主题:【原创】通往2012的船票 -- 万里风中虎
您所说的,更近于那年是个知识分子群体性事件。我的意思是,知识分子已经被技术所分化,不管是主动还是被动;知识分子的意见领袖已经被高度分化。
忙总有必要到国内排名前列的大学,特别是作为教育网节点的那些大学以及邻近的大学,了解一下新生代的可能。
我想这个论题我们可以结束。我们有年龄差,不过这个论题已经得到充分表述。:)
这算不算传说中的“大棋”啊?
我个人目前的理解,老虎文中几个关键词要结合起来看才有意义。
"神圣性"与"赎罪券"必须结合起来。它表达的并不是通常意义的无限伟大光明正确的神圣性,而是类似教会对“游戏规则”的制定与掌控的能力.赎罪券-美$,则是参与这个规则的门票!--即,你买我的$我就让你参加游戏挣点辛苦钱。
中国30年来陆续地买了两万亿的"赎罪券"--美元外储,加入该规则下的世界性的经济游戏并在这次全球性的游戏中发展了30年.
如果不承认美国作为规则掌控者的地位,即"神圣性",那么我们在这30年辛苦赚来的两万亿外储美$怎么给老百姓交待?
这就像如果发赎罪券的教会失去了其神圣性,其赎罪券必然贬到一文不值,那么那些拿辛苦劳动赚来的钱买了赎罪券的P民岂不是真的成为了P民?
一切货币化后青年的理想主义破灭迅速,日益现实。当年那样的缘起不大可能了(现在顾及太多,放不下的东西太多)。局部的事件会有,整体性的难度大。
优秀的人会往外走,我认识的若干同学朋友思路无外乎如是。出国移民换身份先,不与big brother对抗是共识。平民子弟家孩子上升通道日益狭窄,社会给7080的人压力又那么大,于是只能凭本事从缝里出去,找个能让老人小孩过好日子的地方,这是退而求其次的最佳选择。-----其实是莫大的悲哀。
阿门!!!!!
[URL=]楚庄王:新教是世界最好的宗教啦,要不我们成立个蜡笔小新教吧[/URL]
100年前,世界是八国联军的,100年后的今天,世界是他们的,也是我们的,但终归是我们的。
我认为你的问题是:思维回路太多太复杂,自己把自己绕昏头。
你一般和别人较真的只是你自己复杂的名词定义,其实并没带什么预设的立场、或情绪、或目的在讨论,你反复从各种侧面想和别人说清楚你对某事物的理解,但从不会观察别人从你这儿所理解的信息是什么,而且杯具的是,你的名词定义,哪怕是正确的,有时辩论方也很难相信你的中性立场,毕竟大家脱离学这些普通名词定义已很多年了,不会只为客观简单的抽象而抽象。
苏双前面提到的短信是我发的,我没恶意,只是想阻止无谓的恶斗,现全文列出:
发出时间 2010-11-01 08:32:49
内容 他的思维有问题,不是存心恶心忙总,这种人很扭,经常和别人讨论他的名词定义,你去他家园看看就知道了(夹报纸的怪叔叔:扯些闲话 例如这帖里他的表现),冷处理比较好,不要白费力气,大家都看得懂是他思维有问题的。
我短信里说你思维有问题,就是本贴第一句话所解释的意思,没有影射或引申。
如果,你连这一点都不承认,你就是认为我们国家三十年的劳动成果都是个P。
老虎说的是,你应该承认:在美国文化中,政府具有和神一样的地位。
我们中国人,中国文化当然不承认美国政府具有和神一样的地位。
剩下两位,估计没有
苏联内战期间,年轻的作家巴别尔,参加了布琼尼的第一骑兵军。之后创作了一系列短篇小说,最后汇集成《红色骑兵军》。
小说出版后,在苏联文学界获得很大反响,在国际上也赢得很高声誉,却也引起了很大的争议。布琼尼就批评说作者写的不是红军、而是白匪帮,抹黑了红军战士。客观的说布琼尼有他的道理,比如书中写了红军伤员为了不做白匪的俘虏,让其他的红军战士枪杀了自己。红军在战斗胜利后,列队行军,懒洋洋地唱着下流的小曲。
高尔基对于布琼尼的批评,也发表了评论:
另外还有一个小八卦:
1984年莫斯科电影制片厂拍摄了彩色宽荧幕故事片《第一骑兵军》,再现了国内战争波澜壮阔的场面,以及第一骑兵军为保卫红色政权立下的赫赫战功。其中有一位影射巴别尔的人物:来自莫斯科的文学博士,信仰革命、投身革命、但与红军士兵和指挥员缺乏共同语言,却又受到他们照顾和保护的宝贝读书人、呆瓜。呵呵
我既喜欢《第一骑兵军》这部电影,因为信仰、战斗和胜利,也喜欢《红色骑兵军》这部小说,因为牺牲、残酷、和淳朴。
怀着爱来致力于让自己的祖国来改正缺点,这正是我一直坚守的信念。不得不花。