主题：【原创】《西游记》之南海潮音—观音菩萨 6.1 生如夏花 -- 赫克托尔

现在骂袁崇焕的声音，貌似成了主流，把他推到阉党一边了，我看了一些分析文章，好像袁大人确属阉党。但是我的结论正相反，阉党才算真正干了点实事，不像东林党天天打嘴炮。最讨厌的就是东林领袖钱谦益，半截子入土了，还买了个名妓柳如是做妾，他们俩的小日子那个滋润哪，我看过一些相关文章，描写他俩日常生活的，我就在想，老钱哪来的那么多钱？不是贪污就是东南财团的献金，临跳河的时候嫌水凉，这节操真是连性工作者都不如。一个字：呸。

首先，这两个人就算受人陷害，贬在哪里肯定是玉帝拍板的。

其次，从西到东一路上有本事的妖怪满地跑，菩萨基本上没有广泛调研，开展啥预选赛复赛，十进八，五进四，直接撞上了就敲定他们两个不能打的了，其中对老猪还是霸王硬上弓。

所以说，这玩意，要么是玉帝如来两人商量的结果，要么就是观音自己和天庭有勾搭。不管是什么来路，必然在观音踏出雷音门之前就已经敲定了

鉴于正文太长，我摘录一下：

老高家只是个土财主，没权没势，家口却不少，高翠兰有俩已经出嫁的姐姐香兰、玉兰，老猪随便整治一下高家的某个人，老高都受不了。一则木已成舟，二则老高的问题，老猪都解答的明明白白，并未事先隐瞒，三则袭人说过：【嫁鸡随鸡嫁狗随狗】。四则高家的名声已经完了，老猪与翠兰离婚，难道翠兰还能嫁的出去？

老高有什么理由赶老猪出门呀，这女婿多好啊，又能干又能吃苦，套用一首歌的名字，【到哪里找这么好的人】？

而普遍认为明朝末年南方的商品经济已经比较发达了.

事实上正因为征税手段的落后导致税收在整个经济环境起的作用很小才导致了商品经济的发达.如果严格征收的话,那么根本不可能有资本主义萌芽.

净坛使者，八部天龙马则是编外人员

加菩萨后缀，只是为了好听的

转个之前写的链接jetcar:西游记那边不歪楼了,回在这吧

加写一段：

阉党和东林党的区别在崇祯跳出来后就不明显了，我之所以判断袁崇焕属于东林的可能性大，就在于之后的传世文字都是偏向东林的，而袁崇焕既然被塑造成英雄，那么自然其实际为东林党“工作”的成分更高些。而东林党最需要的是兵权，袁崇焕在关外的所做所为恰恰都是围绕着兵权展开，包括被诟病最深的杀毛文龙更是如此。与之相比崇祯的所做所为更象是为了谋一己之私，也高尚不到哪去。因此，仅仅判断东林是忠是奸已经不足以评价明末那个时代了。

恐怖片还恐怖片。。。。

比如《大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供养法》

三藏沙门善无畏译

大圣自在天。是摩醯首罗大自在天王。乌摩女为妇。所生有三千子。其左千五百。毗那夜迦王为第一。行诸恶事。领十万七千诸毗那夜迦类。右千五百扇那夜迦持善天为第一。修一切善利。领十七万八千诸福伎善持众。此扇那夜迦王。则观音之化身也。为调和彼毗那夜迦王恶行同生一类成兄弟夫妇。示现相抱同体之形。。。

好象大致意思是，3000亲子妹儿，一半净干坏事，一半净干好事。

为了调和调和，

于是观音姐带领众兄弟姐妹搞乱伦，搞群P。。。。。。

册那娘，阿三的经里都是记了些啥鸡巴鸟事儿。。。。。。

废话少说，上图是王道，欢迎大家提意见。此图甚大，建议点开细看。

左上角是中央政治局5常委。右下角是人间的基本政权组织结构，水里有龙王或水神，地面上按地形，分别由山神、土地、城隍来管理。龙王、水神还受水利部水德星君管理，用黑红箭头表示。

大多数图片来自动画片《大闹天宫》的截图。沙僧、猪八戒、千里眼顺风耳的图也不大搭调，欢迎大家提供。

吐槽点太多了，会累死人的

否则你这个帖子一准完蛋。

是商人阶层出身的。明代的商品经济已经相当发达了，但是工商业的税收一直就收不上来。整个国家的负担一直都是主要压在农民身上。万历年间国家能够支持，其中一个原因就是万历皇帝自己派太监出去收税。而崇祯这个白痴把外派太监尽数撤除，结果商业方面的税就断了。更雪上加霜的是，明朝的大官主要是来自南方地区，北方地区出的大官比较少。行政上被南方人主导，收农业税的时候自然是不太考虑南北经济差异。加上天时，硬生生的逼反了北方。对比下清初，在遭受兵火之后江浙地带是税收尽然可以支撑国库支出的大半，而明朝末期呢、