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主题:【原创】如何看待董存瑞的牺牲价值-兼谈党派斗争的侧面 -- 温相

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家园 确实不错

以前没看过,现在补上了。

看待历史确实要有一些大的原则,但也一定要从当时人与事着想。

家园 我看共产党

其实共产党在早期如果说他是一个为人民谋福利的党的话我是并不反对的。确实在革命的年代他的确是不错的甚至可以说一个好字。要不那来那么多人民来支持他。

但为什么现在我们总在说他的差呢?无它,因为他现在变差了。其实我们现在所希望的不应该是去推倒他。而是要他去改革,就如现在所做的一样。

对于民主,潜水以为这可不是一蹴而成的。民主应是一积累。突然而来的民主只会令中国变成俄罗斯一样。但民主还是要发展的。毕竟这是时代的趋势吗。

家园 谁都喜欢民主:

谁也都喜欢自己的民主多一点,但是,不能以个人的好恶来取决于大多数,别人不理解或者不同意就给人家扣上一顶御用或者文革遗老遗少的帽子,这算啥民主?这倒是要做人民的主人。

家园 民主

共产党其实早期也是颇民主的。如三三制等。其实用之于现在也是很好的。

家园 作为一种期望吧:

估计我这老百姓不一定能够像你期待的那样做到,当然我也希望做到。

话在说的深一点,我这人就是比较喜欢有见识的朋友,比如像这里的任爱杰、numzero,司马水镜和巴山夜雨观点也和我不一样,有时候相对就“右”一点(这是相对于所谓的“左”来说的,无所谓褒义词或者贬义词)但是,我和他们相处都很相得,为啥?因为他们说理,有的人自以为学习了几个新名词,在自由女神像下站了俩小时就用语言讥讽他人,以为自己是民主的化身,你说这种人值得我们用真诚和热情交往吗?

周恩来不是说过蒋介石吗?说看到蒋的过去就知道蒋的现在,看到蒋的现在就知道蒋的未来。我想这些高亢的哼着民主之歌的人未必比蒋的个人素质更高吧?

不拿你老兄当外人,说话未免直接了一些,也请你包涵为好。

此外,还是谢谢你克我服老兄对我的期许。

家园 这位兄弟不要这样子,大伙儿不是挺高兴的嘛

我们谁都用马甲,你这个正九品可能也是一个马甲吧。好好玩,有什么言论,说出来探讨探讨,如何?

家园 我们管好我们自己不就行了,你说对吧!
家园 这是一个实力社会,那就要拼实力了,你说呢?

斗争也是要讲究方式方法的,你说呢?

家园 那什么事到的底线呢?

每个人都有自己道德的底线,每个人都有他们自己的权利,你说对吧。

这个世界其实什么也战胜不了什么,谁也战胜不了谁。只有自己才能战胜自己。你说呢?

兄弟,我们就好好玩,要不你就去龙门客栈,如何?

家园 啊呀,这个问题最有意思了

网络是虚拟的,这种问题本身也有虚拟的成分.

咱也来虚拟一把:

假定当年的董存瑞没死,这么多年过来,他国也出过了,MBA也读过了,见识虽赶不上温相,倒也十成有一了.

让他来讨论这个问题,会跟温相的看法一样吗?

家园 再虚拟一把

假定董英雄得知自个如果不死,将来生儿育女,子女还能出国求学留洋,而一死则啥都没了。

他又会如何选择呢?

家园 我信,我愿,我敢,令人敬仰

因为我自己目前做不到

家园 用不着想这么多,最简单的道理:活着不比躺在土里头强?

英雄已经用行动回答了后人的疑问。

家园 由此看,这种英雄行为的最大受益者是

党而非英雄这个群体。

我们看到日本人对这一类人物是非常敬仰的,因为日本国是这一类人物行为的最大受益人,因此在全国各地专门建了靖国神社,世世代代教育后人,让他们从小就有献身的思想。

回到中国,党这个群体既然从董存瑞们那里得到了这么大的好处,为啥不建一个靖党神社呢?

呵,这神社的功能比起烈士陵园还是强太多了。

家园 我想我们这些老百姓也都是受益者吧
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