主题：【读《易经》心得】蛊卦：如何拨乱反正，拯弊治乱 -- wqnsihs
自从俺收花过万后，就不太关心得花多少了，基本上从花痴的队伍中解放出来了。
你这朵花是纯属浪费。既不长声望也不长乐善的~~真是穷人穷大方啊
玩双重标准就没有道德，没有道德就产生不了大义，没有大义就没有成为电池的可能，所以这些家伙都跟时代格格不入，这就是古时的腐儒，今天的也不少。
不过，好像从来没有这本书，更多可能是曾国藩杜撰吧。
前两天看有本书介绍这个故事。
孔子说 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。 此事亦可称见危授命。 当然具体事例楼主亦有运气，但是此分担当可以说是君子之风了。
备，遇到时能够从容不迫。
有这些，所有的困难都是暂时的。只要是一起混的，哪怕只有一把小米，也都有粥喝。
改革者有人的局限性，所以有短期个人利益与团体利益。
一般上位者能实行改革的，也是重点在长期国家利益的，单纯的获取权力，有其他，成本更低的手段。
中国改革的局限性
不过我是不认同这和做人的道理挂钩。这是当头的必须的基本素质，可能和做人的修养养成有关系，但实际操作上不沾边。
忙总这个境况是团队必须只进不退的条件下的例子，兄弟经历过必须只退不进的境况，现在回想起来，24岁苦乐尽尝，和一群60+的背景较量。现在慢慢曝光的信息里，我当年竟然被对手动用国家机器监视，伪造照片什么。倒是我自己一向小心谨慎，每次签字都会多种方式监督执行，自己从不打电话，全部是自己的PA做等等。
人的境遇是天命，有人天生就是船长的命，有人天生就是水手的命。古人的乐天知命，一点不假。
也未必所有高举道义旗号的书生都“不晓世事”，恐怕其中有不少是各种利益集团的代言人。张居正得罪的集体多了去了，那些“书生”里大概就有不少是亲友乃至自己的切身利益也受到损害了。只不过常见的做法是推举素有清名的“书生”来当意见领袖，鼓动意见领袖出头，然后跟在后面群起而攻之。
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如有可能，不妨也讲讲你的故事（比如用忙总那种移花接木的方式）