主题：亲爱的帝国，你何时实现？兼论革命不可能发生 -- 悠然见南山

聪明是条不归路，难得糊涂啊

如果调整，这些能够改观吗，除非都有重庆的动作。

彭高峰寻子日记http://pgf6481157.blog.163.com/blog/static/791146762008613111744930/ ，里面有很多jc的贡献。

农业、军工、电子信息和生物医药。

方向基本应该是确定的。

我的个人调查发现，生活比较舒适的人大抵是希望可以平稳享受生活的。有个朋友告诉我，前面的十几年太辛苦，以后应该注重的是享受生活。

可是观察这个国家已经走过的150年，人们可以安然享受富足生活的时光总是不可持续的（大多数人的生活远未富足，是根本的原因） -- 不知道为什么，现在有那么多的人内心坚定地以为目前的状态却是可以持续下去的。很多在现阶段生活如意的人包括大多数豪富，10几年前至多20几年前也是疲于奔命，仅仅生活在温饱的边缘而已。在一个大多数人依然处于温饱边缘的时代，那些刚刚开始感觉舒适的，非常奇怪地开始坚信自己的这种舒适是可以无代价得以永续的了。

中国人基本是推崇所谓中庸，排斥所谓偏执的。而150年来特别是60年来的历史却总是朝向所谓偏执的方向去，每次的矫枉似乎总是过正。其实我们理性地分析，实质这是一个往中道而行的必然的过程而已。譬如行路，当我们过分偏向左方，重回中道的路似乎就是右转--实质是向着中道而去；当我们过分偏向右方，重回中道的路似乎就是左转--实质也是向着中道而去的。

我们的眼睛，总是在欺骗我们。当我们过分偏离中道时，向着中道而去的偏执总是对的--这也算是我对于葡萄的执拗的偏执的理解吧。

还是你有一个P民不会被收割的乌托邦制度介绍给大家？如果你说的好，大家就不用在这里引颈待宰，就跟着你一起革命好了。

好吧，我们来鼓掌欢迎LZ来介绍一下这个消除了万恶的阶级的、工人农民知识分子从此可以幸福快乐的生活下去的光芒万丈的大同社会制度吧！

del

del

大的逻辑框架，葡萄已经讲的很清楚了，包括时段的分割

现在要做的短周期的观察与时点判断，比如3月的两会之类的，对宏观政策走势影响的限定在一个季度左右

只是管中窥豹， 有缘和您回帖，本身已经很感激了。

您别说谢了，说句心里话承受不起的。

1、从人类社会发展的目前结果来看，革命的结果无非两种，一种是革命领导集团独立掌权，依靠革命领导人的思想高尚，宣布我掌权之后革命永久消亡，一种是建立民主选举制度，人民可以定期更换领导人，这种核心其实是不断的继续革命制度。

当然了，民主也未见得就完全大同了，只不过比让利益集团永久掌权好而已。事实证明两条，第一，永葆革命青春的利益集团还不存在，即使毛-主席试图让党自己继续革命也失败了，第二，利益集团更换是不可避免的，中国2000年历史已经证明了这点，任何否认这点都在历史的垃圾堆里，在这种情况下，建立民主选举制度来更换执政者比又要武力革命好。

总之，即使你否认民主制度，也要承认一点，革命从来不以以后要建立什么大同制度为前提，中国2000年历史和世界历史都证明了这点，就是封建社会意识形态不变，革命还是要发生！就算以后制度不变，革命可以摧毁前一批统治者，又可以约束下一朝代的统治者在前朝修养生息。所以说中国历朝的前几个皇帝大都是爱民的，后面没有了约束就越变越差。

而现在的共和国可能正在重演历史，体制派显然把朝代的前两个皇帝比较英明当做了一个朝代的常态，而否认革命也不是什么新鲜事，中国历史什么杨家将演义，隋唐演义都可以看到有一批人天天“吾皇圣明，盛世太平”

从这点来说普世派不管目的如何，还算光明磊落，不是纯粹搅合的。普世派像苍蝇般在我眼前晃来晃去，把我从中右恶心到了中左。现在极左又来恶心我，反而让我又开始用欣赏的眼光来看极右了。呵呵，这世界真是变化快。

民主不是右派的专利，而恰恰应该是左派更强调民主。极左的根本目标依然是实现社会公平制约官僚，然而即使以毛主席的威望和一个朝代前期的进步环境，文革道路也已经失败了，目前来看只有民主选举才能制约官僚，实现不断的继续革命。所以当极左转向实际的时候，必然会支持民主选举。

从本质上来讲，极左与体制派更不能相容，体制派所谓的“左”其实是窃取左的名号，体制派其实是比一般右派更坚决的反对毛，格瓦拉的理想，奉行的是对人民讲原始资本主义牺牲，对官员讲不把人民饿死就能阶级固化的极右观点。

所以我说了左派早晚会变成“南方系”，而极右的体制派又将面临左右夹击，进一步被边缘化了。

体制派还有一个最大的错误，就是认为人只要有吃的就不会革命，这是大错特错，从人类历史的发展来看，我们可以看到一个现象，社会越进步，生产力越发达，革命的频率其实是变快了，最后产生了选举，选举其实就是一种传统革命的温和替代物，就是以前的改朝换代。