主题:【读《易经》心得】蛊卦:如何拨乱反正,拯弊治乱 -- wqnsihs
自从俺收花过万后,就不太关心得花多少了,基本上从花痴的队伍中解放出来了。
你这朵花是纯属浪费。既不长声望也不长乐善的~~真是穷人穷大方啊
玩双重标准就没有道德,没有道德就产生不了大义,没有大义就没有成为电池的可能,所以这些家伙都跟时代格格不入,这就是古时的腐儒,今天的也不少。
不过,好像从来没有这本书,更多可能是曾国藩杜撰吧。
前两天看有本书介绍这个故事。
孔子说 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。 此事亦可称见危授命。 当然具体事例楼主亦有运气,但是此分担当可以说是君子之风了。
备,遇到时能够从容不迫。
有这些,所有的困难都是暂时的。只要是一起混的,哪怕只有一把小米,也都有粥喝。
改革者有人的局限性,所以有短期个人利益与团体利益。
一般上位者能实行改革的,也是重点在长期国家利益的,单纯的获取权力,有其他,成本更低的手段。
中国改革的局限性
不过我是不认同这和做人的道理挂钩。这是当头的必须的基本素质,可能和做人的修养养成有关系,但实际操作上不沾边。
忙总这个境况是团队必须只进不退的条件下的例子,兄弟经历过必须只退不进的境况,现在回想起来,24岁苦乐尽尝,和一群60+的背景较量。现在慢慢曝光的信息里,我当年竟然被对手动用国家机器监视,伪造照片什么。倒是我自己一向小心谨慎,每次签字都会多种方式监督执行,自己从不打电话,全部是自己的PA做等等。
人的境遇是天命,有人天生就是船长的命,有人天生就是水手的命。古人的乐天知命,一点不假。
也未必所有高举道义旗号的书生都“不晓世事”,恐怕其中有不少是各种利益集团的代言人。张居正得罪的集体多了去了,那些“书生”里大概就有不少是亲友乃至自己的切身利益也受到损害了。只不过常见的做法是推举素有清名的“书生”来当意见领袖,鼓动意见领袖出头,然后跟在后面群起而攻之。
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如有可能,不妨也讲讲你的故事(比如用忙总那种移花接木的方式)