、死于斯、劳作于斯的少数民族,还没有决定自己民族的归属的权利吗?

达赖喇嘛提出西藏自治的要求,不仅在道义上理由充足,而且在现实上也表达了和平谈判的诚意。台湾新政府承诺不进行公投,是迫于复杂的历史和现实而做出的决策。这并不等于台湾人民没有用公投来决定自己归属的权利。

(2000年11月24日于北京家中)

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[刘晓波文选]->[如果统一就是奴役]

如果统一就是奴役

一 分裂的罗马帝国成就了西方

自秦始皇通过武力征伐统一中国之后,大一统观念就变成中国文化中不容置疑的绝对正确——最高善,直到今天仍然占据着道统制高点,而从来不问:1,如何统一,是武力强制下的统一,还是自愿结成的政治共同体?2,生活在大一统中的国民,是主人还是奴隶?3,如果统一意味着武力吞并和更深重的奴役,这样的统一还有必要和道德正当性吗?

如果说,不问是非善恶的大一统观念在古代中国占据主导地位,还可以得到历史性的同情理解的话,那么,当人类社会进入后冷战的自由主义时代之后,再固守这种“统一即最高善”的观念,无异于停滞在秦始皇时代。

反观西方对大一统观念的认识,古代与现代非常不同,甚至就是截然相反。曾经强盛一时的罗马帝国衰落之后,西方中古时期的知识分子,大都为罗马帝国的分裂而痛惜;而现代西方研究制度演变史的大多数学者则认为,西方的幸运源于罗马帝国的衰落,之后的长期分裂状态保住了这种幸运。先是东西罗马帝国的分裂,继而是西罗马帝国分裂为诸多王国、公侯国、城邦、教会领地等政治实体,使西欧逐渐进入了分权自治和政教分离的状态,并自发地演变出自由制度——经济上的自由资本主义和政治上的自由宪政。自由制度因其善待人性的优势而逐渐变成世界主流文明。

反观保住了统一的东罗马帝国,它统治下的东欧进入现代文明的步伐之所以缓慢,没有发展出自由资本主义和民主宪政,则源于代替崩溃的罗马帝国的不是分裂,而是又一个准世界性帝国的建立——拜占庭帝国。相对于分裂的西罗马帝国,东罗马帝国曾经是强大的,拜占庭拥有大统一的霸权,但由于政教合一的专制式管理方式,最终在长远的制度竞争中败下阵来,且一败涂地。

分裂的软弱的西欧率先实现了政教分离、地方自治、资本主义、工业革命和议会宪政,造就了盛极一时的大英帝国;之后又是大英帝国的分裂和北美殖民地的独立,使后来居上的美国成为当今世界的最自由最强大的地区。而在东方,一直保持着大一统帝国的诸国(拜占庭帝国、中国、印度……)全部衰落,以至于进入 20世纪后才不得不从头学习自由资本主义。

……

二 要一国良制 不要一国两制

具体到两岸关系,象台湾这样在事实上已经脱离大陆本土100年的地区,能否最终回归大陆,应该完全尊重台湾民众的自由选择。如果说,在日据的殖民时代,台湾从大陆的分离是日本侵略者强加的;1949以后蒋家父子统治下的台湾与大陆之分离,是国共内战的遗留问题,事实上也是独裁政权强加的;那么,现在的世界已经进入了人权(住民自决是基本人权之一)高于主权的时代,台湾也已经成为世界主流文明中的合格成员,台湾民众终于享有了不受任何强权强制的自由。在此情况下,对台湾民众如何选择两岸关系,台湾政府不能实施强制,其他政权就更不能!

事实上,最令大陆政权棘手的民族问题是台湾和西藏,二者在区域的和民族的政治诉求上,都不是中共所指责的分离主义,而是要求中共改变强制性的一党独裁制度。早在蒋经国时代,他就针对中共的“一国两制”提出“一国良制”,即“民主的和平统一”,其前提是对大陆提出制度变革的要求;达赖喇嘛提出西藏在政治上完全自治,也是一种制度性诉求;二者针对的皆是中共现行的独裁强权制度。这种政治诉求,要求的仅仅是对各自的未来归属的自决选择,既对中国的未来大有益处,又符合国际正义原则,顺应人类主流文明的发展潮流,无论在道义上还是在现实上,都有着勿庸置疑的正义性。

家园 陈胜吴广也是权力的傲慢?
家园 【商榷】刘为什么被逮捕,是因为他真的在“反”了。

这样的证明方式实在无语!

参加学潮的人很多,但被逮捕的不多。刘为什么被逮捕,是因为他真的在“反”了。

这样赤裸裸的挑衅诺贝尔奖是第2^N个,TG通常是保外就医,礼送出境。

再说我们指责诺贝尔的话。诺贝尔奖授奖给一个“在押犯”,这首先就是对政府的赤裸裸的挑衅,换句话说,诺贝尔奖犯错在先,中国反击再后。首先应该受到指责的是诺贝尔奖。

家园 说起来他还算是一个学者

至少有一个博士(谁给他的?),怎么一点学术精神也没有?

- “而现代西方研究制度演变史的大多数学者则认为……”,至少举一两个名字,列举一两本参考文献?

- “反观保住了统一的东罗马帝国,它统治下的东欧进入现代文明的步伐之所以缓慢”, 东罗马和东欧是一回事?霍霍,查士丁尼不知道是该哭还是该笑?

家园 兄弟在北京的时候,见过他2次

给我的感觉,属于沉浸在自己的世界那种人,他发表这些文章,一般都有NGO赞助的,具体赞助来源不清楚。我还认识个莫之许的,就是搞这类民主政治研究的,经常自诩为未来将要成立的民主国家总统。他的收入来源有国内的,也有国外的。国外的不说了,国内的有些是一些高干子弟搞的什么研究所赞助的。

家园 这样的仁兄要能当总统,母猪都会上树了

中国这个社会从来不是书生可以驾驭的,不管什么政体。

家园 罗马帝国分裂1000年后才成就西方

饽饽的意思是中国先分裂1000年再说

家园 前300年得是殖民地,这个别漏了

清朝那会都没有殖民地,不知道现在谁还有这个牙口?

家园 我老婆倒是和这位总统的老婆比较熟悉

每年最少得搬家10次左右,手机经常要换卡,和公安在打游击。也很不容易的。

家园 这个颁奖词不知道是谁恶搞的
家园 打醒这种人最好的方式是送他们出去试试过他幻想中的生活

在货币战争已经快图穷匕见的时候还在高唱“人权高于主权”,只能说他是生活在火星。我真觉得他不需要进监狱,他们这种人需要的是多吸地气,去工厂和农村生活几年吧

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