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主题:【摘录】陈立人:抗战胜利后回到上海的“八百壮士” -- 双石

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家园 那个群魔乱舞的年代,兄台真够费心的
家园 对不同意见不够宽容,确实是文革最大的失误

如果当年老毛能够站出来,亲自为那个贴他大字报的滑稽家伙辩护几句——哪怕只是象征性的几句——对当时的运动方向并不会产生什么影响,甚至也未必能改变那个倒霉蛋的命运,但对三十年后毛派的复兴却是大大大大的有利。

家园 杨惠敏送旗之事,陈立人写到了,送去是走后门,回来是游……

过苏州河。

家园 现在有个叫邓亚萍的人说了,人民日报60年没有过假新闻。

全是真的。至于前真和后真怎么打架,佛门孤血先生就只能“无力”了。

家园 你倒是说说什么著名媒体没造过谣的

比如就算在美国,好像是允许各方说话,结果为啥大家都相信萨达姆有大杀器,都支持美国对伊拉克出兵呢

接着上次的事情说吧,你说地震的传言是对百姓有益的,那么美国或者其它的西方国家是不是也放任这种地震流言随便传播呢

家园 因为允许各方说话比只允许一方说话绝对更有利于传播真相

你倒是说说什么著名媒体没造过谣的

哦?没有的话,就更说明要允许各方说话了!

比如就算在美国,好像是允许各方说话,结果为啥大家都相信萨达姆有大杀器,都支持美国对伊拉克出兵呢

1、这就更加说明允许各方说话的必要性了,各方说话都如此,何况您只允许小布什发出一种声音?

2、允许各方说话只是真相的必要条件,而不是充分条件。这就好比一个法庭,如果您只允许检察官不允许律师说话,那恐怕错判的概率要大的多,但是您也不能说有律师参加的审判就没有错判的了。

因此允许各方说话要大大有利于只允许一方说话。

3、事实上当时美国并不是什么大家都相信,反战游行是很多的。

4、事实上如果您只允许一方说话,小布十完全可以宣布找到了大杀器。

这就好象人民-日报宣布发现了亩产十万的证据而毛主席最后要拿着宪法和党章说刘封锁了他,,直到今天,左派说小岗村是造假的,说四人-帮的正义性,不一样无法在官方媒体中发出嘛?

接着上次的事情说吧,你说地震的传言是对百姓有益的,那么美国或者其它的西方国家是不是也放任这种地震流言随便传播呢

1、我对美国不清楚,这个问题可以问加入了英美国籍的人士

2、我对美国真么做也不是太感兴趣,美国也可能做错,关键还是道理。

3、7.5之前有很多留言,扎针的时候也有流言,不知道您是否会参考?

其实,我觉得各位的最大的错误,就是马后炮,马后炮看前面自然是一目了然,如果都象各位这样看问题的话,我觉得本坛那么多预测党内人事的话题事后预测错一个的都可以当谣言抓起来,深圳-市长被抓之前写歌颂文章的媒体都可以封掉。

家园 人都是有目的的

炒作最后的八百壮士的人,都是有目的的。

家园 根据梁春元查到的资料,杨根奎当时也在上海

http://chunyuan.t.sohu.com/

家园 介个估计没多少用,因为杨老先生可以说他记漏了,时间……

上似乎也足够让他跑回四川当那个值狗毬的少将了。

除非有证据证明;

一、杨根奎确系浙江人;

二、在杨耀辉在四川做官时,杨根奎还在上海或已返乡。

家园 我有一个乡邻,八百壮士的幸存者,他的名字叫景勘

摆渡了下,还真是有名有姓的卫士班长,本县80年代初出版的文史汇编关于抗战的部分,他的关于八百壮士的回忆录占了其中很大的篇幅,可惜手边没有资料,不能给本楼添点结实的砖了.

依稀记得的情节是太平洋战争爆发后,孤军营地所在的租界被日本人接管,他们受到劝降利诱等等,后来少数人密谋逃脱,之后分散,他和其中几个人经江苏安徽湖北一路到重庆,中间经过新四军的地盘还受到款待和护送,最后见到了雄奇公,获赐名景戡(显然后来改回来了),其中的具体时间都难记起了.他的幸运是见过雄奇公之后很快就回乡务农了,没赶上参加后来的内战,所以似乎没受到TG的特殊优待也没受到TG的特别虐待.

这个是本村隔壁村的人,小时候在农村生活的时候,上街赶集一直从他门前过却不知道有这一段传奇.他家条件不错的,应该是本县农村80年代最早建楼房的农村家庭之一,他本人似乎也是80年代去世的.

家园 很奇怪,网上炒作很热的名单却没我这老乡的名字

80年代初还没自我炒作的概念吧?

家园 那个名单不全,据说是通城的老兵们整的……

很多人都不在里面。

家园 【民国旧闻】四行八百壮士沦落为丐

四行八百壮士沦落为丐

  平日,坐车经过苏州河,那四行仓库仍屹立着俯视行人,墙上累累的弹痕,像无数个眼睛,深沉沉地瞪着胜利国度的萎靡国民,一想起当日杨惠敏献去的国旗招展在刀山剑阵中的日子,想着顽强的八百个人——是的,八百壮士!

  而壮士是最容易落魄的……何况我们这八百位很多是不单黄金没有,而且“枕戈待旦”的钢枪早也已交回国库去了的。铁没有一根,最多只剩老命一条。

  这便是所谓“解甲归田”。甲,是早就解掉了的。而大半却无田可归,或有田不能归……“复员”了三年,流落在苏州河边的一些孤军们如今是怎样维持和保存他们从炮火下剩余的生命呢?

  让我姑且做一次文抄公,剪贴几条报纸的标题在下面——《复员三年,四行孤军“复员”为丐》,《丈夫为国捐躯,妻子行乞街头》,《母老子弱,苏州河畔壮士推板车》,《夕日冲呀杀呀!如今杭育杭育。孤军放下枪杆扛行李!》,《谁杀死全家,孤军遗族你们饿毙》。

  够了!但仍要补多一条,是大字号眉题《国家不要你们了?》——但他们却是要国家的,因为他们终究是中国人,而且曾经为中国打过仗。

  ……献旗的杨女士就在大后方以骗案被捉将官里去,而三年前“投降”了的武士,血腥的刀又挂上腰间了!

  八百壮士,是的,曾经给编做歌唱过,曾经写成过小说,曾经拍摄过电影的他们,十年来总应有着每个不同的遭遇或结局吧?

  ……但其实,这些都是不必大惊小怪的,这正是一种写照。

  ■点评:抗日的时候他们是壮士,仗打完了他们就什么也不是了。那个年代,打仗似乎才是当兵的好日子!

  ——《南京日报》1948年9月27日

家园 俺手头有景老的东东——载1988年广水文史资料

应山人,他在重庆的遭遇很有意思!

家园

新华社解放前的假新闻(或者说扭曲的,隐瞒的新闻)的也是有的,只是中央社睁眼说瞎话本事更大,更不要脸皮。再加上几年后共和国一统天下,自然没人能追究了。

有人整了一本《**的先声》,其中的报道算不算假新闻和欺骗,就见仁见智了。

政治势力报道的新闻在当时只是起“喉舌”作用。人的喉舌自然要受大脑指挥,而非看到什么说什么,说出的东西自然有真有假,需要辨别。说某个媒体“不造假”,呵呵,希望吧。

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